1、第一个禁忌:因为头七是在死者死去之后,第一次回家探望家人,这个时候死者的在人间记忆还没有完全的消逝,用民间的话就是说,死者还不是真正的鬼。所以在这一天的时候,死者回家缅怀,作为他的亲人,千万不能因为家里的一些小事,而发生口角,这样会让死者觉得人生还有遗憾,而不肯去投胎。
2、第二个禁忌:在回魂夜这天,会有鬼差跟死者一起回家,被人熟知的鬼差就是牛头马面了。他们会在子时的时候,从窗户或者是烟囱进入到死者的家里,在亥时的时候,再离去。为了让死者能够被鬼差善待,因此在回魂夜这天,死者的家人需要犒劳鬼才,准备很多的贡品,无论是荤菜还是素菜都需要准备,越多越好。但是在这些贡品里,千千万万不能有牛肉、马肉亦或是狗肉。
3、第三个禁忌:在回魂夜这天,除了要准备贡品之外,还需要在家门口,准备清水和五谷粮,量大概在一碗左右。为什么要准备这两种物品呢?主要是因为清水能够把不干净的东西洗去,让死者能够宽心离开。五谷粮能够防止煞气,保佑死者的安全。准备的这两个物品都需要使用。在回魂夜的第二天早上使用,清水需要晒在门口;五谷粮则需要被丢入到有流动的水里。在回魂夜准备的贡品,不能再食用,而是应该和纸钱在十字路口里烧掉。
4、第四个禁忌:在头七这天,家人不能去坟地给死者祭拜,主要是因为在这一天里,正是煞神找替身的时候,如果这一天贸然去祭拜死者的话,死者会被抓去当替死鬼。
洪武十四年(1381年)朱元璋下令在全国推行里甲制度,“命天下郡县编赋役黄册,其法以一百一十户为里,一里之中推丁粮多者十人为之长,余百户为十甲,甲凡十人,岁役里长一人,甲首十人管摄一里之事。”由这段话可以看出,里以自然村为基本单位,属于明王详情>>
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作为中国传统手工纸的杰出代表,文房四宝之一,宣纸“始于唐代,产于泾县”,迄今已有1500余年历史,其质地绵韧、光洁如玉、吸水润墨、不蛀不腐,用它绘制的书画,经数百年之久而质地依旧,被赞为“纸中之王”。千百年来,宣纸一直沿用古法造纸技术,详情>>
编者按:民国时期,佛门有四大高僧,分别为虚云法师、印光法师、弘一法师、太虚法师。四人之德高望重为海内外所公认,且皆以大半生之光阴操持苦修、传道布教。其功德无量,令世人传颂。民国四大高僧,皆有所长,派别各异:虚云法师历坐15个道场,重兴详情>>
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