顾景星(1621年~1687年) 清代文学家。字赤方。号黄公。蕲州(今属湖北蕲春县蕲州镇)人。明末贡生,南明弘光朝时考授推官。入清后屡征不仕。康熙己未(1679年)荐举博学鸿词,称病不就。
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顾景星(1621年~1687年) 清代文学家。字赤方。号黄公。蕲州(今属湖北蕲春县蕲州镇)人。明末贡生,南明弘光朝时考授推官。入清后屡征不仕。康熙己未(1679年)荐举博学鸿词,称病不就。
顾景星记诵淹博,词作及诗文皆名于当时。在京师时和方孝标、邵长蘅、周亮工、施闰章等交游,受到器重。他有些词里透露出故国之思,黍离之痛。如:“永嘉恨,难磨灭;天宝事,何人说?向玄都观里,偷弹泪血”,“问嫦娥,何事不长圆?山河缺!”〔满江红〕《和王昭仪韵》)又如"班超老去,文姬归晚,一样天涯","数声玉笛,几阵黄沙"(〔柳梢青〕《题边庭夜宴图》)。都显示其悲凉郁勃之情和幽恨孤愤之心。诗如《吴易擒》记载明清易代之际义军领袖被诱捕故事,《寡妇谣》暴露当时官吏横征暴敛,民众濒于绝粒的生活现实,《题内府所藏唐人百马卷子》则借题发挥:"当时刍秣尽凡才,急难何曾见腾逸",指斥庸流临难退避,不齿于人。文如《春秋论》、《蔡邕论》、《读史辑论自序》、《半舫斋诗序》、《和山堂诗序》等,或评议历史、人物,或阐述诗文理论,都有一定的见解和文采。又如在《金会公诗集序》中论述诗文之理,学问之道,在于多读书以"固气"、"实理",应该力戒骄躁,"原始要终",不能好名自恃,急于求成;在《汤次曾乐府和序》中论词的发展演变,都有较好的见识。但是,他的文章也有细大不捐之失,后人收拾遗稿编集时又缺少别择,就不免有冗滥之弊。
家有藏书,其“白茅堂”藏书充栋,但不善著录,信手取之。为著《虎媒记传奇》,遍阅所藏,尝不能足,乃遍访大江两岸藏书之家,未果。归而叹曰:恨余不能藏天下之书,来世有果,定不负此望矣!记诵淹博,词作及诗文皆名于当时。在京师时和方孝标、邵长蘅、周亮工、施闰章等交游,颇受器重。诗文颇多故国幽思之论,如《春秋论》、《蔡邕论》、《读史辑论自序》、《半舫斋诗序》、《和山堂诗序》等,或评议历史人物,或阐述诗文理论,都有一定的见解和文采。著有《白茅堂集》46卷,有康熙刻本,《白茅堂词》、《读史集论》、《贉池录》、《顾氏列传》、《南渡来耕集》、《阮籍咏怀诗注》、《李贺诗注》等。
近年来诸多的研究成果显示,顾景星为《红楼梦》的真正作者。
著有《白茅堂集》46卷,有康熙刻本,《白茅堂词》1卷,另有《读史集论》9卷,《□池录》118卷,《顾氏列传》15卷,《南渡来耕集》73卷,《李时珍传》等。
野菜赞 ﹝清﹞顾景星撰
顾子归里岁丁壬辰,饥馑无食,藜藿之羹,并日不给。偕妇于野,采草根实苖叶,遂不死焉。鼓腹自得,各为赞之。四十四种:
⊿野麦<燕麦也,有小米可作粥>
周道茂草,我心忡忡。旅榖圣米,饥肠不充。亦有燕麦,弗种胡芃。黍离之歌,犹曰正风。
⊿蕨藄<苦涩,汤中薄出之,榨出汁,鲜藏皆可。根皮捣烂澄水中,布袋漉作粉,甘滑。一种迷蕨,生水濵,枝叶垂水中,即薇也>
尔雅书虌,是曰厥萁。为粔为籹,其甘若饴。陟彼南山,诗人识之。一曰迷蕨,首阳之薇。
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