爨底下村讲究的风水学
在北京市门头沟区斋堂镇西北狭谷中,有一座历史悠久,保存完好的明清时代古村落——爨底下村。海拔650米,距今已有四百多年的历史,现保存着500间70余套明清时代的四合院民居,是我国首次发现保留比较完整的山村古建筑群。村落依山而建,依势而就,高低错落,布局合理,结构严谨,颇具特色。
爨底下的由来:
爨底下的“爨”字,共有三十笔,发CUAN音,为了方便记忆可拆开说:兴字头,林字腰、大字下面加火烧,大火烧林,越烧越兴,岂不很热,而爨底下人全姓韩,取谐音(寒)则为冷意,冷与热在五行之中可以互补,宇宙万物有天就有地,有日就有月,有男必然有女,有冷就得有热,故而爨底下村在历史上曾辉煌过。
“爨”字从字意解释为:家,永不分爨,即永不分家。为:灶,烧火煮饭。为:姓,陕西省歧山县有爨家庄,全村千口余人皆姓爨。此字难写难认,会写则成爨,不会写则成一片,故而用谐音“川”字代之,但仍发爨音。最早是在1942年为方便抗日干部特别是外地抗日干部通讯联系,将“爨”改成“川”,爨与川并用至五十年代末,基本就不用爨字了,1995年搞旅游开发后,爨字又大放熠彩。
关于村名的由来,说法有三:
1.由于村西北有个爨宝玉沟,相传是太上老君炼丹聚宝的地方,因村庄在其下,故名爨底下;
2.因在明代军事隘口“爨里安口”下方故得此名爨底下;
3.村北部有崖头,远望似灶,人称“爨头”。村在爨头之下,故名爨底下。
爨底下村人全姓韩。相传是明代由山西洪洞县大槐树下移民而来,原村址在村西北老坟处,后因山洪暴发,将整个村庄摧毁。只有一对青年男女,外出幸免遇难。为延续韩族后代,二人以推磨为媒而成婚,并在现址立村,婚后所生三子,为:韩福金、韩福银、韩福苍。三子分三门,即:东门、中门、西门。始以福字为第一辈序排20辈:福景自守玉、有明万宏思、义巨晓怀孟、永茂广连文,至今已发展到17辈,茂,字辈。
韩姓家族辈,移民离故乡。老村遭洪水,现址重建庄。
勤劳又智慧,务农兼经商。富有民族志,为国育栋梁。
”爨“字图解
爨底下的风水理论
爨底下人重耕读,同时也`注重风水,村庄周围环境与风水理论珠联碧合。在漫长的历史长河中,劳动人民为祈求丰富的生产成果和舒畅的生活状况,总结、积累了非常深奥的风水理论并形成不同流派。而这些理论,无论那种流派都在或多或少地影响、指导、规范着人们地生产、生活。同时,无论那种流派都离不开共有的风水理论七要素:左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,风,水,应案。只是有的注重“形势”,有的则注重“理气”。
爨底下村左有内青龙山,东坡梁,外青龙山,螯峪东坡梁。这两条青龙山,气势磅礴,蜿蜒起伏,而令人称绝的是内青龙山于起伏之中隆起三组山头,颇似三个吉祥动物。即:卧虎,侧头而卧伏视全村,虎,兽中之王,为禄。龟,神龟啸天,仰天长啸,龟,为寿。蝙蝠送福,翔飞而来,蝙蝠,为福。福禄寿星照古村。
爨底下村右边有内白虎山,北坡楞子,外白虎山,柏峪台北坡,这两座白虎山顺势而下,而无大起之势,特别是内白虎山一落到底,垂驯至极。恰是左青龙昂首,右白虎低头。
两青龙山和两白虎山交汇于柏峪台东坡梁顶为祖山即:玄武。它舒展双臂将爨底下抱之怀中,令村庄西避寒气,负阴抱阳。而好中称奇的是从祖山左侧垂落下一条山梁,为红砂岩,落平全是黄土,微起后形成一圆润山包。红砂山梁为龙脊,两侧梯田为龙鳞,黄土处为龙脖子,山包则为龙头。可龙头之下即是村之明堂,村庄以明堂为轴展于两侧。村庄与龙头,龙头与祖山结合的如此巧妙,如此亲蔼,如此鬼斧神工。
爨底下村对面山南坡梁为朱雀山。它从西南笔架山向东南垂落,至村对面趋平,然后骤落于村前左方,与青龙山对峙并向村内合围成出水口且锁势强烈。朱雀取象于鸟,势似翔舞之姿才为祥。南坡梁势平壮观,毫无犬牙之恶,丛林茂盛,青翠秀丽,尽管东部山顶稍低,巧有一溜翠柏傲立与山体相依相连翔舞盛情。
村前南坡梁后有一山峰匀挺而尖酷似毛笔,但在村外才能观得,称之笔锋朝外,具笔峰便崇文,有文化才能当官,故而笔峰朝外孕育出爨底下许多高官曾任职于全国各地。真可谓:笔峰朝外官如林。
风水理论中“风”和“水”也极为重要。无风花不开,无风雨不来,无风空气也发呆。刚风、疾风、冽风、狂风不好,春风、微风、柔风、和风甚佳。爨底下群山怀抱可拒西北刚烈之风,尽享微风拂面。水乃万物之源。爨底子村居斋堂西北沟中下部,上距柏峪黄草梁10公里,属来水,“乾方来水,天门开,流源长财源茂盛。”下离国道6公里,为出水,“巽方出水,地户闭财用不竭。”村西北,左有麻花儿沟之泉水,中有黄草梁之河水,右则爨宝峪之泉水,三水(很早以前有,近几十年干涸)汇聚自西北而入,直奔南坡根顺势向东,随之折向东南而去。恰以弧形绕村,“山环水抱必有气”。村左,东沟之泉水,村右,后塂之雨水,村前,巧有两口水井(龙眼)与龙头相对。冠带之水,滋村润民,福泽万物。水能聚气,水能聚财,水能避邪趋吉。
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