刘氏五十世祖杜伯字平浓中国西周政治人物,周宣王的大臣,尧之子丹朱九弟的后裔,刘氏50世祖,杜氏始祖。
中国西周政治人物,杜氏。周宣王的大臣,
先祖名人尧之子丹朱九弟的后裔。周宣王听说有女子危害周朝江山,把很多妇女、女婴都杀死了。杜伯劝谏,周宣王不听,杀死了杜伯,其子隰叔 逃到晋国,作为晋国的士师,为晋卿士氏(即范氏)的始祖。周宣王后来梦见杜伯射杀自己,得病而死。杜伯其人的真实性,不容怀疑,在《国语》、《左传》和墨子《墨子》
等典籍中都有提及。杜伯,为周大夫,事周宣王,杜伯的名字在以上典籍中都没有提及,但在《太平广记》中记载名恒,有族谱称名献、致禄,待考。“伯”乃对大夫的尊称,《史记》云:“周封五等:公、侯、伯、子、男”。虞、宋国为公爵,鲁、晋、齐、卫、蔡、燕、陈、祀、薛等国为侯爵,曹、郑国为伯爵,邾、莒、吴、越为子爵,许国为男爵。西周中前期,礼制俨然,诸侯少有谮越。后期王室衰微,各诸侯谮越频出。周王封大夫,食邑某地,亦称“伯”。杜伯,为杜地(今陕西省西安市东南)的领主。西周初,武王崩,成王立(公元前1021年),周公辅政,唐地的刘累后裔做乱,被周公诛,成王戏言封叔虞于唐,又称唐叔虞,叔虞之子燮即位,因境内有晋水,改称晋侯。成王亲政,封刘累后裔于杜,其后以国为姓,又称杜氏,故史家多云刘氏在周为唐杜氏。
杜伯 之所以被广为传载,皆因其死。关于杜伯被杀的原因,有两种说法:
一种说法是,宣王在位间有童谣“月将升,日将没;桑弓箕袋(箕草编的箭袋),几亡周国”,谶女子乱政,有人操桑木做的弓和萁草编的箭袋,周王罹难,周国几近灭国。于是周宣王下令全国禁弓矢,由上大夫杜伯专督此事。恰有山野妇女不明政令,进城售弓矢,遂被杀。自此宣王以为童谣之言已应,不究此事。周宣王四十三年(公元前785年)大祭,宣王夜梦美貌女子自西方来,入太庙携太庙神主东去。宣王惊,知谶语未消,乃杀杜伯。杜伯临死言曰:“吾君杀我而不辜,若以死者为无知则止矣;若死而有知,不出三年,必使吾君知之。”其三年,周宣王与诸侯在野外狩猎,日中,杜伯乘白马素车,着朱衣冠,执朱弓,挟朱矢,追周宣王,射之车上,中心折脊,殪车中,伏弢而死。”
另一种说法是周宣王有个宠妃叫女鸠,他看上了英俊的杜伯,就想方设法去引诱他,杜伯拒绝了女鸠的勾引。结果女鸠恼羞成怒,在宣王面前诬告杜伯欺侮她。周宣王听信了女鸠的话,就把杜伯处死。
这两种说法,散见于《国语·周语上》、《墨子·明鬼下》、《太平广记·报应十八》、《论衡·死伪篇》,在历史小说《东周列国志》中第一章也以此开篇。《新唐书·宰相世系》载 刘氏“ 在周 封 为 杜 伯 , 亦 称 唐 杜 氏 。 至 宣 王 , 灭 其 国 。其 子 隰 叔 奔 晋 为 士 师 , 生 士 蒍 . 蒍 生 成 伯 缺 , 缺生 士 会 。” 考乎《国语》、《史记》,对隰叔论述不多,皆言杜伯被杀,其子隰叔奔晋为大夫,世为士师(职掌军防),后世多袭此说。隰叔奔晋,时晋穆侯卒(公元前785年)晋殇叔元年(公元前784年)。
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