庙宇木雕：一刀一锤间刻出两岸情

来源： 2019-05-08 09:05:49 人气：

字号：小号| 大号

服饰茶文化酒文化礼仪文化祭祀文化中国庙会风土人情方言传统节日书画武术戏曲宗教信仰中国儒学遗址遗产中国建筑文化饮食文化民族历史文化艺术影视文化

【内容导读】“现在我们是两条腿走路，一方面向台湾市场学习创新经验，把产业化做好。另一方面，我自己是传承人，要多做精品、艺术品，把潘山木雕的技艺传承好、创新好。”这两年，在台

“现在我们是两条腿走路，一方面向台湾市场学习创新经验，把产业化做好。另一方面，我自己是传承人，要多做精品、艺术品，把潘山木雕的技艺传承好、创新好。”这两年，在台湾朋友的帮助下，郑银聘整理出晋江与台湾庙宇建筑、木雕文化的相关资料，收集流散在两岸的古代木雕文物和现代木雕作品，希望集结成文本，担起传承人的责任。

郑银聘（左）在传授徒弟雕刻技艺。　本报记者　刘深魁摄

作为省级非遗绝技，“潘山庙宇木雕”工艺考究，微至毫发，尤以佛、菩萨、龙柱、藻井等庙宇作品引人注目。近年来，这门传承数百年的老祖宗的手艺，穿越海峡、走进台湾，深受岛内建筑市场的青睐。传统工艺入宝岛“我刚从台湾回来，这次又接了一个3000万元的大单！”今年59岁的郑银聘是晋江市潘山村庙宇木雕代表性传承人，他的作品在台湾每个县市都能找到。晋江市潘山村，是福建有名的“木雕之乡”。郑银聘自小酷爱雕刻，从14岁起就跟着民间雕刻大师柯贤成、柯贤兴学木雕，习得立体雕、镂空雕、浮雕等技法。此后，他一直与木雕相伴，还创办了晋江艺达木雕美术有限公司，不断创新雕刻技艺，尤其是庙宇、人物与花鸟的雕刻手法逼真、细腻，令人叹为观止。“在台湾，使用我们木雕产品的庙宇有300多座，他们评价艺达木雕最有传统庙宇建筑风格，所以把我们认定为首选厂家。”郑银聘告诉记者，他与台湾庙宇的“法缘”，始于上世纪80年代。1984年的一天，时任台湾学甲慈济宫董事长周大围回龙海白礁慈济宫进香谒祖，听闻郑银聘的庙宇木雕技艺十分了得，便专程来到晋江。周大围委托郑银聘制作四尊保生大帝神像，带回台湾奉祀。果然，郑银聘没有让周大围失望。四尊神像造型美观、做工精致，自入驻学甲慈济宫后，赢得了岛内信众的交口称赞。“之后，来自台湾的订单越来越多，在一次次交流、磨合中，我对台湾庙宇的风格越来越了解。我们还多次与台湾业界的专家沟通交流，不断创新技艺，以跟上台湾市场的变化。”郑银聘说。　　庙墙外的故事在郑银聘的工作室，挂着一张醒目的台湾地区地图。与传统的地图不同的是，这张地图上密密麻麻地标注着台湾各县市的寺庙名，从北到南，代表性宫庙一应俱全。“这幅图叫‘艺达木雕台湾庙宇作品图’，画的就是我和台湾庙宇的牵连和渊源。”郑银聘告诉记者，上面的每一间寺庙，都有艺达木雕的杰作，倾注了他全部的心血和汗水。他说：“殿堂里是我的木雕作品，庙墙外是我和台湾朋友的故事。”高雄八正堂，是郑银聘投入精力最多的台湾寺庙之一，双方的合作关系一直维系了10多年。2005年，高雄八正堂主委吴师傅找到郑银聘，彼时八正堂正值重建期，打算营建一座仿古木结构寺庙，迫切需要一位技术过硬的木雕大师来操刀。最后，对方选定了郑银聘，并订下2000万元的木雕一期订单，工期5年。按照订单要求，郑银聘提前完成了所有庙宇构件的制作，材料被运到台湾组装。不久，一座造型精美的二层木构寺庙出炉了。置身于高雄八正堂，无论是繁复华丽的藻井、斗拱、龙凤柱，还是梁枋间活灵活现的狮兽、人物、花鸟等饰件，抑或工艺细腻考究的佛像、神龛、门神等，都获得了认可。随后两期工程，对方都指定郑银聘负责。郑银聘从事台湾寺庙建筑雕刻已有几十年，曾先后多次与台湾知名雕刻工艺师蔡远声和林沧洲、古建建筑师庄敏信、设计师黄锦树等人合作交流，不但收获了丰富的庙宇雕刻经验，也与他们结下了深厚的友谊。“每次到台湾，都有台湾朋友跟我说，‘谁都比不上你，我们认识的只是台湾的一个角落，你认识的是整个台湾’。”由于郑银聘承建的庙宇建筑及木雕作品遍布全台湾，许多人从客户变成朋友，越走越近、越来越亲。期待携手传承上世纪五六十年代，是潘山村木雕行业的鼎盛时期，几乎人人都会用雕刻刀，从事木雕工艺的人覆盖了半个村。时至今日，潘山木雕逐渐出现技术人员流失、人才难以为继的问题。“木雕技艺需要长年累月的积累与练习，现在的年轻人很少有能静下心来钻研的。即使有学成的，之后也因为种种原因转行了。”郑银聘说，虽然如此，他还是带了十几个徒弟，都学得不错。此外，他还经常邀请民间工艺名人前来讲课、培训，以期培养出更多木雕人才。近年来，两岸民俗及宗教交流活动日渐增多，这让老郑萌生了“集合两岸力量，做好非遗传承工程”的念头。“现在我们是两条腿走路，一方面向台湾市场学习创新经验，把产业化做好。另一方面，我自己是传承人，要多做精品、艺术品，把潘山木雕的技艺传承好、创新好。”这两年，在台湾朋友的帮助下，郑银聘整理出晋江与台湾庙宇建筑、木雕文化的相关资料，收集流散在两岸的古代木雕文物和现代木雕作品，希望集结成文本，担起传承人的责任。同时，郑银聘希望能与台湾的工艺美术院校、设计师合作，引进时尚的设计，让木雕形象多样化。“给木雕插上文创的翅膀，可以让作品更有活力。”如今，郑银聘尝试把一些木雕做成纪念品或工艺品，推向旅游市场。此外，郑银聘打算和台湾朋友合作成立一个两岸木雕艺术园，计划通过实物、文字图片和现代电子设备，宣传、展示和传承两岸庙宇木雕文化。“庙宇木雕不仅仅是一门民间雕刻艺术，也是维系两岸民间文化交流的一个重要载体。希望两岸有更多的年轻人参与进来，在传承的道路上携手努力，使木雕这项古老工艺再绽光芒。”郑银聘说。

庙宇木雕：一刀一锤间刻出两岸情
“现在我们是两条腿走路，一方面向台湾市场学习创新经验，把产业化做好。另一方面，我自己是传承人，要多做精品、艺术品，把潘山木雕的技艺传承好、创新好。”这两年，在台详情>>

2019-05-08
中国寺院之最：神州第一坛戒台寺
戒台寺又名“万寿禅寺”，位于北京西郊门头沟区马鞍山麓，距潭柘寺8公里，距城区35公里。因为寺内一座全国驰名大戒台，距今已有一千三百多年历史，所以一般人均称此寺为详情>>

2019-05-08
强巴林寺
昌都强巴林寺，位于昌都镇昂曲和杂曲两水交汇处，它巍峨地依附在横断山脉之之下，耸立在古冰河切割而成的红壤层上。寺内主佛为强巴（大慈）佛，故对该寺的起名为昌都强巴林详情>>

2019-05-08
海内外百余专家学者敦煌探丝路佛教艺术发展
“犍陀罗佛教艺术与丝绸之路”研究班13日在敦煌莫高窟落幕。来自中国、美国、意大利、新加坡及港澳地区的高等院校、文博界、出版界、宗教界、艺术界的专家学者百余人，重详情>>

2019-05-08
佛经故事：婆罗门请女居士说法
在古印度有位女居士，是佛教的忠实信徒。她虽然没有出家当比丘尼，但对佛教的教义、法术十分精通，时时修炼钻研，是位功道高深的女居士，很有名望。一天，女居士前往拘萨罗详情>>

2019-05-08
堪称“第二敦煌”的萨迦古寺
萨迦寺坐落在日喀则萨迦县的奔波山上，是藏传佛教萨迦派的主寺。萨迦寺从建寺至今已有900多年的历史，其间萨迦王朝统治近百年，寺内所藏文物及其丰富，其中尤以经书最为详情>>

2019-05-07
改习惯
吾人因多生以来之夙习，及以今生自幼所受环境之熏染，而自然现于身口者，名曰习惯。习惯有善有不善，今且言其不善者。常人对千不善之习惯，而略称之曰习惯。今依俗语而标详情>>

2019-05-07
玛尼堆和玛尼石刻
玛尼堆玛尼堆多为白色石头的堆积。常常呈方形或圆形置于山顶、山口、路口、渡口、湖边或寺庙、墓地，用于祈福，成为当地人们的保护神。在西藏原始的苯教中，人们认为万物皆详情>>

2019-05-07