明末青楼奇女子：为断丈夫反清之忧抽刀自刎

来源： 2023-01-03 17:37:00 人气：

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【内容导读】长久以来，世人眼中的青楼女子都是见钱眼开之流，被贴着伤风败俗的标签，然而这不适用于明末青楼中的那些奇女子。明末文人骚客游览秦淮，交往名妓是当时的风尚。像那些腰缠万贯，俗不可耐的大老板们即便拍出的银子再多也往往被名妓拒之门

明末青楼奇女子：为断丈夫反清之忧抽刀自刎

长久以来，世人眼中的青楼女子都是见钱眼开之流，被贴着伤风败俗的标签，然而这不适用于明末青楼中的那些奇女子。

明末文人骚客游览秦淮，交往名妓是当时的风尚。像那些腰缠万贯，俗不可耐的大老板们即便拍出的银子再多也往往被名妓拒之门外。而举止风雅，有气节的才子才是名妓中意的客人，是以东林士子和复社名流多是青楼佳宾。所谓“福慧几生修得到，家家夫婿是东林”正是当时的写照。

张岱在《陶庵梦忆》中曾讲述过一位叫王月生的名妓，她才貌俱佳，为人却“寒淡如孤梅冷月，含冰傲霜，不喜与俗子结交”。被迫接客时，也只像一块木头，对狎客毫无反应。有一个富家子曾出大价钱与月生同寝食半月，月生始终一语不发，直到有一天突然口唇蠕动，下人见状连忙报告富家子说：“月生要说话啦！”于是众人“哄然以为祥瑞”。那公子巴巴的跑去恭候月生开口，只见月生低头颔首，踌躇不言。公子再三力请，姑娘只说了两个字：“家去（回家吧）。”这段子就此传为佳话。

名妓之所以如此并不是为了自抬身价，只因她们心中也憧憬着美好和忠贞，却无奈何身不由己。余怀在《板桥杂记》中写过一位叫李十娘的名妓，她善鼓琴清歌，风度翩翩。很多人都艳羡十娘的风采，而十娘却常称病谢客。只有二三知己能在她家做诗文之会，而会上宾主也都秩序井然。后来十娘改名叫贞美。余怀逗她说：“你美是美，贞字就未必称得上喽！”这本是一番戏言，不想却引得十娘哭道：“君知儿者，何出此言？儿虽是风尘贱质，然非好淫荡检者流……苟儿心之所好，虽相庄如宾，情与之恰也；非儿心之所好，虽勉与同席，不与之合也。儿之不贞，命也！如何？”这一番话可谓是许多青楼女子的心声。

电影《金陵十三钗》热映，片中那一群风尘女子舍生取义，着实令观者动容。而在明末的历史中也有着青楼巾帼，她们虽不幸沦落教坊，身份低贱，但在明清易代时的家国巨变中，她们所体现出的气节和献身精神，令人可敬可佩。

当时有位青楼女子曾主演了一出别样的“冲冠一怒为红颜”。有个反复无常的武将叫李成栋，他先是农民起义军，后降了明，又降了清。此人打仗是把好手，他作为清军南下的急先锋，双手沾满了百姓的血。后来李成栋受到清廷的排挤，心中抑郁，再加上看到许多志士保家卫国，杀身成仁，自己多少良心未泯，内心有所摇动。而促使他反正的导火索，却是其爱妾赵氏。赵氏看出李成栋的心思，于是朝夕鼓励他反清，李成栋一直置之不理。一天晚上赵氏给李成栋侍酒，又提反清之事。李成栋却担心家眷安全而踌躇。赵氏道：“丈夫不能割爱乎？请先死君前，以成君志！”一下子抽刀自刎在李成栋的面前。李成栋抱尸大哭：“我乃不及一妇人！”于是举兵反清。这位弱女子就此令一向朝秦暮楚的武将从此为明朝效力，直至战死沙场。而史书《明季南略》中对赵氏的描述只有简单的四个字：“松江妓也”。时人感叹，做《赵夫人歌》赞之。

古人云仗义每从屠沽辈，像这样出身卑下的市井女人，虽然出卖过身体，但没有出卖心灵。她们不知要比同时代那些学富五车，却一身媚骨，毫无气节的士大夫强出多少倍了。

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