​王莽死后有没有谥号,后世承认王莽这个皇帝吗?

我们国家是世界上四大文明古国之一，拥有着悠久的历史，是唯一一个未曾中断过历史的国家。在悠久历史和文化中，包含着大量的历史事件、故事、人物和文化，这些都是宝贵文化遗产。今天，想要为您讲述的是王莽死后有没有谥号,后世承认王莽这个皇帝吗?的相关内容。

王莽死后有没有谥号,后世承认王莽这个皇帝吗?

王莽即位后被称为“摄皇帝”，因此有人对他的称号产生疑问，特别是他的死后为什么没有被谥号为汉平帝。在公元9年1月15日，王莽逼迫王政君交出传国玉玺，接受孺子婴的禅让后称帝，入高祖庙拜受，佩戴王冠登上天子之位，并改国号为“新”，将长安更名为常安，并称其为“始建国元年”。然而，历史上是否承认王莽是合法的皇帝呢？

王莽自封“始祖”，但是他的统治并不被历史公认。虽然他在短暂的时间内成功夺取了皇位并改革了一些制度，但他的统治并不稳定。王莽在位期间，社会动荡不安，百姓不满，民众纷纷反对他的统治。王莽的改革政策并未获得广泛认同，加之王莽本人的统治手段残暴，自成一套的王公制度也引起了争议和反对声音。因此，王莽并未得到统治合法性的广泛认可。

王莽统治期间的政局混乱，国家面临内外多重困境。公元5年，汉平帝病重，而王莽以自身祈祷的方式表示要替平帝上天降福，结果导致了自己的死亡。随后，在公元6年，汉平帝去世。为了避免年长的新皇帝登基，王莽将只有两岁的汉宣帝玄孙刘婴（即孺子婴）立为皇太子。太皇太后听从群臣建议，让王莽代理天子朝政，并称其为“假皇帝”，臣民则称王莽为“摄皇帝”，而王莽自称为“予”。

然而王莽的死后，并没有得到谥号汉平帝的荣誉。这主要是因为他的统治在历史上并未被承认为正统，他被视为篡位者的一种象征，并且他通过非正统的手段夺取了皇位，使得他的统治地位更加脆弱。因此，历史上对于王莽的统治并未给予正式的承认和认可。

王莽为了避免年长的新皇帝登基，使自己不能任意操纵政局，遂立只有两岁的汉宣帝玄孙刘婴(即：孺子婴)为皇太子。太皇太后秉承群臣之意，叫王莽代理天子朝政，称假皇帝，臣民则称王莽为摄皇帝，王莽自称”予”。

此时王莽51岁，值公元6年，改元居摄元年。王莽在朝中的势力如日中天，几乎等同于皇帝，这引起了以刘氏宗室为主的反对派的反弹。首先是安众侯刘祟发难，居摄元年(公元6年)刘祟率领百余人进攻宛城，连城门也没有攻入就失败了。

第二年九月，东郡太守翟义起兵，拥立严乡侯刘信为皇帝，通告各地，长安以西二十三个县的“盗贼”赵明等也起来造反。

王莽十分恐惧，饭也吃不下，日夜抱着孺子婴在宗庙祷告，又模仿《大诰》写了一篇文章，说明自己摄位是临时的，将来一定要将皇位归还孺子婴。同时王莽不断调动大军镇压，攻灭翟义的部队。次年，王莽派王邑平息了叛乱，王莽遂有称帝之心。

有在昭帝之时晆弘以及宣帝之时盖宽饶上奏禅位，更有哀帝之时听从方士儒生之言进行改元，但改元之后，西汉的衰运仍然没变。受灾异、禅让等观念影响的社会心理，为王莽进行代汉提供了条件。

王莽则大加利用，献符命的人，皆得丰厚赏赐，有名哀章之人，更献上金匮策书至汉高祖庙，大意言莽为真命天子，表中有十一人都有官衔。

初始元年十二月癸酉朔(公元9年1月15日)，王莽逼迫王政君交出传国玉玺，接受孺子婴禅让后称帝，入高祖庙拜受，御王冠即天子位，改国号为“新”，王莽即新始祖，改长安为常安，称“始建国元年”，王莽时年54岁。

王莽在朝野的广泛支持下，登上了最高的权位，开了中国历史上通过(符命)禅让作皇帝的先河。王莽从安汉公—宰衡—假皇帝—真皇帝其计八年，中国历朝除了贵族革命及平民革命之外，另开篡夺之例。

王莽算是皇帝，在给王莽的评价当中，乱臣贼子、伪君子这些是评价算是比较中肯的(就王莽的行动而言)，但是关于他的改革举措，给予的评价却显得不合理。

我们都知道改革会触动过去统治阶层的利益。王莽在西汉末年，土地兼并严重的情况下，推行了一系列缓和土地矛盾的改革措施。而这一些改革措施因为过于超前，而被后世误解，也正是过于超前，至今才会有很多人戏称王莽是一个“穿越”到古代的皇帝。

当时王莽的改革措施主要内容涵盖了土地改革、币制改革、商业改革和官名县名改革四大方向。其中王莽的土地改革，实在是太过于超前了，就跟新中国成立之后的土地改革的内容大同小异，将土地收归国家所有。

因为当时实行的是土地私有制，经过一百多年的发展，耕地多被地主阶层给垄断了。大量的农民失去了土地成为了无地之人。王莽为了解决这一矛盾，强行将土地收归国有，实行土地公有制。

但是毕竟王莽到底不是现代人，将土地收归国有之后，却不知道如何重新分配土地，而是学习西周时期的井田制。这一分配方式搞得原先的地主阶级不满意，失去土地的农民阶级也不满意，最终王莽的土地公有制改革走向了失败。

币制改革算是王莽最失败的地方，当时的王莽采用了“宝货制”，所谓的“宝货制”共5物6名28品，5物指的是铜、贝、龟、银、金，6名是货币的6个总名：泉货、贝货、布货、龟宝、银货、黄金，28品是币值分28个等级。

在王莽看来“宝货制”的核心是用廉价的货币材料来取得与货币等值的铜币，减少金属资源的浪费。要知道西汉时期的五铢钱本身是与货币等价的，即便改朝换代将五铢钱熔化重铸还是跟原来等价的，而王莽的“宝货制”改朝换代之后就是一堆废物。

其实“宝货制”也不是一无是处，它跟现在社会用纸币、不等值的硬币是一样的道理。只要国家稳定、货币稳定，“宝货制”未尝不是一项先进个改革。但是王莽却在执行的时候，因为规定的币种过多，反而扰乱了经济秩序，导致了货币价格暴跌、引发了各个阶层的不满。

商业改革是王莽为数不多的“优政”，始建国二年，建兴帝王莽下令“开赊贷”，张五均，设诸斡者。“开赊贷”算是中国古代最早的政府贷款了，老百姓因丧葬或祭祀需要，可以向政府贷款，只需归还本金，不收利息。如果因从事农业、商业生产向政府贷款的，政府收取纯利润的十分之一做利息。

“张五均，设诸斡者”，所谓的“五均”的主要内容是：在长安及全国五大城市邯郸、洛阳、临淄、宛、成都设立五均官。

五均官的任务：一是按工商各业的经营情况征收税款;二是管理市场的物价，如果物价过高，政府就将控制的库存物资按平价出售，以平抑物价。有点像建设时期的计划经济调控，或者是西方社会“凯恩斯主义”的政府干预经济。

此外王莽还设六筦之令，将酒、盐、铁、铸钱权等收归国有，实行国有制。甚至还强制劳动，针对无业游民，制定惩罚措施，规定每人每年缴纳布帛一匹，无力缴纳的，政府强迫其服劳役，并在劳役期间供给饮食。

除了改制之外，王莽还异常重视科学技术的研究。他亲手解剖了人体以促进医学进步，并发明了一种原始的游标卡尺，从原理、性能、用途看，这个游标卡尺同现代的游标卡尺十分相似，比西方早了1700多年。

王莽是一位在历史上备受争议的人物。古代史学家以“正统”的观念，认为其是篡位的“巨奸”。但近代帝制结束之后，王莽被很多史学家誉为“中国历史上第一位社会改革家”。认为他是一个有远见而无私的社会改革者。

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