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​古人优雅的分手方式 古人分手应该体面

来源: 2023-04-09 13:01:00 人气:
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【内容导读】天地之美,阅然指上图书君在北京(40°N,116°′E)向您问好!《山水》,张大千,年代不详爱情,大概是这个世界上最说不清的事情。自古以来的痴男怨女,面对爱情,故事不尽相同,感受却大致共通:滚滚红尘中捧着一颗真心交付他人,结局却总是捉摸不透

天地之美,阅然指上

图书君在北京(40°N,116°′E)向您问好!

古人优雅的分手方式 古人分手应该体面(1)

《山水》,张大千,年代不详

爱情,大概是这个世界上最说不清的事情。自古以来的痴男怨女,面对爱情,故事不尽相同,感受却大致共通:滚滚红尘中捧着一颗真心交付他人,结局却总是捉摸不透。陷入爱里面的人,有甜蜜就有纠结,有初相见也有伤离别。

“我以为爱情可以填满人生的遗憾,然而,制造更多遗憾的却偏偏是爱情”。面对分手,并不是每个人都能做到“此情应是长相守,你若无心我便休。”有人决绝,有人挽留,有人洒脱,有人百思不得其解......

今天,图书君就稍做盘点,大家一起来看看,古人是怎样诠释“分手应该体面”的吧!

古人优雅的分手方式 古人分手应该体面(2)

《萱草蝴蝶》,张大千,1981年

还将旧时意,怜取眼前人

弃置今何道,当时且自亲。

还将旧时意,怜取眼前人。

——元稹《莺莺传》

对唐代传奇小说不甚了解的人应该也多多少少知道一些“张生”和“崔莺莺”的故事吧。《莺莺传》写张生与崔莺莺恋爱,后来又将她遗弃的故事。

故事最后,张生变心,认为莺莺是天下之“尤物”,认为自己“德不足以胜妖孽”,只好割爱。一年多后,莺莺另嫁,张生也另娶。故事到这里结束,也算圆满。但其实故事还没完,有次张生刚巧经过崔莺莺住处,便透过她的丈夫告诉崔莺莺,以“外兄”的身份请求见面。丈夫把消息转达给她,崔莺莺却拒绝了张生见面的要求,但先后回复了两首诗,这便是其中一首。

“当初你抛弃了我,现在又何必多说”,后两句像是说给对方也是说给自己听的:”过去已然过去,还是珍惜眼前人吧”。

闻君有两意,故来相决绝

皑如山上雪,皎若云间月。

闻君有两意,故来相决绝。

今日斗酒会,明旦沟水头。

躞蹀御沟上,沟水东西流。

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。

愿得一心人,白头不相离。

竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!

男儿重意气,何用钱刀为!

——卓文君《白头吟》

卓文君与司马相如的爱情故事是很动人的,“文君夜奔相如 ”、“当垆卖酒”等情节也是家喻户晓。

司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做,在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首白头吟表示恩情断绝之意:我心底还是关爱着你的,只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。

一别两宽,各生欢喜

凡为夫妇之因,前世三生结缘,始配今生之夫妇。若结缘不合,比是怨家,故来相对……既以二心不同,难归一意,快会及诸亲,各还本道。愿妻娘子相离之后,重梳婵鬓,美妇娥眉,巧逞窈窕之姿,选聘高官之主。解怨释结,更莫相憎。一别两宽,各生欢喜。

——《敦煌山洞出土的唐朝人“放妻协议”》

据说这是在敦煌莫高窟出土的“放妻协议”,类似于我们今天的离婚协议,简单的解释,就是说:前世三生修来的缘分,到这辈子才有缘结为夫妻,但是如果我们结合在一起是错误,不如痛快地分手,好聚好散。

最后,丈夫还不忘给妻子一些美好的祝愿:希望你能重新梳扮发髻,画上漂亮的妆容,仍然是过去一副窈窕淑女的美态,能另觅良婿。分手之后,恩恩怨怨就都释怀吧,各自过上快乐的生活。

山盟虽在,锦书难托

红酥手。黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶。欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错错错。

春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫莫莫。

——陆游《钗头凤》

陆游和他的原配夫人唐婉“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。但陆母棒打鸳鸯,二人终于在母命难违的逼迫下,被迫分离,陆游另娶,唐婉改嫁赵士诚。七年后的一个春日,陆游在家乡山阴(今浙江省绍兴市)城南禹迹寺附近的沈园,与唐婉意外邂逅。陆游见人感事,心中感触很深,遂乘醉吟赋这首词,信笔题于园壁之上。

陆游写罢,沧然而别。后唐婉读了此诗,悲恸欲绝,提笔和词:

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落;晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑,难,难,难。

人成各,今非昨,病魂常似秋千索;角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢,瞒, 瞒,瞒。

惊鸿旧梦,情深缘浅。不久唐婉抑郁而终。

从此萧郎是路人

公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海,从此萧郎是路人。

——崔郊《赠去婢》

唐末范摅所撰笔记《云溪友议》中记载了这样一个故事:元和年间秀才崔郊的姑母有一婢女,生得姿容秀丽,与崔郊互相爱恋,后却被卖给显贵于頔。

崔郊念念不忘,思慕无已。一次寒食,婢女偶尔外出与崔郊邂逅,崔郊百感交集,写下了这首《赠婢》:“公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。”

黄泉下相见,勿违今日言

“府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!”

新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全!”

——《孔雀东南飞》节选

“孔雀东南飞,五里一徘徊。”是我们学生时代都背过的句子,在这篇文章的序中,已将故事情节交代的很完整:“汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔”。

分别之后,出门遥相望,知是故人来。仲卿提及当日誓言,兰芝对焦仲卿说:“哪里想到(你会)说出这种话来!同是被逼迫,你这样我也这样,(我们)在地府下互相见面吧!(但愿)不要违背今天的誓言!”,仍然相爱却不得不分开,怎么办呢?二人只好相约“黄泉下相见”。

从今以往,勿复相思,相思与君绝

有所思,乃在大海南。

何用问遗君,双珠玳瑁簪。

用玉绍缭之。

闻君有他心,拉杂摧烧之。

摧烧之,当风扬其灰!

从今以往,勿复相思,相思与君绝!

鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。

妃呼狶!

秋风肃肃晨风飔,

东方须臾高知之!

——《有所思》

《有所思》是汉代时流传的一首乐府诗,属于《铙歌十八曲》之一。这首诗用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂的情感表现。她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?她经过一番精心考究,终于选择了“双珠玳瑁簪”。这还不够,还要再用美玉把簪子装饰起来。

但是“闻君有他心”,当她听说情郎已倾心他人,却将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然摧毁:“从今往后,不再思念你,我同你断绝相思!”。

将你从前与我心,付与他人可

双桨浪花平,夹岸青山锁。

你自归家我自归,说着如何过。

我断不思量,你莫思量我。

将你从前与我心,付与他人可。

——谢希孟《卜算子》

谢希孟写的诗词较多,大都散佚,《全宋词》选录他的《赠妓》一词。 一日,忽起归家之念,匆匆辞官,某妓追至江浒,涕泣沾襟。谢取下头巾书《卜算子》。

什么意思呢?

就是说,风流才子有一天突然想“回老家”了,就把官一辞,租了条船就要走,他的一位老相好闻讯追到江边,泪如雨下希望他留下,但郎心似铁,他去意已决,情急之下也不知该怎么办,就取下头巾写下了这首诗:“我不再想你,你也别再想着我了,把对我的心思给了别人就好”。

不得不说,在这种情况下还能才思泉涌可以说是很有才气了,但怎么看怎么觉得他的绝情程度在众多“大猪蹄子”中也得是TOP级别。

古人优雅的分手方式 古人分手应该体面(3)

拜伦的诗《当我们分手时》(《when we two parted》)结尾写道:“假若他日相逢,事隔经年,我将如何向你致意,以沉默,以眼泪?”

故事那么多,答案却并不好说。

最理想的状态也许是席慕容《无怨的青春》里面写的:

在年青的时候

如果你爱上了一个人

请你一定要温柔地对待她

不管你们相爱的时间有多长或多短

若你们能始终温柔地相待 那么

所有的时刻都将是一种无暇的美丽

若不得不分离

也要好好地说一声再见

也要在心里存著感谢

感谢她给了你一份记意

长大了之後 你才会知道

在蓦然回首的一刹那

没有怨恨的青春 才会了无遗憾

如山岗上那静静的晚月

可是纵然人生多么轰轰烈烈,也许也不太容易做到“青春无怨,情爱无憾”。

我们都曾相信爱情可以长长久久,我们也曾相约共白首,但一段感情还是走到了尽头,那么希望至少还能好聚好散。蓦然回首,还有“山岗上静静的晚月”。

今日份的鸡汤就喝到这里吧。嗝~

古人优雅的分手方式 古人分手应该体面(4)

你还知道关于哪些“分手”的句子?欢迎补充~

END

推荐书目

《诗经选:张大千插图珍藏版》

*文中部分内容整理自网络

古人优雅的分手方式 古人分手应该体面(5)

编辑 | 小橙

排版 | 小橙

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