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​花木兰代父参军的真实性

来源: 2023-05-11 12:36:00 人气:
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【内容导读】花木兰代父参军的真实性,首先要从花木兰所处的历史年代和背景环境说起。《花木兰》中有一句是“可汗大点兵”,纵观整个北魏时期,自北魏孝文帝实行变革,国度上下全方位汉化之后,称谓国君就不再运用“可汗”这种本来属于胡人的称谓。所以花木兰的活动时期应该是在这之前,也就是

花木兰代父参军的真实性,首先要从花木兰所处的历史年代和背景环境说起。《花木兰》中有一句是“可汗大点兵”,纵观整个北魏时期,自北魏孝文帝实行变革,国度上下全方位汉化之后,称谓国君就不再运用“可汗”这种本来属于胡人的称谓。所以花木兰的活动时期应该是在这之前,也就是北魏太武帝拓跋焘的在位时期。

拓跋焘发起对柔然族长达25年的战争,不断从424年打到了449年才宣布完毕,这与花木兰代父参军的故事事情也根本吻合,为花木兰代父参军的发作提供了可能。

北魏太武帝拓跋焘时期还未发作之后的孝文帝变革,所以实行的还是胡人本人的奴隶制度那一套,可汗要发起战争的时分,每一家每一户都要出一名男丁参与可汗的军队。花木兰没有兄长弟弟,家里父亲年岁也大了,当不了兵,所以花木兰由于孝敬所以打扮成男子冒充父亲去当兵是有事实可能的。

这就是《木兰辞》所说的,“军书十二卷,卷卷有爷名”“阿爷无大儿,木兰无长兄”。

故事的最后,北魏大败柔然族,木兰凯旋归,“策勋十二转”,北魏朝廷要封赏花木兰为尚书郎。花木兰却“愿驰千里足,送儿还故土”,这与她身为女子不便当为官相照应。最后,花木兰代父参军的传奇故事在民间传开,文然以此为写实创作了《木兰辞》,也就是所谓的民间述史。

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