须佐之男的介绍
素盏呜尊(スサノオ),《古事记》里记作建速须佐之男命,又记降马头主、素戋男尊、素盏鸣尊、素盏雄尊、须佐乃袁尊、神须佐能袁命、须佐能乎命、牛头天王等。
日本神话著名神祇,伊奘诺尊(伊邪那歧)所生的三贵子之一,其余两位是太阳女神天照大神和夜神月读(月夜见尊)。
素盏呜尊被父亲分配至沧海之原封为海神,但他没有依言,后来动身前往高天原。其性格变化无常,时为凶暴,但时为英勇,因狂暴的性格而被视为破坏神。最著名事迹为斩杀八岐大蛇,他从其尾部取得“天丛云剑(草薙剑)”,成为了勇武的英雄。
另外,素盏呜尊在某种意义上算是天狗与天邪鬼的祖先。江户时代的《和汉三才图会》提到,素盏呜尊满胸的猛气吐出了被称为“天逆每”的女天狗。后来天逆每姬独自生下“天魔雄(天邪鬼)”。天逆每与天魔雄的样貌与介绍,皆可在鸟山石燕的《今昔画图续百鬼》画集见到。
须佐之男的诞生
须佐之男的故事,是从日本的诞生开始的。
很久、很久以前,宇宙刚刚从混沌的泥浆固化为天地。天,叫做“高天原”。有一男一女两个神灵从高天原降到了地上。男的叫做伊邪那歧,女的叫做伊邪那美。他们站在天浮桥上,用矛搅拌海水,矛尖提起后滴下的水凝聚起来,形成了一座座岛屿。后来,伊邪那歧和伊邪那美就在那里结婚了,生下了大八州国,这就是最早的日本。
伊邪那歧和伊邪那美继续生出了海神、河神、山神、雨神、风神、田神等各路神仙。但是,在最后出生火神的时候,伊邪那美被烧死了,她的生命走上了黄泉之路。这就是世界上最早的生者和最早的死者。
伊邪那歧去黄泉之国,想把伊邪那美接回来。但是,他是不能够把已经成为死者的伊邪那美带回来的。伊邪那美警告他不要看望自己。伊邪那歧不听,当看到她时,已经是脓沸虫流,面貌恐怖,伊邪那歧大惊而逃。
伊邪那美感到自己被羞辱,便追赶伊邪那歧直至伊邪那歧逃出黄泉之国。伊邪那美说,她每天要杀死1000个人,以求得心理上的平衡。伊邪那歧说,这样的话,他要每天生出1500个人,以保证人类的生存和发展。于是,从那时起,日本的人口开始增加了。
从黄泉国回来的伊邪那歧,用他的左眼生出了天照大神,用他的右眼生出了月读,然后,又用他的鼻子生出了须佐之男。
须佐之男被驱逐
须佐之男虽然是守护海洋的神,但是他整天哭,而且想念着母亲伊邪那美。曾在黄泉有过经历的伊邪那歧很生气,就把他从海里赶了出来。
于是,喜欢和人在一起的须佐之男,打算去找母亲,出发之前想去与住在高天原的姐姐天照大神告别。但他行走时山川与诸土震动,反而惊动了天照大神。她以为他要侵占高天原,全副武装准备迎战。
素盏呜尊到达后说明来意,天照大神仍些许怀疑,于是两人以生子为证,生有田心姬(《古事记》称为多纪理姬命)、湍津姬(《古事记》称为市寸鸠姬命)和市杵岛姬(《古事记》称为多岐都姬命)三女神(注∶与天照誓约时所生的五男神不算入素盏呜尊的正统子女)。
但须佐之后却在高天原住了下来,但他把好不容易开垦出来的田地给搞荒凉了,把马扔进了纺纱的小屋,搞得一切都乱七八糟得。高天原的人们对他的粗野暴行毫无办法,感到万分棘手。
起初,天照大神还能够以宽让的心情来容纳须佐之男。但是,须佐之男太任性、太不讲道理。被严重伤害了心灵的天照大神一怒之下,赌气躲到天岩户(又名天岩窟)里不出来了。
于是,高天原变得一片漆黑,大地也没有了阳光的照耀。这可以说是我们当前看到的日食现象吧。
无论如何也要让高天原恢复原来的光明。为此,人们在岩洞前举办大型歌舞晚会,又唱歌,又喝酒,很是热闹,目的是暗中打探一下天照大神的心思。天照大神很奇怪,为什么洞外天地无光,众神却能如此热闹,便把岩洞打开一条缝向外看。
就在她悄悄地从岩洞的缝隙向外看的时候,力大无比的各路神灵猛地把岩洞扒开。此时,在岩洞之前,跳起了天钿女舞。据说,这就是日本神乐历史的开始。
于是,高天原和大地,又恢复了往日的光明,而须佐之男终于被从高天原驱逐出境。
须佐之男降伏八歧大蛇
被从高天原赶出来的须佐之男,降落到了叫做鸟发的出云的船通山上。
一天,他发现有一双筷子从河的上游漂了下来。“啊,上游有人呐!”,于是须佐之男逆流而上。在那里,他看到了叫做脚摩乳和叫做手摩乳的老夫妇两人,围着一个叫做奇稻田姬的女孩在哭泣。
仔细一问,才知道:这两位老人有8个女儿,但是,每年要被八歧大蛇吃掉一人,当前,眼看就轮到最后一个了,所以,老夫妇和他们的女儿急得哭泣不止。
八歧大蛇,是一只眼似红灯笼、身上长着八个头、八个尾巴、身长超过八条山谷的恶魔。须佐之男的心,被奇稻田姬美貌打动了。在得到能够和奇稻田姬结婚的允诺后,须佐之男决心降伏大蛇,为民除害。
须佐之男把奇稻田姬变成一把梳子,插在自己的头上。他请脚摩乳和手摩乳两位老人用篱笆作成八扇大门,在大门前摆上八桶烈性酒。
不一会儿,八歧大蛇来了。它把香喷喷的酒都喝干了之后,就醉卧在地上。须佐之男趁机持著“十拳剑”,欲将八岐大蛇斩杀,而在切到已死八歧大蛇尾巴的时候,十拳剑的剑刃却敲出了缺口,将尾巴逐一剖开看须佐之男才发现,原来其中含有一把坚硬而锋利的宝剑,而这把宝剑便是“天丛云剑”(あまのむらくものつるぎ)。
须佐之男制作的宝剑,叫做天丛云之剑,是他从未见过的宝剑。这把剑,与其自己拿着,不如送给天照大神,于是,他就把天丛云剑献给了天照大神。
这把宝剑,被天照大神为草薙剑,至今,它仍是传说中的三件法宝之一。
降伏了大蛇的须佐之男,与从梳子变回来的奇稻田姬结婚了。从此定居于出云国,两神之子为“清之汤山主三名狭漏彦八岛野命(八岛士奴美神)”。
后来又娶大山津见神之女神大市比卖生大年神和宇迦之御魂神。
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