前几日与好友小聚, 其中一位神人,精通易经八卦四柱学,年初为自己占卜,看到今年身体犯“寅巳申”相刑,结果从正月开始身体就一直感觉不舒服,人也没精神,仿佛在头顶之上莫名地悬着一把宝剑,这剑气阴森森,冷冰冰,有点让头皮发麻,浑身发冷。其他朋友都说,你这是懂得太多了,自己给自己上了个紧箍咒。
生活中,这种无形之剑非常普遍。悬在头顶的,有冰冷的,也有炙热的。炙热的让人感觉头脑总是蒙蒙的,太阳穴发涨,头皮发紧,时不时想缕一缕头发,掐一掐脑仁儿。又有那种感觉我们称它为“扎心”,犹如剑刺针扎一般;后背,脊柱也会偶然如有芒刺;又有“如坐针毯”的坐立不安;还有脚心也会突然被刺一下的感觉。这些“剑”气刺觉,不知是来自外界,还是产生于内心。
且看上次说到来丹为报父仇甘愿为奴, 主人孔周答应借剑给他,并给他介绍到:“我有三把剑,用那一把随你;但它们可能都杀不了人,他们是这样的:一把剑名叫含光,眼睛看不见,用时摸不着。剑气无声无息,所到之处无边无际,穿过身体根本觉察不到。第二把名叫承影,在黎明和黄昏之际,从南向北边的空气仔细看,好像模模糊糊似有似无有剑影,但不能看清楚全貌。它所到之处,碰到物体时是那种悄悄的,飘飘的犹如游丝般呼吸的声音。第三把剑名叫宵练,在白天只能看到影而见不到剑光,到了晚上能看到剑光却看不见它的形。当它碰到身体时,会‘霍’的一声划过,肉体会随着这一声被划开甚至割断但随即合上,能感觉到不舒服却不痛也见不到血。”
他继续说:“这三把宝物,已经传了十三代,然而从来没有使用过。收藏在剑匣里,从没有开过封。”
《列子》是本奇书,其中很多隐喻,不知这位孔周先生是否真是存在,因为后来有人认为“孔周”就是孔子和周公的简称,那么列子给这位仁兄起名字叫孔周,是否有深意,还望看客高人指点迷津。
含光、承影、和宵练三种不可杀人的剑道被后世道家比喻做修炼的境界。南怀瑾老师也把它们分别说为,神、气、精,我们人体自身的三宝。把精气神三宝修好,身体自然就好,而且是真的好。想那含光--“神”的境界,是心念一动,可以产生感应,万物相韧,蝴蝶效应,可见一斑,有时候一个重要人物的一个心思,意念影响一个国家、企业的命运;一个家庭成员的意念一动,整个家庭的命运,每个家庭成员都有感应。这承影--“气”的境界,到位了,你的举手投足,一个小眼神,都会给别人以巨大影响,尤其是在谈判桌前,法庭之上,那种气氛之下,某个人的不苟言笑,浑身争气,给人压迫感。这宵练--“精”的境界,从名字上就可看出要注意晚上的修炼,当有人一开口,那声波的震动,一挥手,摆动的风势,都可给人带来很大的影响。
三宝可养己,亦可害人。我们且看下回分解。
《列子》原文【孔周曰:“吾有三剑,唯子所择;皆不能杀人,且先言其状:一曰含光,视之不可见,运之不知有。其所触也,泯然无际,经物而物不觉。二曰承影,将旦昧爽之交,日夕昏明之际,北面而察之,淡淡焉若有物存,莫识其状。其所触也,窃窃然有声,经物而物不疾也。三曰宵练,方昼则见影而不见光,方夜见光而不见形。其触物也,騞(huō)然而过,随过随合,觉疾而不血刃焉。”“此三宝者,传之十三世矣,而无施于事。匣而藏之,未尝启封。”】
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