古代文学美女为什么“没鼻子”？鼻子代表男性生殖器

来源： 2022-12-07 09:13:00 人气：

字号：小号| 大号

历史人物历史解密战史风云野史秘闻风云人物文史百科历史事件历史话题历史照片历史朝代民族焦点事件

【内容导读】古代文学作品对美女外貌的描写可谓触目即是，但极少写到美女的鼻子。虽然如夏敬渠的《野叟曝言》写美女有“琼瑶鼻直起天庭”之句，可确属少数。古今类书，如《艺文类聚》“人部·美妇人”、《渊鉴类函》“人部·美妇人”、《子史精华》“妇女部·容

古代文学美女为什么“没鼻子”？鼻子代表男性生殖器

古代文学作品对美女外貌的描写可谓触目即是，但极少写到美女的鼻子。虽然如夏敬渠的《野叟曝言》写美女有“琼瑶鼻直起天庭”之句，可确属少数。古今类书，如《艺文类聚》“人部·美妇人”、《渊鉴类函》“人部·美妇人”、《子史精华》“妇女部·容貌”、《分类词源》“妇女类”、《古典诗词百科描写辞典》中“人物门·美女类”中，均没有对美妇人鼻子的描写。按理说鼻子位于人脸正中，不应被忽视，但在古代文学作品中，手脚都被大量审美观照，以至形成较固定的标准——纤手、金莲，而位于脸部正中的鼻子却很少有人提及，可以说处于一种相对缺失的状态。这种缺失状态的形成，大概可以从以下几方面看待：

其一，中国美学重视写神，不重写实。写神，就是画心，反映事物的本质。文学作品中人物内心的活动变化可以在肤色(如他的脸都吓白了)、眉眼(如眉开眼笑、怒目而视)、嘴巴(如她恨恨地咬住了下嘴唇)上反映出来，从鼻子上则很难看出。可能因此使得作者很少关注所写人物的鼻子。

其二，不反映人物内心的波动，只单纯描写一个女性的外貌美的时候，鼻子也极少提到。比如，曹去晶《姑妄言》第十一回：“粉面红光衬，朱唇绛色匀。蛾眉横月小，蝉鬓叠云新。”又如，冯梦龙《警世通言》第二十四回：“鬓挽乌云，眉弯新月。肌凝瑞雪，脸衬朝霞。袖中玉笋尖尖，裙下金莲窄窄。雅淡梳妆偏有韵，不施脂粉自多姿。”这可能与鼻子的颜色有关。眉毛、眼睛、嘴巴有自己另外的不同于脸部的颜色，而鼻子的颜色则与整个脸部融为一体。颜色心理学表明，与底色的颜色区分度越高越容易引起观看者的注意，反之则易被忽略。如果鼻子被涂上颜色就会变得很惹眼，往往成为被取笑的对象。比如，中国戏曲中的丑角在鼻子上涂块白粉，西方马戏团的小丑则是在鼻子上套个大的红鼻头。鲁迅在其文章中经常讽刺的人物的标志就有“红鼻子”、“白鼻子”。

其三，男子的外貌描写中提到鼻子的次数明显多于女子，表明人们更多关注男性的鼻子。比如，《野叟曝言》中，描写到“男壮士”的外貌时有三处提到鼻子：“一个铁面剑眉，一鼻孤悬如玉柱”(第十二回)；“平颧瘦脸，短鼻轻眉”(第七十二回)；“面如重枣，鼻似悬壶”(第七十三回)，还有一处是写一位绅士的：“目注双泓，鼻准丰隆朝四岳”(第三十八回)而写到美女外貌时，提到鼻子的只有一处：“伏犀贯顶，琼瑶鼻直起天庭”(第七十一回)。又如，吕熊的《女仙外史》中，“男将士”的外貌描写有三处提到鼻子：“颐厚而丰，棱棱乎鼻如悬准”(第十六回)；“鼻似波斯略小，颧如蒙古还高”(第十七回)；“双孔鼻掀上，两轮耳反后”(第二十四回)，女性的描写中则没提到鼻子。

笔者大致将人们描写其鼻子的男性划分为两类：一是地位显赫或受人肯定的男性。地位显赫的典型是皇帝。中国有“隆准龙颜”之说，认为鼻子高的男性大贵，“隆准公”指的是就汉高祖刘邦。又如无名氏《英烈传》第六回中，提到一个意气风发的少年：“丰仪秀爽，面如涂粉口如珠；骨格清莹，耳若垂珠鼻若柱。光朗朗一个声音，恍惚鹤鸣天表；瑞溶溶全身体度，俨然凤舞高冈。不长不短，竟是观音面前的善财；半瘦半肥，真是张仙抱来的龙种。”二是有特殊身份或德行很差的男性。“特殊身份的男性”，比如前面提到的《野叟曝言》中的“男壮士”，《女仙外史》中的“男将士”；又如一些僧道之人：“卷发半垂漆，双眸微坠星。金环常挂耳，玉麈每随身。蚕眉狮鼻稀奇相，十八阿罗第一尊”(陆人龙《型世言》第三十四回)；“准头端正，唇红齿白，半部胡须胸前盖。清气飘然非凡品，果然是上界金仙下蓬莱”(贪梦道人的《永庆升平后传》第二十一回)。“德行很差的男性”，比如方汝浩的《禅真逸史》第二十四回中的恶棍：“淡白抠兜脸，焦黄屈曲须。一钩鹰嘴鼻，两道杀人眉。赤眼睛如火，甜言口似饴。笑谈藏剑戟，评论带黄雌。蜮伏装人状，孤行假虎威。”又如一些地痞形象：“团团一个肥脸，卷卷几撮黄须。眉粗鼻大体如猪，双眼微微近觑。腹内空空无物，言谈字字粗疏。不知何物是诗书，使势横行到处”(曹去晶《姑妄言》第五回)。

之所以会出现人们更多关注男性的鼻子的现象，可能有以下两方面原因：第一，中国自古至今的相面学中鼻子代表男性生殖器，女性是处于缺失状态的，所以人们观看、描写女性时不太关注她的鼻子。第二，中西方都有将鼻子与权力挂钩的说法。比如，福柯在《物与词》中提到：“人的鼻子是朱庇特的权杖和墨丘利的神杖的缩影。”

中国古代女性毫无地位和权力可言，大部分时间都呆在家里，社会身份单一，因此人们较少关注、描写她们的鼻子，而更多的是从审美的角度描写女性身体的其他各部位。“鼻”字的本字为“自”字。东汉许慎《说文解字》中说：“自，鼻也，象鼻形。”“自”的字义后来逐渐演变为作第一人称代词“我”、“自己”解。我们或许最终可以将作家(几乎全是男性)笔下，美貌女子五官中鼻子审美的缺失理解为：古代女子自我的缺失，她们的社会空间被压缩得极小，只留有美丽的躯壳。

湘西南芙蓉里到芙蓉村的历史演变
洪武十四年（1381年）朱元璋下令在全国推行里甲制度，“命天下郡县编赋役黄册，其法以一百一十户为里，一里之中推丁粮多者十人为之长，余百户为十甲，甲凡十人，岁役里长一人，甲首十人管摄一里之事。”由这段话可以看出，里以自然村为基本单位，属于明王详情>>

2023-10-23
长征中毛泽东挽救仅剩三万红军的重要会议
背景: 中央红军从湘江战役突围后，8.6万红军仅剩不足3万人。与湘西红二六军团会合的原计划被敌人识破，在去湘西的路上布下天罗地网，正等着红军去钻口袋。红军进入湖南后截获敌人电报，知道敌人在靖县，会同，绥宁北部等地布下三、四十万重兵，情况万分详情>>

2023-10-21
中国现在，非常缺铀！| 地球知识局
地球知识局微信公众号：地球知识局据说地球人民都关注分享我局了(⊙v⊙)NO.2470-中国缺铀文字：伯玥校稿：朝乾 / 编辑：苦果1905年，爱因斯坦提出了质能方程式。其中c指的是光速，一个很大的数，而且是平方，即使小学生也能详情>>

2023-10-16
中国打通了日本海出海口？| 地球知识局
地球知识局微信公众号：地球知识局据说地球人民都关注分享我局了(⊙v⊙)NO.2469-吉林有了出海口？文字：刁像校稿：朝乾 / 编辑：澄澈【致谢】特别感谢从事外贸领域的金老师对本文的帮助2023年5月4日，海关总署发布《关于进详情>>

2023-10-16
印度270多架苏30战机，急需升级，对比歼16到底如何？
在之前的文章中，作者和大家聊了一系列关于我国歼16战机各方面的故事，例如歼16战机的定位和综合性能。今天，我们聊聊印度的苏30战机。印度拥有270多架苏30战机，属于印度的绝对主力战机。目前，大部分苏30战机已经进入了服役中后期，急需进行详情>>

2023-10-16
黑龙江省的飞地，大兴安岭的行署，为何设立在内蒙古境内？
在之前的文章中，作者和大家聊了一系列关于我国黑龙江省各个城市区划变迁和经济发展的故事，例如哈尔滨市、绥化市等等。今天，我们聊聊黑龙江省的大兴安岭地区。大兴安岭地区非常特殊，地区行署机关在加格达奇区。但是，加格达奇区设立在内蒙古自治区境内。详情>>

2023-10-16
宣纸：108道工序造就的纸中之王
作为中国传统手工纸的杰出代表，文房四宝之一，宣纸“始于唐代，产于泾县”，迄今已有1500余年历史，其质地绵韧、光洁如玉、吸水润墨、不蛀不腐，用它绘制的书画，经数百年之久而质地依旧，被赞为“纸中之王”。千百年来，宣纸一直沿用古法造纸技术，详情>>

2023-10-16
平生自行化他，一心净土为归——记民国四大高僧之印光法师
编者按：民国时期，佛门有四大高僧，分别为虚云法师、印光法师、弘一法师、太虚法师。四人之德高望重为海内外所公认，且皆以大半生之光阴操持苦修、传道布教。其功德无量，令世人传颂。民国四大高僧，皆有所长，派别各异：虚云法师历坐15个道场，重兴详情>>

2023-10-16