我们今人想见识唐朝的辉煌，无疑是痴人说梦，毕竟，唐朝已经灭亡这么多年了，即使去回忆唐朝，也只能从典籍里面去回顾了。不过，唐朝在当时的世界地位有多重，咱们能够从阿拉伯人的出使态度上略知一二。 根据《册府元龟》记录，在唐朝巅峰时期，也就是天宝年
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我们今人想见识唐朝的辉煌，无疑是痴人说梦，毕竟，唐朝已经灭亡这么多年了，即使去回忆唐朝，也只能从典籍里面去回顾了。不过，唐朝在当时的世界地位有多重，咱们能够从阿拉伯人的出使态度上略知一二。
根据《册府元龟》记录，在唐朝巅峰时期，也就是天宝年间，阿拉伯差不多每年就要来一次。阿拉伯和唐朝距离这么远，能够出使频率如此高，可见唐朝的地位之重要。纵观中国历史，唐朝跟外界交流强度也是空前的。
那么，为啥唐朝能够跟外界交流如此频繁呢？
从核心上来讲，唐朝文化是主要原因。
在日本学者对中国历史的划分中，唐朝中期是中国历史的一个分界点。在这个点之前，唐朝的对外态度是包容且开放的。而到了中后期，因为国家实力的衰落，再加上宋朝理学的兴起，唐朝逐渐转向专心于内部。
而在官方层面，唐朝对外的态度实际上是中国既安，卷夷自服。只看这一句话，咱们就能够看出唐朝对外的看法，气象之大，格局之广，中国历史上难以有其他朝代超越。
出现这种情况，可能跟唐朝的经济发展有重要联系。从隋朝开始，贸易发展就成为了时代的主旋律之一。大一统环境下，商人经商更加便利。虽然在总国策上，唐朝也是重农抑商的路线，但是对待商人的问题上，其实也没有多么严苛。
除了开放的风气，唐朝的对外政策也是导致风气开放的一个重要原因。在合法交易的基础上，唐朝对于公平性是相当重视的。不仅专门有地方提供给外商经商，同时唐朝还会从官方层面，监督经商行为。
因此，咱们经常可以在典籍中看到“胡风”这一个词语。一旦经济交流更加频繁，外国人自然而然就会前往唐朝。久而久之，自然就会有一批人定居于唐朝。他们原本的生活习惯和汉族生活习惯相结合，也就成为了胡风。
即使到了唐朝后期，国力大不如前了，唐朝的统治者依旧会对外界有比较清晰的认识。这一点，和清朝统治者截然不同。
唐僖宗时期，唐朝已经差不多快要灭亡了。咱们自己人对这位君主的看法是相当差的，毕竟，作为末代君王，唐僖宗必须要为唐朝的灭亡负责。但是，在外国人的记录中，唐僖宗却是一个相当富有魅力的君主。
根据资料，阿拉伯使者在一次出使中，跟唐僖宗有过一番对话。在这番对话中，唐僖宗对印度、阿拉伯、希腊等地的风俗都相当了解，仿佛他去过这些地方一样。
而从一些文物上，我们依旧能够看到外来文化对唐朝的影响。唐初就有产自于罗马的水激扇车进入中国，而这个器物，经过上百年的发展，到了明清时期已然成为了中国的农业生产工具。
因此，可以说，唐朝与外来文化之间的关系是非常深的。这种自信，或许也就是我们所说的盛唐气象。
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