​看玉兰，除了赏花，还有……

在北京，毛茸茸的玉兰花苞已愈发丰满；在西安，树上的玉兰花苞已悄悄绽出；在成都，玉兰花已冒花骨朵儿；在上海，玉兰花刚刚绽放；在昆明，玉兰已花朵大开。

玉兰花开预示春天到。依据气候变化，玉兰开花早开始于二月立春，迟开绵延至春分，花色素雅，状如玉蝶，花大而繁，满树芳香。玉兰对温度十分敏感，原产于中国浙江、安徽、山西、湖南、湖北、贵州、广东等省海拔500到1000米的山地阔叶林中，北方地区少有栽植，北京是地栽的最北极限。

玉兰有白玉兰和紫玉兰两种。我国栽培玉兰的历史悠久，早在春秋时期就有，因花姿怒放、高洁素雅，深得古人喜爱，赏花、“合影”、栽培，也就成生活中一大美事，是人们感受生活美好的绝佳题材。

少不了与花合影

与花合影，是赏花的必有环节，人们可以感受与花相伴的情趣，这一点，古人也喜欢。在唐代，周昉绘制的一幅绢本设色画《簪花仕女图》（现藏于辽宁省博物馆），画中描写了六位衣着华丽的贵族妇女及侍女们在春夏之交赏花游园的情景，其中就有“腻如玉指涂朱粉”的玉兰花。

画中，一位发髻高耸，头戴芙蓉花的仕女，身穿鸳鸯图案的长裙，右手落一只白色蝴蝶，正微露笑意，回眸看朝她奔来的小狗。仕女的姿态与小狗相呼应，身边有玉兰花陪衬，显得静中有动，趣味满满，还有轻柔优美的愉快感。

唐代 周昉绘《簪花仕女图》

《簪花仕女图》（局部）

还有《春泉洗药图》卷，为清代画家禹之鼎所绘（现藏于美国克利夫兰艺术博物馆）。平台上安坐者为康熙二十七年进士的史申义（一字蕉饮），周围有白玉兰、修竹、桃花等环绕，春花的繁盛使画面生意盎然，使人物更显清雅悠然。

清代 禹之鼎《春泉洗药图》卷（局部）

忍不住为花特写

赏玉兰，感叹了玉兰的美，就忍不住给玉兰拍特写。现在拍摄，要先观察玉兰花，找到合适的顺光角度，巧用蓝天为背景，与紫色或白色的玉兰花形成冷暖对比，凸显花朵的魅力。

这一点古人也喜欢，虽没有相机，但可以作画，以展现玉兰的生机。如明代文征明的《玉兰图》卷（美国大都会艺术博物馆藏）。这幅画卷就是他在庭园漫步时，突闻到了玉兰沁人心脾的花香，画兴大发，“戏笔”而出。图卷上白玉兰花或绽放，或含苞待放，纯白无瑕，色美若仙。文征明还有一首《咏玉兰》：“绰约新妆玉有辉，素娥千队雪成围，我知姑射真仙子，天遣霓裳试羽衣。”

▼（请横屏观看，文征明《玉兰图卷》）

还有清代八大山人之一的汪士慎，曾作《玉兰图》。画中玉兰以一枝玉兰花为题，纯以水墨之浓淡虚实写出玉兰之风姿，虚实结合，清逸雅致，并自题“仙葩九瓣，灵岫一株，又植之谢庭为美观也。”

清代 汪士慎《玉兰图》

还有清代画家奚冈的《海棠玉兰图》，上海博物馆藏。以白玉兰、海棠花入画，各取一枝，工写结合更显出玉兰之洁白素雅和海棠的娇嫩婀娜。

清代 奚冈 《海棠玉兰图》

在园林或庭院中栽玉兰

古人爱玉兰，还认为它是荣华、富贵、高雅的象征，寓意“金玉满堂”。所以自唐朝以后，玉兰就已经作为名贵花木被人们广泛地栽培于园林或庭院中。明末文震亨著的《长物志》记载：“玉兰，宜种厅事前。对列数株，花时如玉圃琼林，最称绝胜。别有一种紫者，名木笔，不堪与玉兰作婢，古人称辛夷，即此花。”到了清朝，由于“玉”与“裕”同音，玉兰花有了荣华富贵、吉祥如意的寓意。

五代南唐画家徐熙创作的绢本设色画《玉堂富贵图》（又名《牡丹玉兰》）（现收藏于台北故宫博物院）。画中玉兰初吐芳华，海棠飞艳溢彩，秀石之后，几丛牡丹姹紫嫣红，一只野雉正徜徉其间。此图以玉兰、海棠、牡丹三种花相配，取玉兰的“玉”，再取海棠的“棠”，谐音为“玉堂”；至于牡丹花本是花中之王，被称为“富贵花“，因此组成了“玉堂富贵”的画题。

五代南唐 徐熙《玉堂富贵图》

还有南宋李嵩的《花篮图》，共两幅，分藏台北故宫博物院和北京故宫博物院。在宋代，赏花、插花更成为生活中的乐事。当时在一般的酒楼、客栈、茶坊等地，时常可见随四季变化的插花摆饰，到了春季，许多大都市的人们还争“蝴蝶会”“万花会”等盛大的花会活动。民间如此，宫廷亦然。画中的这盆春意盎然的花篮，主从分明、色彩鲜丽、枝繁叶茂、整体外形圆满丰盛，是宋代宫廷流行的“篮花”中杰出的佳作。

南宋 李嵩《花篮图》

还有，明代陈洪绶的《杂画图册》，北京故宫博物院藏。

明代 陈洪绶《杂画图册》（局部）

还有清代宫廷画家冷枚绘制的《十宫词图》册，现藏于北京故宫博物院。作品描绘了历代贤德后妃或贵族女子的故事。

清代宫廷画家冷枚绘制的《十宫词图》册（局部）

楚宫

渚宫春暖翠华遥，帘幙风轻袅细腰。

不道君王深注意，行云行雨隔迢迢。

另外，北京颐和园乐寿堂前的玉兰花也极负盛名。乐寿堂是清漪园时期乾隆皇帝侍奉母亲休息的地方，因为孝圣宪皇后喜欢玉兰花，所以庭院内外栽满了玉兰树。据传，这些玉兰树都是乾隆皇帝命人从杭州西湖畔移植来的，花开之时香气袭人，被称为“玉香海”。咸丰十年（1860年）“英法联军”焚烧清漪园时，乐寿堂里的玉兰树绝大多数被毁，只有两棵玉兰幸存，一棵在乐寿堂殿后，是紫玉兰，一棵在邀月门南侧，为白玉兰。当时这棵白玉兰被烧得只剩下树桩，后在树桩四周萌发出四个新枝，两年之后竟开出花朵。

北京颐和园乐寿堂前的玉兰花

此外还有，以玉兰花为造型的作为更具有审美趣味的摆件，置于案头，可堪清玩。

明代 象牙雕玉兰花杯 故宫博物院藏

明代的 青玉镂雕玉兰花杯，收藏于故宫博物院藏。 杯身雕成玉兰枝叶托举花苞之形态，造型如玉兰之初绽，花枝盘曲于底部而成杯托。风格简洁，雕工细腻精湛，于清丽中显出富贵典雅之韵致。

清代 青玉玉兰花插 台北故宫博物院藏

白居易在《题令狐家木兰花》一诗中写道：“腻如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞，从此时时春梦里，应添一树女郎花。”其中“玉指涂朱粉”赞美木兰颜色细腻均匀，内白外紫；“金刀剪紫霞”来称颂花的熠熠生辉，光彩照人，并言其美好形象令自己感受深刻，久久不能忘怀。

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编辑丨果然

图丨网络

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