长孙道生

长孙道生

(南北朝时期北魏将领)
中文名:
长孙道生
别名:
未知
国籍:
未知
人物简介:

长孙道生(370年―451年),代郡人,太尉、柱国大将军、北平王长孙嵩之侄,南北朝时期北魏将领。多次率军征讨,屡立战功,官至司空、侍中等,封上党王。长孙道生是北魏三朝元老,一生忠厚廉谨,寡欲知足,不慕奢华。虽身居三司显职,但衣无华饰,食不兼味。一副马鞯使用几十年,已是破旧不堪仍舍不得丢弃。他的住宅低矮窄小,与朱门连街的华宅高院相比,残如破庙。他的儿子觉得有失体面,多次劝说父亲修缮未果,便趁父亲率征之机,对原有住宅进行大规模改建,筑成四周带有廊屋的堂庑和高大华美的门楼。长孙道生回家后看到新修的府邸,感叹道:

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本名
长孙道生
所处时代
北魏
民族族群
鲜卑族
出生时间
370年
去世时间
451年
职业
将领
官职
司空、侍中等
爵位
上党王
谥号
追赠
太尉

人物生平

掌管机密

长孙道生忠实厚道,廉洁谨慎。北魏道武帝拓跋珪喜爱他的谨慎稳重,派他掌管机密,与贺毗等四人在左右侍奉,传达诏令。 

天赐六年(409年),道武帝去世,道武帝的儿子明元帝拓跋嗣即位。明元帝即位后,授任长孙道生为南统将军、冀州刺史。后来长孙道生夺取别人的美女进献给明元帝,明元帝严厉地斥责他,因他是旧日臣属没有加以治罪贬黜。 

袭击北燕

泰常三年(418年)五月十八日,明元帝东巡,到濡源和甘松。派征东将军长孙道生和给事黄门侍郎奚观率领精锐骑兵二万人袭击北燕,又命令骁骑将军延普从幽州向北急赴辽西作为声援力量,明元帝在突门岭等待他们。长孙道生到达北燕的龙城,将龙城百姓一万多家迁徙到北魏境内,然后撤军。 

征讨柔然

泰常八年(423年),明元帝去世,其子太武帝拓跋焘即位,长孙道生进升爵位为汝阴公,调任廷尉卿。跟随太武帝征讨柔然,与尉眷等人率领军队出入白黑两片沙漠之间,大获全胜而返回。 

攻打大夏

始光四年(427年)五月,太武帝西征大夏皇帝赫连昌,长孙道生和司徒长孙翰、宗正娥清率领三万骑兵,作为前锋。 神麚元年(428年),魏军擒获赫连昌,赫连昌的弟弟赫连定逃奔平凉(今甘肃平凉),即皇帝位。神麚三年(430年),赫连定向南朝宋请求和解,约定联合消灭北魏,预先瓜分黄河以北地区。 太武帝得到消息后,立即动员军队,准备进攻大夏。 南朝宋文帝刘义隆派遣将领到彦之、王仲德侵犯黄河以南来援救赫连定。太武帝诏令长孙道生和丹阳王太之驻守在黄河边来抵御宋军。神麚四年(431年),长孙道生等引诱南朝宋将领檀道济,拦截他的前后,追击到历城后返回。因功授任司空,加任侍中。 

高寿而终

延和三年(434年)六月二十日,长孙道生与抚军大将军、永昌王拓跋健,侍中古弼,督率诸军征讨北燕和龙。将其庄稼收割一空,驱赶其民众而回。 

太延元年(435年)五月初五日,太武帝进封长孙道生爵位为上党王 ,本官依然照旧。 

太延三年(437年)七月十五日,太武帝命长孙道生与拓跋健,在西河讨伐山胡白龙余党,将其消灭。 

太延五年(439年),太武帝西征北凉君主沮渠牧犍,宜都王穆寿辅助皇太子拓跋晃留守京师,长乐王嵇敬、建宁王拓跋崇率领二万人镇守漠南,以防备柔然侵犯。同年九月二十七日,柔然可汗吴提果然侵犯北魏边境,穆寿一向不加防备,致使柔然军进至七介山,京城的人大为惊恐,争相奔往中城。拓跋晃命长孙道生领兵在吐颓山迎战柔然军。 吴提前来侵犯之时,留其兄乞列归与北魏北边各镇的军队对峙,长乐王嵇敬、建宁王拓跋崇等人率兵在阴山北面大败并擒获乞列归,又抓获乞列归的伯父他吾无鹿胡及其将帅五百人,斩首一万多人。吴提闻讯逃走,长孙道生随后追击,追到漠南而回。 

太平真君五年(444年)三月十八日,太武帝下诏命长孙道生镇守统万城。 

正平元年(451年)十月十八日,长孙道生去世 ,享年八十二岁,朝廷追赠他为太尉,谥号为靖。 

廉洁俭约

长孙道生廉洁俭约,身为三司,衣服不华丽修饰,菜不过两种。一副熊皮马鞯(垫在马鞍子下面的东西),几十年不换,当时人把他比作晏婴。长孙道生第宅矮小简陋,外出镇守后,他的子弟另行修缮,建起堂下四周的房舍。长孙道生返回,叹息说:“从前霍去病认为匈奴没有消灭,要家做什么,现在强大的敌寇还在沙漠北面活动,我哪能安心坐在华美的房舍中呢?”就严厉斥责子弟,命令毁弃房舍。长孙道生就是如此地恭敬谨慎。太武帝在位时,长孙道生在各处都留下政绩,每当发表重大意见,多合乎时机。担任将领有权变谋略,妥善对待兵士。太武帝命令歌唱的人遍颂群臣,其中说:“智如崔浩,廉如长孙道生。”等到年老时,很受他的妻子孟氏的迷惑,因此受到讥讽。他和叔父长孙嵩都任三公,当时人以为他们很荣耀。 

历史评价

拓跋焘:“智如崔浩,廉如道生。” 

魏收《魏书》:①“忠厚廉谨”; ②“道生廉约,身为三司,而衣不华饰,食不兼味。一熊皮鄣泥,数十年不易,时人比之晏婴。”; ③“为将有权略,善待士众。” 

李延寿《北史》:“道生恭慎廉约,兼著威名,见知明主,声入歌奏。” 

史书记载

《魏书·卷二十五·列传第十三》 

《北史·卷二十二·列传第十》 

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