潘佑，幽州人。南唐时累官虞部员外郎、内史舍人。在南唐时期，从挽救危难时局出发，借鉴《周礼》古经实行变法，变法很快失败，但其变法思路与历史影响不可抹杀。通过发掘考察李觏、王安石的有关作品，可以证明潘佑变法对李觏、王安石的学术思想产生了影响，王安石变法是包括潘佑、李觏在内的晚唐以来南方文化的一个合理发展。
[公元？年至九七五年前不久]字不详，本幽州人，徙居金陵。生年不详，约卒于宋太祖开宝八年以前不久，年三十六岁。少介僻，杜门读书，不交人事。及长，善于论议，尤喜老、庄家言。貌甚陋。韩熙载、徐铉荐于李景，授秘书省正字，值崇文馆。李煜嗣位，为虞部官员外，史馆修撰，知制诰，中书舍人。尝建议复井田，依周礼置牛籍。事行，百姓大反对，未几即罢。煜初甚重之，时呼以潘卿。因累疏极论时政，词激触怒，遣使收之。遂自杀。佑著有《荣阳集》十卷（《文献通考》）传于世。
《荥阳集》十卷，今存诗四首。
《七岁吟》
朝游沧海东，暮归何太速。
只因骑折白龙腰，谪向人间三十六。
《送许处士坚往茅山》
天坛云似雪，玉洞水如琴。
白云与流水，千载清人心。
君携布囊去，路长风满林。
一入华阳洞，千秋那可寻。
《送人往宣城》
江畔送行人，千山生暮氛。
谢安团扇上，为画敬亭云。
《失题》
谁家旧宅春无主，深院帘垂杏花雨。
香飞绿琐人未归，巢燕承尘默无语。
句
劝君此醉直须欢，明朝又是花狼藉。
《贻别》
庄周有言：“得者时也，失者顺也，安时处顺，哀乐不能入也！”仆佩斯言久矣。
夫得者如人之生，自一岁至百岁，自少得壮，自壮得老，岁运之来，不可却也！此所谓得之者时。
失之者亦如一岁至百岁，暮则失早，今则失昔，壮则失少，老则失壮，行年之去不可留也！此所谓失之者顺。凡天下之事，皆然也！
达者知我无奈物何，物亦无奈我何，两不相干，故泛然之也，故浩然之也！其视天下之事，如奔车之厯蚁蛭也，值之非得也，去之非失也。
燕之南，越之北，日月所生是为中国。其间含齿戴发食粟衣帛者是为人，刚柔动植林林而无穷者是为物，以声相命是为名，倍物相聚是为利，汇首而芸芸是为事。事往而记之于心，为喜为悲为怨为恩，其名虽众，实一心之变也。始则无物，终复何有？
而于是强分彼我。彼谓我为彼，我亦谓彼为彼，彼自谓为我，我亦自谓为我，终不知孰为彼耶，孰为我耶？
而世方徇欲嗜利，系心于物，局促若辕下驹。安得如列御寇、庄周者，焚天下之辕，释天下之驹，浩浩乎复归于无物欤？
此吾平昔所言也，足下之行，书以赠别。
——引自宋·陆游《南唐书》卷十三《潘佑传》，转引自清·周在浚《南唐书注》，影印上海古籍出版社藏民国四年刘氏嘉业堂刻本。
1996年电视剧《情剑山河》，扮演者不详；
2005年电视剧《问君能有几多愁》，陈海饰潘佑。
在许多电视剧和小说中，我们经常可以看到一个名叫“芈姝”的角色。她聪明、机智，善于权谋，深受观众喜爱。那么，历史上真的有这样一个人物吗?她的原型是谁?她的身份又是什么呢?本文将带您一探究竟。 一、芈姝的历史原型 经过查阅大量史书资料，详情>>
元朝末代皇帝元顺帝妥欢帖睦尔既没有战死，也没有自杀，而是率领着王族和所剩的军队撤退到了自己祖先曾经兴起的故地——蒙古高原，在中国完成了一次外来政权全身而退的“奇迹”。 元朝的灭亡，只是使蒙古帝国失去了中国的领土，详情>>
1、将、相这两个官职最大的区别就是它们一个是文官，一个是武官。其中丞相在很多朝代都是皇帝之下的最高行政官，是名副其实的“百官之长”。2、而将军则通常是指等级非常高的武官，他们是“一军之长”，通常都要率兵打仗、守土护疆。将、相这两个职位虽然在不同的朝代都有细微的详情>>
中国作为四大文明古国唯一没有中断过的国家，历史是非常悠久的，这其中的历史事件、故事、人物和文化也是非常多，那么今天小编就为大家讲讲关于钟无艳是如何得到国王垂青的这一内容。钟无艳是如何得到国王垂青的根据《列女传》的记载，齐国宣王的妻子钟无艳（也叫钟离春或钟无盐）详情>>
背景: 中央红军从湘江战役突围后，8.6万红军仅剩不足3万人。与湘西红二六军团会合的原计划被敌人识破，在去湘西的路上布下天罗地网，正等着红军去钻口袋。红军进入湖南后截获敌人电报，知道敌人在靖县，会同，绥宁北部等地布下三、四十万重兵，情况万分详情>>
大禹复仇史
炎帝与炎帝传说的南迁
《金瓶梅》被封神的真相
一块盐田如何让黄帝获得“中华始祖”的崇高地位
炎黄尧舜时期的战争：早期国家形成的机制之一
人神之爱：王母娘娘与周穆王的风流情事
越南全国9700万人，总计58个省，为何划分了1万多个乡镇？
唐代三俊
终南山隐者：深山密林中的神秘修行客
《史记》以色列传
“尧舜”不是传说：考古中华最新成果展现力证
唐代三大诗人
