乐广

乐广

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中文名:
乐广
别名:
乐令、乐君
国籍:
西晋
人物简介:

乐广(?—304年),字彦辅。南阳淯阳(今河南南阳)人。西晋时期名士。因曾任尚书令,被后人称为“乐令”。乐广出身寒门,早年即有重名,受卫瓘、王戎、裴楷等人欣赏,因而得入仕途。历任元城令、中书侍郎、太子中庶子、侍中、河南尹等职。后任尚书左、右仆射,又代王戎为尚书令。303年,成都王司马颖与长沙王司马乂互攻时,乐广因司马颖岳丈的身份而被司马乂怀疑,乐广虽极力澄清。但在不久后还是因忧虑而去世。乐广与王衍同为西晋清谈领袖,袁宏在《名士传》中以乐广等人为“中朝名士”。卫瓘曾称赞乐广“此人之水镜,见之莹然,若披云雾而

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中文名
乐广
别名
乐令、乐君
国籍
西晋
民族
汉族
出生地
南阳淯阳(今河南南阳)
逝世日期
公元304年(西晋永兴元年)
职业
名士、评论家
主要成就
西晋清谈领袖之一
代表作品
文集二卷
官职
尚书令
典故
杯弓蛇影
表字
彦辅

人物生平

早而闻名

乐广的父亲乐方曾任征西将军夏侯玄的参军。乐广八岁的时候,夏侯玄在路上常看到他,就叫他过来和他谈话,回去后和乐方说:“刚刚看见乐广的神姿爽朗通脱,以后肯定会成为名士。” 

乐方很早就去世,乐广一人孤单寒贫,寄居在山阳,家境贫寒致力学业,没有人了解他。他的性格谦和节俭,有远见,很少有贪图享乐的要求,与人无争。尤其善于言谈议论,常常用简明的语言分析事理,来让别人心里满意,他不懂的事,就沉默不说。裴楷曾经请乐广与他一起清谈,二人从早到晚的讨论,互相钦佩,裴楷叹息说:“这是我无法比的。”王戎任荆州刺史时,听说夏侯玄曾经如此叹赏乐广,便举其为秀才。裴楷又把乐广推荐给太尉贾充,贾充于是辟其为掾属,又调任太子舍人。尚书令卫瓘,在朝中德高望重,曾与夏侯玄等正始名士一同谈论,他在见到乐广后认为他是奇才,感叹道:“我以为正始名士以后再也听不到如此微言大义了,可是现在竟又在您这里听到了这样的话。”让自己的几个儿子到乐广那里去,对他们说:“乐广这个人就像是水一样的镜子,见到他感到他的如玉石的光彩,像是云雾散开看见了青天一样。”王衍也说:“我和别人说话已经觉得很简练了,但是遇到乐广,还是觉得啰嗦!”他就是被有见识的人如此称赞。 

清谈领袖

他后来出补元城县令,又入朝任中书侍郎,调任太子中庶子、侍中、河南尹。 乐广为政,在当时没有什么功绩和声誉,但当他离职后,他的遗爱总是被人思念。他评价人,一定先说他的优点,那么这人的短处不用他说自然也就显现出来了。人有过失,乐广先宽恕他,然后善恶就分明显露出来了。他与王衍都寄情于尘世之外,名重当时。所以当时天下都将乐广与王衍推崇为清谈领袖。 

柔而有刚

公元300年(永康元年),愍怀太子司马遹被废黜关押至金墉城,朝廷诏令太子的旧臣不许辞送,众人都忍不住愤慨叹息,全都违反诏令前往拜辞。司隶校尉满奋将众人逮捕送到牢狱。其中被押送到河南牢狱的人,乐广把他们全部释放送走,众人都为乐广感到担忧。都官从事孙琰对贾谧说:“之所以把太子废黜遣送,是因为他作恶多端。现在太子东宫的臣僚冒着犯罪的危险与太子告别,而对他们严厉处罚,这事广为流传,反而宣扬了太子的美德,不如释放他们。”贾谧听从了他的意见,就没有处罚乐广。 

忧惧而卒

乐广后来迁任吏部尚书、尚书左仆射,因东安王司马繇将担任尚书仆射,朝廷于是转乐广为尚书右仆射,领吏部。又接替王戎任尚书令,当年是王戎举荐乐广,而乐广最终接替王戎,时人都以此为美谈。 

成都王司马颖是乐广的女婿。公元303年(太安二年),司马颖进攻在洛阳的长沙王司马乂,司马乂怀疑乐广会叛变,乐广慢慢回答:“我怎么会用我五儿子的生命换一个女儿?”司马乂还是不放心。 

公元304年(太安三年)正月丙午(2月29日),乐广因忧虑而去世。荀藩听说乐广无法幸免于难后,为他而流泪。 

历史评价

夏侯玄:“向见广神姿郎彻,当为名士。卿家虽贫,可令专学,必能兴卿门户也。” 

裴楷:“我所不如也。” 

卫瓘:“①自昔诸贤既没,常恐微言将绝,而今乃复闻斯言于君矣。”“②此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青天也。” 

王衍:“与人语甚简至,及见广,便觉己之烦。” 

山涛:“宰士中后进美者,太尉椽乐广字彦辅。” 

刘讷:“乐彦辅我所敬。” 

王敦:“乐彦辅短才耳。后生流宕,言违名检,考之以实,岂胜满武秋邪?” 

郗鉴:“彦辅道韵平淡,体识冲粹,处倾危之朝,不可得而亲疏。及愍怀太子之废,可谓柔而有正。” 

李充:“赵王篡逆,乐令亲授玺绶。”

虞预:“清夷冲旷,加有理识。” 

戴逵:“乐令之言有旨哉!谓彼非玄心,徒利其纵恣而已。” 

《晋阳秋》:“乐广善以约言厌人心,其所不知,默如也。” 

伏滔:“邓禹卓茂无敌于天下,管幼安不胜庞公,庞士元不推华子鱼,何邓二尚书独步于魏朝,乐令无对于晋世。” 

房玄龄等《晋书》:“①昔晏婴哭庄公之尸,乐令解愍怀之客,岂闻伯夷之风欤,懦夫能立志者也。”“②乐令披云,高天澄彻。” 

李翰:“叔宝玉润,彦辅冰清。” 

李观:“乐广披云日,山涛卷雾年。” 

王夫之:“不然,则崇尚虚浮,逃于得失之外以免害,则阮籍、王衍、乐广之流是已。” 

轶事典故

杯弓蛇影

乐广曾经有一位亲密的朋友,分别很久不见再来,乐广问朋友不来的原因,友人回答说:“前些日子来你家做客,承蒙你给我酒喝,正端起酒杯要喝酒的时候,看见杯中有一条蛇,心里十分害怕,喝了那杯酒后,就得了重病。”当时,乐广家墙壁上挂着一张角弓,用漆在弓上画了蛇。乐广猜想杯中的蛇就是角弓的影子了。他在原来的地方再次请那位朋友饮酒,对朋友说道:“酒杯中是否又看见了什么东西?”朋友回答说:“所看到的跟上次一样。”于是乐广就告诉他其中的原因,客人心情豁然开朗,疑团突然解开,长久而严重的病顿时治好了。 

膏肓之疾

卫瓘的孙子卫玠还小的时候,曾经问乐广什么是梦。乐广说梦来源于想。卫玠说:“从来没有见过的、接触过的东西,我们却梦到了,怎么是想的结果呢!”乐广说:“这才是我们所说的因由啊!我们从来不会梦见我们驾着车进入老鼠洞,或者把铁棍捣碎吃下去,这就是我们从来没想过这样的事,没有个因由入梦。”卫玠为了解开这个谜团苦苦思考了一个多月,也没明白,结果还得了病,乐广听说了,赶紧去为卫玠条分缕析,卫玠的病很快就好了。乐广出门赞叹说:“这孩子的胸怀里看来是没有不可治疗的病啊!” 

潘文乐旨

乐广擅长清谈,可是不擅长写文章。他想辞去河南尹职务,便请潘岳替他写奏章。潘岳说:“我可以写呀,不过必须知道您的意图。”乐广便给他说明自己决定辞职的原因,说了二百来句话。潘岳把他的话径直拿来重新编排一番,便成了一篇名作。当时的人都说:“如果乐广不借重潘岳的文辞,潘岳不根据乐广的意思,就无法写成这样优美的文章了。”  

乐优满劣

郗鉴在被征召回建康时经过王敦驻屯的姑孰,并与他相见。王敦对他说:“乐广这个人无才,一个后生四处流荡,言行有背于名教朝纲,看看他的实际才能,怎么比得上满奋呢。”郗鉴回答说:“相比一定要同类型的人才行。乐广为人性情平淡,见识深远,处于倾危之朝,不随意亲附疏远于人。在愍怀太子被废时,可以说柔中有刚,不失正体。满奋是失节之人,怎能和乐广相提并论。”王敦又说:“愍怀太子被废的时候,和他来往就会给自己带来危机,人怎么能死守着常理呢?以此相比,满奋不弱于乐广是很清楚的。”郗鉴说:“大丈夫洁身北面侍君,谨守三纲之义,怎么可以偷生而变节,这样有何面目居于天地之间!如果是天道已终,也当随之存亡。” 

何必乃尔

乐广虽为名士,但是,对于名士们放诞的行为并不认可,当时,王澄、胡毋辅之等人任诞的时候,随心所欲,甚至于裸体,乐广对此不以为然,他说:“名教里自然就有快乐的地方,何必非要那样呢?” 

辞约旨达

有位客人问乐广,“旨不至”这句话是什么意思,乐广也不再分析这句话的词句,径直用拂尘柄敲着小桌子说:“达到了没有?”客人回答说:“达到了。”乐广于是又举起拂尘说:“如果达到了,怎么能离开呢?”这时客人才醒悟过来,表示信服。乐广解释问题时言辞简明扼要,可是意思很透彻,都像这个例子一样。 

捕杀怪狸

此前,河南尹的官舍里有许多妖怪,乐广之前的历任河南尹大多都不敢在正厅办公,乐广在其中居住毫无怀疑。大门曾突然关闭,左右的人都感到害怕,只有乐广神态自若。回头看见墙中有孔,于是让人掘墙,得到一只狸,乐广把它杀了,各种奇异的现象再也没有发生过了。 

乐言为得

冀州刺史杨凖的两个儿子杨乔和杨髦,都是幼年时就成名的。杨凖和裴頠、乐广两人很友好,就打发两个儿子去见他们。裴頠禀性宽宏正直,所以喜欢杨乔那种高雅的风度,他对杨凖说:“杨乔将会赶上你,杨髦稍差一点。”乐广禀性清廉淳厚,所以喜欢杨髦那种高贵的品德,他对杨凖说:“杨乔自然能赶上你,可是杨髦更会高出一头。”杨凖笑道:“我两个儿子的长处和短处,就是裴頠、乐广的长处和短处。”评论的人讨论这两人的看法,认为杨乔虽然风度高雅,可是品德修养还不够完美,还是乐广的话说对了。不过两个孩子都是后起之秀。 

唐突西子

庾亮告诉名士周顗说:“大家都拿你和乐氏并列。”周顗问道:“是哪个乐氏?是指的乐毅吗?”庾亮说:“不是这样,是乐令啊。”周顗说:“怎么竟美化无盐来亵渎西施呢?”

妇公冰清

乐广与他的女婿卫玠都闻名天下,评论的人认为“岳父像冰一般清明,女婿像玉一样光润”。 

亲属成员

父亲

乐方,官至征西参军,早逝。 

后代

儿子

乐广有三子 :

    乐凯,字弘绪,官至骠骑参军。 

    乐肇,字弘茂,官至太傅、东海王司马越的掾属。 

    乐谟,字弘范,官至征虏将军、吴郡内史。 

女儿

乐广有两个女儿,一个嫁给成都王司马颖,另一个嫁给名士卫玠。  

文献记载

《襄阳耆旧记·卷第四·城邑》 

《世说新语》

《晋书·卷四十三·列传第十三》 

《资治通鉴》

《两晋演义》

个人作品

乐广善书法。 著有文集二卷(《唐书经籍志》)传于世。

相关遗迹

乐宅戍

据习凿齿《襄阳耆旧记》记载:在东晋时南阳城南九十里,有乐广的故宅。 

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