范吕学派
〖范吕学派〗北宋中期范镇、吕公著等人创立的学派。宋仁宗以来,讲学之风大盛,文人学士纷纷著书立说,建立学派。涑水、洛学、横渠等学派相继创立,十分活跃。范镇、吕公著、李常、韩维、王叟、吕大防、丰稷、李潜、龚央、上官均、杜纯、常安民、李深等亦乘时而起,纷纷聚众讲学或建立家学,形成“范吕学派”,也称“范吕诸儒学派”。著名弟子有:范百禄、范祖述、范祖禹、吕希哲、吕希纯、邢居实、黄庭坚、王庭秀、韩元吉、韩□、韩磺、丰安常、陈□、李朴、张庭坚、吕好问、龚大壮、杜□、晁补之、常同、李郁等。此学派推祟涑水学派,与洛学关系密切,与横渠学派亦有来往,与王安石“新学”相对立。他们在政治上追随司马光,倡导“礼治”,建议“修德以安百姓”。学术思想亦与涑水学派大体一致,“其道则同”。以研究六经、《论语》、《孟子》等儒家经典为主,主张多看经典原文,不要为各家注解所惑,渭“读书不要看别人解,看圣人之言易晓,看别人解则愈惑”。致力探求圣人学说之本义。此派主张“以治心养性”为本,认为“大哉心乎,天地同本”。他们“以天为心,以道为体”,说“士大夫不知用心于内,以立其本”,则为大错特错。主张“治心”,必须“去利欲”,只有去掉“利欲”,才能做到“诚心存”。提倡“精思以得之,兢业以守之”的治学求“心”的修养功夫。认为通过认真地修身养性,求得“诚心”,就“可以与天地相似”了。此派多数学者反对佛、老学说,“口不道佛、老、申、韩之说”,认为佛、老学说“大段害道”。(《宋元学案》卷十九《范吕诸儒学案》)主要著作有:范镇《范蜀公集》、《东斋记事》、《正言》、《乐书》,韩维《南阳集》,王岩叟《易传》、《春秋传》,丰□《孟子注》,李深《杭州集》、李朴《章贡集》,杜□《文集》、《易说》等。此学术派别与涑水、濂溪、洛学、横渠等学派比较起来,十分微弱,“于学统或未豫”,但“未尝不于学术有功”(《宋元学案》卷十九《范吕诸儒学案》)。他们有的往来于横渠学派,有的加入洛学学派,对各家学说的形成与发展不无补益。其弟子范祖禹在此基础上另创“华阳学派”,吕希哲创“荣阳学派”,陈□创“陈邹诸儒学派”等。
儒学,亦称儒家学说,起源于东周春秋时期,和“道家”、“墨家”“法家”“阴阳家”等诸子百家之一,汉朝汉武帝时期起,成为中国社会的正统思想,如果从孔子算起,绵延至今详情>>
什么是犬儒学派?犬儒学派的思想主张是什么?今天,我翻开书籍,发现了一个新的名词“犬儒学派”,在好奇心的驱使下,我查了查这个词的定义,了解了犬儒学派到详情>>
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儒家自春秋战国兴起,一路发展,在汉代被奉为“经典”,自此,儒家一直被框定在正统思想的椅子上,是古代思想界的主流。因此,虽是古代的封建思想,但儒家思想是有可取之处详情>>
儒学自春秋战国以来,延续到清朝乃至现今。儒家思想的地位一直都是思想的中心,是思想界的主流。为什么儒家思想经久不衰,是因为儒学经典不断推陈出新,适应时代的发展。在详情>>
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凝斋学派〖凝斋学派〗创始人杨名时(1661一1737)。名时,字宾实,号凝斋,清江阴(今属江苏)人。此学派因其号而名。名时出李光地门下,并对李服膺终身。他有从弟详情>>
齐学〖齐学〗秦汉时期的经学派别之—。代表人物为辕固生、公阳寿。辕固生。齐地人,汉景帝时因为研究和传授《诗经》即《齐诗》而为博士。公羊寿,齐地人,是子夏的弟子公羊详情>>
在许多电视剧和小说中,我们经常可以看到一个名叫“芈姝”的角色。她聪明、机智,善于权谋,深受观众喜爱。那么,历史上真的有这样一个人物吗?她的原型是谁?她的身份又是什么呢?本文将带您一探究竟。 一、芈姝的历史原型 经过查阅大量史书资料,详情>>
元朝末代皇帝元顺帝妥欢帖睦尔既没有战死,也没有自杀,而是率领着王族和所剩的军队撤退到了自己祖先曾经兴起的故地——蒙古高原,在中国完成了一次外来政权全身而退的“奇迹”。 元朝的灭亡,只是使蒙古帝国失去了中国的领土,详情>>
1、将、相这两个官职最大的区别就是它们一个是文官,一个是武官。其中丞相在很多朝代都是皇帝之下的最高行政官,是名副其实的“百官之长”。2、而将军则通常是指等级非常高的武官,他们是“一军之长”,通常都要率兵打仗、守土护疆。将、相这两个职位虽然在不同的朝代都有细微的详情>>
中国作为四大文明古国唯一没有中断过的国家,历史是非常悠久的,这其中的历史事件、故事、人物和文化也是非常多,那么今天小编就为大家讲讲关于钟无艳是如何得到国王垂青的这一内容。钟无艳是如何得到国王垂青的根据《列女传》的记载,齐国宣王的妻子钟无艳(也叫钟离春或钟无盐)详情>>
背景: 中央红军从湘江战役突围后,8.6万红军仅剩不足3万人。与湘西红二六军团会合的原计划被敌人识破,在去湘西的路上布下天罗地网,正等着红军去钻口袋。红军进入湖南后截获敌人电报,知道敌人在靖县,会同,绥宁北部等地布下三、四十万重兵,情况万分详情>>