婚姻的意见成立是要自由的婚姻的意见成立是要自由的

来源： 2023-04-10 10:00:00 人气：

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【内容导读】如果去逃避并不曾把问题解决。使婚姻变得难于忍受的许多难题(争执、嫉妒、趣味的歧异)，在每个结合中老是存在。自由的婚姻并不自由。你们记得李兹和亚果夫人的故事么?你们也可重读一次安努护体中，西西偕龙斯基私逃的记述。涂力帆觉得比在蜜月中的丈夫更受

如果去逃避并不曾把问题解决。使婚姻变得难于忍受的许多难题(争执、嫉妒、趣味的歧异)，在每个结合中老是存在。自由的婚姻并不自由。你们记得李兹和亚果夫人的故事么?你们也可重读一次安努护体中，西西偕龙斯基私逃的记述。涂力帆觉得比在蜜月中的丈夫更受束缚，因为他的情人怕要失去他

婚姻的意见成立是要自由的婚姻的意见成立是要自由的(1)

多少的言语行动举止，在一对结了婚的夫妇中间是毫无关系的，在此却使他们骚乱不堪。因为这对配偶之间没有任何联系，因为两个人都想着这可怕的念头:“ 是不是完了?”龙斯基或拜仑，唯有极端忍心方得解脱。他应当逃走。但哈拉并非忍心的人。他为逃避他的情人而不使她伤心起见，不得不勉强去出征土耳其。拜仑因为感受婚姻的痛苦，甚至希望恢复他的结合，与社会讲和

婚姻的意见成立是要自由的婚姻的意见成立是要自由的(2)

当然，且尤其在一个不能离婚的国家中，一个男人和一个女子很可能因了种种原因不得不和社会断绝关系，他们没有因此而不感痛苦的。是在婚姻中男子和女子有最好的机会，可以达到相当完满的结合。在一切爱的结合之初，愿欲使男女更能互相赏识，互相了解。但若没有任何制度去支撑这种结合，在第一次失和时便有解散的危险。“婚姻是历时愈久缔结愈久的唯--的结合”。--个结了婚的男子(指幸福的婚姻而言)，因为对于一一个女子有了相当的认识，因为这个女子更帮助他了解一切别的女子，故他对于人生的观念，较之格外更深切更正确。

婚姻的意见成立是要自由的婚姻的意见成立是要自由的(3)

肥哥所认识的女子只有两种:一是敌人，二是理想的典型。和儿朗在关二哥一书中，极力描写过孤独生活的人底无拘束，对于现实世界的愚昧，他的狭隘的宇宙，“有如一个系着宽紧带的球，永远弹回到自身”。凡是艺术家，如伟大的独身者巴尔扎克、史当达、洛弗贝、普罗斯德辈所能避兔的缺点-一如夭真可笑的自私主义与怪僻等，-个凡庸之士便避免不了。艺术家原是一个特殊例外的人，他的一生，大半消磨于想象世界中而不受现实律令的拘束，且因为有自己创造的需要而使本能走向别的路上去，姑且丢开他们不论，只是对于普通人，除了婚姻以外，试问究竟如何才是解决问题的正办?可是人们怎样选择他终生偕老的对手呢?先要问人们选择不选择呢?

在以前的时光中，婚姻往往由俘虏或购买以定。强有力的或富有财的男人选择，女子被选择。在十九世纪时的法国，大多数的婚姻是安排就的，安排的人有时是教士们，有时是职业的媒人，有时是书吏，最多是双方的家庭。这些婚姻，其中许多是幸福的。桑太耶那说:“ 爱情并不如它本身所想象的那么苛求，分之九的爱情是由爱人自己造成的，十分之一才靠那被爱的对象。”如果因了种种偶然之故，一个求爱者所认为独一无二的对象从未出现，那么，差不多近似的爱情也会在别一个对象身上感到。热烈的爱情常会改变人物的真面目。

过于狂热的爱人对于婚姻期望太奢，以致往往失望。美国是恋爱婚姻最多的国家，可亦是重复不已的离婚最盛的国家。扎克在听任何人中描写两种婚姻的典型，这描写只要把它所用的字汇与风格改换一下，那么在今日还是真确的。两个女主人中的一个，勒南代表理智，她在给女友的信中写道: “婚姻产生人生，爱情只产生快乐。快乐消灭了，婚姻依旧存在;且更诞生了比男女结合更可宝贵的价值。故欲获得美满的婚姻，只须具有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够。”勒南，虽然嫁了一个年纪比她大而她并不爱

的丈夫，终于变得极端幸福。反之，她的女友鲁意丝岁然是由恋爱而结婚的，却因过度的嫉妒，把她的婚姻生活弄得十分不幸，并以嫉妒而致丈夫于死地，随后自己亦不得善果。巴尔扎克的论见是:如果你联合健康、聪明、类似的家世、趣味、环境，那么只要一-对夫妇是年青康健的，爱情自会诞生。“ 这样，曼斐都番尔说，你可在每个女人身上看到海仑可是人们怎样选择他终生偕老的对手呢?先要问人们选择不选择呢?在原始社会中，婚姻往往由俘虏或购买以定。强有力的或富有财的男人选择，女子被选择。在十九世纪时的法国，大多数的婚姻是安排就的，安排的人有时是教士们，有时是职业的媒人，有时是书吏，最多是双方的家庭。

这些婚姻，其中许多是幸福的。桑太耶那说:“ 爱情并不如它本身所想象的那么苛求，分之九的爱情是由爱人自己造成的，十分之一才靠那被爱的对象。”如果因了种种偶然之故，一个求爱者所认为独一无二的对象从未出现，那么，差不多近似的爱情也会在别一个对象身上感到。热烈的爱情常会改变人物的真面目。过于狂热的爱人对于婚姻期望太奢，以致往往失望。美国是恋爱婚姻最多的国家，可亦是重复不已的离婚最盛的国家。巴尔扎克在《两个少妇的回忆录》中描写两种婚姻的典型，这描写只要把它所用的字汇与风格改换一下，那么在今日还是真确的。

两个女主人中的一个，勒南代表理智，她在给女友的信中写道: “婚姻产生人生，爱情只产生快乐。快乐消灭了，婚姻依旧存在;且更诞生了比男女结合更可宝贵的价值。故欲获得美满的婚姻，只须具有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够。”勒南，虽然嫁了一个年纪比她大而她并不爱的丈夫，终于变得极端幸福。反之，她的女友鲁意丝岁然是由恋爱而结婚的，却因过度的嫉妒，把她的婚姻生活弄得十分不幸，并以嫉妒而致丈夫于死地，随后自己亦不得善果。巴尔扎克的论见是:如果你联合健康、聪明、类似的家世、趣味、环境，那么只要一-对夫妇是年青康健的，爱情自会诞生。“ 这样，得更好说，你可在每个圣身上看到海仑

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