天府之国,人杰地灵。四川历史名人,千古风流人物,遍布各个领域。蜀中女子地位较高,读书的机会也多,因而盛产才女,其中首推蜀中四大才女——汉朝的卓文君、五代的花蕊夫人、唐朝的薛涛、明朝的黄娥。蜀中四大才女,她们的爱情如诗,才情如花,又各具特色。
薛涛,字洪度,京兆长安人,唐代女诗人,成都乐妓(歌舞女艺人),父亲薛郧曾在京城长安当官,学识渊博,把这个唯一的女儿视为掌上明珠,从小就教她读书、写诗。但因薛郧为人正直,敢于说话,结果得罪了当朝权贵而被贬谪到四川,数年后又病死于此。生活陷入困苦之中的薛涛不得已凭借“容姿既丽”和“通音律,善辩慧,工诗赋”,在16岁时加入乐籍。身在娱乐场中,使得她与当时许多著名诗人都有来往,更是与韦皋、元稹两人都有过恋情,和他们从相遇、相识、相爱到相离,薛涛为爱情备受煎熬与苦楚,这样的经历也让她彻底看清了人世间的虚情假意。
恋爱期间,薛涛自己制作桃红色小笺用来写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。二十岁时,看透人生百态的薛涛脱去了乐籍,成为了一个自由身,寓居于成都西郊浣花溪畔,她的人生也从炽烈走向了淡然,薛涛逐渐厌倦了世间的繁华与喧嚣,之后终身未嫁,寿终于六十四岁。与卓文君、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女,流传至今诗作有90余首,收于《锦江集》。
卓文君,今四川省成都人,汉代才女,蜀郡临邛的冶铁巨商卓王孙之女,姿色娇美,精通音律,善弹琴,有文名。在一次宴会上,卓文君结识了大才子司马相如(彼时穷困潦倒),仪表堂堂,文静典雅的司马相如令卓文君对他一见倾心,随后不顾卓父的反对私奔嫁给了司马相如,卓文君将自己的首饰衣物变卖后买下一家酒肆,站在垆前卖酒。
后来司马相如所写《子虚赋》得到汉武帝赏识,又以《上林赋》被封为郎(帝王的侍从官)。成为天子近臣的司马相如不久就打算纳茂陵女子为妾,从而冷淡了卓文君,想要将她抛弃。于是卓文君写诗《白头吟》、《怨郎诗》、《诀别书》给相如,司马相如看完羞愧万分,从此不再提遗妻纳妾之事。两人自此白首偕老,安居林泉。卓文君所作《白头吟》诗中“愿得一心人,白头不相离”堪称千古佳句。
黄娥,字秀眉,明代女文学家,大才子杨慎之妻,世称黄安人、黄夫人。父亲黄珂官至尚书,自幼博通经史,能诗文,擅书札。再加上她天资聪慧,很小的时候,就成了北京城有名的才女。正德十四年(1519)与杨慎结婚,但不久后杨慎就因触怒皇帝而谪守云南长达30年之久,丈夫被贬的时候,黄峨才26岁,她本可以有别的人生选择,但黄峨毅然带着家人,一路上护送丈夫杨慎的囚车去云南,之后长期留居夫家管理家务并侍奉公婆。
在天各一方的离别期间,黄峨以《寄外》诗闻名当世。又工于散曲,其风格缠绵悲切,有“曲中李易安”之誉。黄娥与杨慎的结合在中国文学史上是一段著名的佳话,他们夫妻二人的诗词成就都很卓著,在明代自成一家。她血和泪吟成的《寄外》诗500年传唱到而今。
花蕊夫人,在五代十国时期,有几位被称作花蕊夫人的女性,她们不仅容貌美丽,而且能诗善赋,多才多艺。她们的身份、事迹至今仍有许多疑谜。花蕊夫人是形容女子生很美,“花不足以拟其色,蕊差堪状其容。”其中一位是蜀主孟昶的妃子,青城人,貌美如花蕊故称为“花蕊夫人”。
世传《花蕊夫人宫词》100多篇,其中确实可靠者90多首,归属于后蜀孟昶妃。她本与孟昶相处十分恩爱,自从大宋攻灭后蜀,投降后的孟昶在开封暴病身亡,就被宋太祖赵匡胤收入宫中为妃。曾作诗一首:君王城上竖降旗,妾在深宫那得知?十四万人齐解甲,更无一个是男儿。对于她的死因历来更是争议颇多,其一认为是被毒死,其二认为是被赵光义用弓箭射死。其死后蜀中百姓尊她为芙蓉花神。
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