422年。汉朝是中国历史上继短暂的秦朝之后出现的朝代，分为“西汉”与“东汉”两个历史时期,后世史学家亦称两汉。西汉纪元开始于公元前206年，这是刘邦被项羽立为汉王之年。当时，西汉王朝并没有建立。前202年，刘邦打败项羽即帝位，纪元未改， 详情>>

答：汉初的历史，大致脉络是可信的，可能在小的细节方面有所出入，但不影响历史的大致脉络。在中国这片土地上，自人类出现到现代社会这段历史，大致可以分为：1、神话时代，他的起止时间大概是人类出现到有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏这个阶段。 详情>>

其实无法比较，每个王朝都有着属于自己的优势，比如宋朝很富、元朝很大，总之每个王朝都有着能被称为第一的理由。那么自然而然汉唐明三个王朝也都有着属于自己的优势，谁也无法能够压制其他两个王朝被称第一。用一个字来代表汉唐明，就是强汉、盛唐、烈明， 详情>>

提及汉朝的女性，就会想到那束缚女人千年的，三纲。西汉董仲舒在先秦儒家，五伦，思想的基础上提出了一套维护封建等级制度的三纲五常人论。三纲、五常两词来源于董仲舒的《春秋繁露》一书，但作为道德规范的内容。则起源于孔子。董仲舒认为，在人伦关系中有 详情>>

首先，感史记，汉书，只有这两本正史了西汉（公元前202——公元8年）由刘邦建立。要了解西汉的历史，除《史记》外，还可以从《汉书》、《资治通鉴（汉纪上）》两本正史中了解。《汉书》是东汉班固所著，是中国第一部经传体断代史。班固经过20余 详情>>

在这炎炎的夏日很高兴为大家解答这个问题，让我们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。以下我为大家分享，我个人对这个问题的看法与想法，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。我认为汉朝最突出的特点莫过于开疆拓土。汉朝经历 详情>>

从辩证唯物主义和历史唯物主义的观点来看，司马迁不可避免地会受朝代局限性和阶级立场影响，因此说《史记》中对汉代历史的记载，总体来讲，是比较全面、翔实的，深层次来讲，漏洞、偏颇、质疑和出入等还是部份存在的，这是不可否认的事实。要回答这个问题。 详情>>

汉朝（前202年、－220年）是秦朝后出现的朝代，在中国历史上极具有代表性，具有承先启后的重要地位。汉朝分为两个历史时期，西汉（前202年－9年）与东汉（25年－220年），中间王莽篡汉建立新朝（9年－23年）与更始帝时期（23年－25年） 详情>>

汉朝是没有东西分的，只不过是后人为了方便分别，把汉朝分西汉和东汉。比如东周和西周，两晋和南北宋。还有前蜀和后蜀，这是因为在同一个时期出现先后出现了以蜀为国号，史学家们为了好区分，所以分别称前蜀和后蜀。西汉和东汉之间隔着一个新朝，西汉末年 详情>>

1、是人的发现。在中世纪，理想的人应该是自卑、消极、无所作为的，人在世界上的意义不足称道。文艺复兴发现了人和人的伟大，肯定了人的价值和创造力，提出人要获得解放，个性应该自由。(1)重视人的价值，要求发挥人的聪明才智及创造性潜力，反对消极 详情>>

1、敦煌莫高窟位于甘肃省敦煌市，是境内的莫高窟、西千佛洞的总称。莫高窟位于敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。南北长约1600多米, 上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，壮观异常。它是我国我国现存规模最大，内容最 详情>>

1、茶马古道在内地和边疆地区进行茶马贸易所形成的古代交通路线，分川藏、滇藏两路。茶马古道存在于中国西南地区，是以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊，第七批全国重点文物保护单位。2、茶马古道源于古代西南边 详情>>

1、岳麓书院建于宋代。2、长沙岳麓书院建于公元976年，是潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，由官府捐资兴建，正式创立岳麓书院。在公元1015年，宋真宗召见岳麓山长周式，御笔赐书“岳麓书院”四字门额。是中国历史上赫赫闻名的四大书院之一，在19 详情>>

1、高空的散射光以紫、蓝、青光等为主，对下层空气分子散射来讲，主要是蓝色光线被散射出来。因此，我们看到的天空是蔚蓝色的，而且天气越晴朗，天空就越蓝。2、在晴朗的天气里空气中会有许多微小的尘埃、水滴、冰晶等物质，当太阳光通过空气时太阳光中波 详情>>

1、元宵节，花灯，又名彩灯”“灯笼”。是中国传统农业时代的文化产物，兼具生活功能与艺术特色。2、花灯是中华民族数千年来重要的娱乐文化，它酬神娱人，既有“傩戏”酬神的功能，又有娱人娱乐的价值，是中华民族民俗文化的瑰宝。3、花灯起源自汉武帝于 详情>>

1、宋朝的首都是汴京，又叫东京，是现在河南的开封。2、战国时期，魏国建都于此，称“大梁”，冶铁业发达，十分繁荣。后历经黄河水患的战乱，几乎沦为废墟，极度衰败，但不得不说因为此地得天独厚的条件和位置的重要性，让这个地方最终又复兴了起来。3、 详情>>

1、魔都指的是上海。2、出自20世纪初旅居上海的日本作家村松梢风的畅销小说《魔都》，村松梢风大概是第一个把上海称为“魔都”的人，此后,魔都一词被许多人用来形容上海那错综迷离的世相以及现代化的城市。在这部作品中村松梢风发明了“魔都”一词来指 详情>>

1、农历正月十五即是元宵节放孔明灯。天灯又名孔明灯，起源於三国时代，由诸葛先生（孔明）首创，为了要在城内传递军情，遂利用热气球原理制成孔明灯，以便联络，也是现今世界上，热气球的先驱，足见我中国人高超的智慧。2、孔明灯的升空有上达天庭的意义 详情>>

1、第一个禁忌：因为头七是在死者死去之后，第一次回家探望家人，这个时候死者的在人间记忆还没有完全的消逝，用民间的话就是说，死者还不是真正的鬼。所以在这一天的时候，死者回家缅怀，作为他的亲人，千万不能因为家里的一些小事，而发生口角，这样会让 详情>>

1、貂蝉是山西忻州人。貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为王允的婢女。2、王允得知其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待 详情>>

1、长征的起点：江西瑞金2、长征的终点：陕西吴起镇3、长征的时间：从1934年开始到1936年结束，经历了整整两年。4、路线：长征路线具体如下（1）红1方面军长征路线：何家冲、金家寨、泾县、旌德、陶家河、汤口、谭家桥。（2）红2方面军长征 详情>>

1、是的。秋分，是二十四节气中的第十六个节气，时间一般为每年的公历9月22~24日。秋分这天太阳到达黄经180°（秋分点），几乎直射地球赤道，全球各地昼夜等长（不考虑大气对太阳光的折射与晨昏蒙影）。古时有“春祭日，秋祭月”的民俗活动，秋分 详情>>

1、玉璧的用途：（1）作为祭器，用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭河、祭星等。（2）作为礼器，用作礼天或作为身份的标志（《周礼春官宗伯·典瑞》所云：子执毅璧，男执蒲璧之类）。（3）作为佩饰。（4）作为珐码用的衡。2、在中国传统的文化理念中，玉 详情>>

1、是的。秋分，是二十四节气中的第十六个节气，时间一般为每年的公历9月22~24日。秋分这天太阳到达黄经180°（秋分点），几乎直射地球赤道，全球各地昼夜等长（不考虑大气对太阳光的折射与晨昏蒙影）。古时有“春祭日，秋祭月”的民俗活动，秋分 详情>>

1、秋分，斗指已，是“二十四节气”之第十六个节气。在公历9月22-24日交节，此时太阳到达黄经180度。秋分当天日夜时间均等，而后夜愈长日愈短。秋分过后，太阳直射点继续由赤道向南半球推移，北半球各地开始昼短夜长，即一天之内白昼开始短于黑夜 详情>>