蒙古族的浓浓好客情蒙古族的待客之道

来源： 2017-05-05 10:52:40 人气：

字号：小号| 大号

服饰茶文化酒文化礼仪文化祭祀文化中国庙会风土人情方言传统节日书画武术戏曲宗教信仰中国儒学遗址遗产中国建筑文化饮食文化民族历史文化艺术影视文化

【内容导读】蒙古民族有重情好客的传统美德，这种美好习俗从古代一直流传到现在。蒙古族的待客礼仪是有客必待，不分远亲还是近亲，不管常客还是初来的人，均以满腔热情，真诚相待。客人

蒙古族的浓浓好客情

蒙古民族有重情好客的传统美德，这种美好习俗从古代一直流传到现在。蒙古族的待客礼仪是有客必待，不分远亲还是近亲，不管常客还是初来的人，均以满腔热情，真诚相待。

客人来到蒙古包，主人会从蒙古包里出来迎客，如果来的是长辈，全家人都要出来迎接。迎接客人时，主人一律服装整洁，戴帽或扎上围巾，绝不会光着头。

主人中有长辈和老人时，来客要在院子外下马，牵马进院子。同样客人是长辈或老人时，主人要接过马缰，晚辈要向刚见面的长辈施礼请安。这都是因为蒙古族有尊老爱幼的习俗。向老人行礼，男人和女人也有差别。在克什克腾旗一带，男人把双手置于脐部鞠躬或打千（右膝前屈，左腿后弯，上体前俯，右手下垂，是一种介乎作揖和下跪间的礼节。）妇女则在作打千姿势时，双手扣在右膝上。行礼的同时问好“乌博格腾豪赛尤？”或“阿木日赛汗白努？”意思是问长辈及兄长好。长辈、老人也要以鞠躬形式回礼问好：“阿木热白努”或“门都萨乌吉白努？”即你好，平安。对于孩子来说，没有出嫁的姑娘或不到年龄的孩子不行跪礼。同辈之间只需半跪请安即可。不论客、主，都要让长辈和老人先进屋。按称呼礼让“毛热勒吉嘎他（您请先进）”！长辈也谦让客人：“哈玛乌贵，宝！宝（不必客气请，请）！”互让几次长辈进屋。

进屋后，主人要让客人上边坐，若主人是老人，则客人请老人先就坐。在蒙古包里，以西为尊，所以总是长辈老人正面而坐，男人做西边，东侧则为女主人或媳妇专坐的位置。不论主人、客人，在得到长辈的允许之前，一律半坐待主人吩咐坐稳时，方可盘腿就坐。

宾主落座以毕，便进一步详细问好。从老人们身体健康，孩子们平安，牲畜兴旺，草场繁盛，一直问到邻里太平。被问的人照例回答很好很好！互相问安时，即是某方有些不如意的事情，也的等到以后的长谈中才慢慢说明，在当时是不允许说一些不吉利和不顺心的事情的。至此，迎客礼仪告一段落，大家拥坐蒙古包，开始谈日常之事。

中国的刺绣工艺中国的四大名绣是什么？
刺绣是中国优秀的民族传统工艺之一，刺绣与养蚕，缫丝分不开，所以刺绣，又称丝绣。中国是世界上发现与使用蚕丝最早的国家，人们在四五千年前就已经开始了养蚕、缫丝了。随详情>>

2017-05-09
藏族奶品
西藏地区牛羊多，奶制品也多。最普遍的是酸奶子和奶渣两种。酸奶子又有两种，一种是奶酪，藏语叫"达雪"，是用提炼过酥油的奶制作的；另一种是没提过酥油的牛奶作的，藏语详情>>

2017-05-09
跨过历史断层的遗响
与其他艺术品种不同，音乐的传播和储存，一方面靠乐谱，另一方面靠乐人代代相袭。两者都可能因时光流逝而发生变异，但在某些基本方面又会保持相对的稳定。因此之故，晚近的详情>>

2017-05-09
中国园林
中国古典园林，是把自然的和人造的山水以及植物、建筑融为一体的游赏环境。在世界三大园林体系（中国、欧洲、阿拉伯)中，中国园林历史最悠久，内涵最丰富。发展阶段中国园详情>>

2017-05-09
日渐沉寂的明清古曲：古幡乐
幡乐起源于明清，这一珍贵的民间古文化遗产自解放以来日渐沉寂。京西古幡盛会流传至今已有数百年的历史，往年正月十五、十六两日，门头沟区千军台、户庄两村的古幡会齐聚村详情>>

2017-05-07
丁零人的介绍丁零人为什么被称为“高车”？
丁零是我国古代北方一只庞大的游牧民族，亦称丁零、丁令、钉灵，正确读音应为颠连，所以又成为狄历、敕勒、铁勒等。汉代的丁零主要驻牧在贝加尔湖以南的广大地区。公元一世详情>>

2017-05-07
植物生态学专家陈山陈山的成就
陈山，男，蒙古族，内蒙古科右前旗人，1935年7月出生，内蒙古师范大学生物系研究员。从事植物生态学科研工作。主要业绩：主持和主要参加完成的获奖成果有11项，其中详情>>

2017-05-07
什么是铁磬？铁磬如何演奏？
铁磬，蒙古、藏、汉等各族敲击体鸣乐器。流行于全国各地佛教寺院中，是必备的乐器和法器。仰钵体，多用铁铸造而成，少有铜制，口大底圆，外形似锅而深，底呈半球形。规格大详情>>

2017-05-07