​三星堆古蜀国何以产生、持续多久,又何以突然消亡?（三星堆考古新发现与古蜀文明新认识）

“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟……”唐李白在《蜀道难》一诗中对古蜀国的描述让我们看到了蜀国的神秘。

蜀国，这个一直存在于传说中的神秘古国，从古至今都隐藏在迷雾中，令人无法窥其真容，觅其行踪。

广汉三星堆，这个自出世就震惊世界的古文明遗址，其青铜器独特的器形、高超的铸造技术、神秘的内涵让世界目瞪口呆！

三星堆文明，似是突然出现而又倏然消失！

“蚕丛，其目纵”。古代典籍中对蜀王容貌的描述在三星堆考古发掘出的大青铜面具上得到了证实。

古蜀国的确存在！但随之而来的是更多的迷惑：蜀国起于何时？又因何消失？消失于何时？其高超的青铜冶炼和精美的铸造技术来源于何处？为什么在其它地方没发现相同的文明类型？

远古的迷雾隐藏着太多的秘密，历史的真相就掩埋在我们脚下的地层中！中华民族数千年灿烂辉煌的文明史将随着考古发掘逐渐被揭开。

我相信这一点。

古蜀国确实存在，而且是长江中上游文明发达最早的古代民族与方国。春秋中叶以前，长江中上游小国、部落数以百计，而蜀国最为强大，文明程度亦最高。

蜀，古代族名兼国名，分布于今四川中部偏西及陕西南部。《华阳国志•蜀志》记载，黄帝“为其子昌意娶蜀山氏女，生子高阳，是为帝喾（颛顼之误），封其支庶于蜀”。由此可知古蜀国属于黄帝次子昌意一系，与夏、楚、秦国同源出自帝颛顼。

扬雄《蜀王本纪》载：“蜀之先称王者有蚕丛、柏濩（灌）、鱼凫，开明……从开明以上至蚕丛积三万四千岁。”将蜀之起源一直上推至相当于旧石器时代晚期的年代。而李白《蜀道难》更为夸张：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然，尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”

蚕丛大概是从岷江上游南下至成都平原北部的早期蜀人名称，属氐人之一支。古蚕丛氏之国在今四川茂县北部叠溪镇，旧称蚕丛乡。

鱼凫可能与蚕丛同族，也可能来自东方。大概鱼凫时期便已具立国规模，考古学界颇以为“三星堆文化发生期的主人或许是蚕丛氏柏灌（濩）氏；三星堆繁荣期的主人大约是鱼凫氏，成都十二桥、羊子山遗址的主人则可能是杜宇氏；船棺葬新都大墓等晚期蜀文化的主人为开明氏”。若此判断不误，则鱼凫时期已达到青铜文化的繁荣阶段，且已修筑古城，具有立国规模，已经进入阶级社会。

杜宇代替鱼凫大概是在殷商末期。同蚕丛一样，杜宇亦属于氐羌系民族。鱼凫之后，杜宇自立为蜀王，号望帝，都于郫（今四川郫县北）。周武王讨伐商纣王，蜀人亦参加“伐纣”盟会，参与伐纣灭商之战。周夷王二年（前868），蜀人与吕人献琼玉于周。这些大概皆发生在杜宇王朝。

杜宇王朝大约是自商末周初至春秋中叶，存在约四个世纪，其盛时以成都平原为中心，北控今汉中地区，南包今凉山州及云南北部，东边至少可以称霸于川东。

开明王朝代替杜宇在春秋中叶，具体时间约为前666年左右。开明王朝第一世鳖灵来自荊，通常以为是楚人。据《蜀王本纪》载：望帝杜宇百余岁时，境内玉山发大水，老迈杜宇不能治水，鳖灵奉命外出治水，杜宇乘隙与其妻私通。鳖灵开凿玉山而除去水害，治水有功，杜宇内疚，自以德薄不如鳖灵，乃禅位于鳖灵。鳖灵即位，号为开明帝，取代杜宇建立开明王朝。开明王朝传十二世，其王有名可考者，仅丛帝、卢帝、保子帝、开明尚四位。开明王朝建国初，定居于广都樊乡（今四川成都市双流区），后迁都于成都。自开明王朝徙居成都后，成都一直是蜀地政治经济文化中心。

蜀国据有汉中，在汉水上游与楚、秦角逐，东面与巴抗衡，西面与南面役属氐、羌及西南夷诸多部落。由于秦、楚的影响，蜀国的政治经济文化越来越纳入中华历史发展的主流。

开明王朝时期，蜀国北面的秦国日益强大，开始遭受其侵扰。秦国既与蜀国结好联姻，又觊觎其地。前451年，秦攻取蜀南郑（今陕西汉中市），筑南郑城。十年后，南郑复叛秦归蜀。前387年，秦再次攻取“北瞰关中，南蔽巴、蜀”的蜀国战略要地南郑，打通入蜀之道。前377年，蜀伐楚，取兹方；楚筑扞关（即瞿塘关）以拒之。

秦惠文王更元九年（前316），秦将司马错攻蜀，破蜀军于葭萌（在今四川广元市西南），灭蜀，贬蜀王为侯。古蜀国遂成为历史。

而据《华阳国志•蜀志》所载，又与上述古蜀国历史有异，学者认为此记载有误，兹略述以参证之。

《蜀志》载，“周失纪纲，蜀先称王。”即周室式微，蜀国君长蚕丛率先称王；继之为王的是柏濩（柏灌），第三王为鱼凫。此三王约生活于西周末至春秋时期。

战国时期，蜀王杜宇居郫邑。时蜀国尚处于渔猎时代，民不知耕稼；杜宇遂教蜀民耕稼务农，发展农业，被推为蜀王。时战国七雄并称王，杜宇气魄更大，称帝，号望帝，更名蒲卑。后蜀地玉垒山发生水灾，杜宇不能治，蜀相鳖灵乃开凿玉垒山以除水害。鳖灵治水有功，杜宇遂效尧舜禅让之义，禅位于鳖灵，自至西山隐居。“蜀王杜宇号望帝，后因禅位，自亡去，化为子规（杜鹃鸟）”。

鳖灵取代杜宇建立开明王朝，自号丛帝，迁都于成都，开始立宗庙，并与秦交往。

西周显王（前368～前321在位）时，蜀王将其弟葭萌封到汉中，号苴侯，将其城邑命名为葭萌。苴侯与同蜀有仇的巴国（古族名、古国名，立国于今重庆市一带）交好，蜀王闻知甚愤，遂发兵讨伐苴侯，苴侯逃奔巴国，并求救于秦。前316年，秦惠文王趁巴、蜀互掐之机，派遣张仪、司马错等率军自石牛道（汉中入蜀之道）攻蜀。秦军大破蜀军于葭萌，蜀王逃到武阳（今四川彭州市东北江口镇），被秦军追杀，余众覆灭于白鹿山。开明氏建立的蜀国传十二世，至此灭亡。

与古蜀国密切相关的三星堆文化，具体体现在三星堆遗址上。三星堆遗址为中国四川地区的古文化（青铜时代）遗址，位于四川广汉市南兴镇。遗址年代自新石器时代晚期延续至商、周之际，以此遗址为代表的文化，学者建议称之为“三星堆文化”。

“三星堆文化”分布于成都、新繁、广汉、阆中、汉源一带。1929年以来在这一带曾出土过玉器和石器；1931年以后在此地曾多次发现祭祀坑，坑内大多埋放玉石器和青铜器。

1980年起进行较大规模的发掘，发现房址十八座、灰坑三个、墓葬四座。遗址共分五层文化层，分为四期。房基有圆形、方形、长方形三种，房屋为地面木结构建筑，房顶盖草。三星堆遗址中发现城址一座，据认为其建造年代至迟为商代早期。内有土埂构成的“城墙”，已知东城墙长1100米，南墙180米，西墙600米，为人工夯筑而成，内约6平方公里，遗址即在其中。

1986年发现两座大型祭祀坑，出土有大量青铜器、玉石器、象牙、贝、陶器与金器等。金器中约长1.4米的金杖和金面罩制作精美。青铜器除铜罍、尊、盘、戈外，还有大小青铜人头像、立人像、人面像多件，爬龙柱形器和铜鸟、铜鹿等，还有高1.4米、布有奇禽异兽的青铜神树。其中青铜人头像形象夸张，极富地方特色；立人像连座高2.62米，大眼直鼻，方颐大耳，戴冠，穿左衽长袍，佩脚镯，是难得的研究蜀人体质与服饰的资料。祭祀坑的年代约当商末周初，被认为是蜀人祭祀天地山川自然神祗的遗迹。

三星堆遗址的出土文物，除带有商文化特色的铜罍、铜尊等外，多数是与中原不同或尚需辨认的器物。其年代相当于商代后期，应为古蜀国的遗存。

“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”，已经道出古蜀国开国时间悠久，其事迹久远难考。古蜀国虽确实存在，然其先世蚕丛、柏灌、鱼凫及杜宇确切年代却颇有出路，令浅陋之吾辈莫衷一是。谨据资料整理成文，不当之处望见谅。

古蜀国因为文字资料的缺乏，现在有人对它是否存在过有产生怀疑。我个人的观点认为，它在历史上是存在过的，只是我们还没有完全揭开它的神秘面纱。

传说蜀人起源于蜀山氏，蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明5个氏族曾对蜀人统治。

古蜀国曾参与武王伐纣，为“牧誓八国”之一。西周初期，蜀王杜宇称帝，号望帝，迁都郫邑，教民耕种，开疆拓土，蜀国发展成西南大国。后杜宇氏禅让于鳖灵，鳖灵号丛帝。

公元前451后，秦、蜀两国围绕南郑（汉中）不断争战，公元前387年，蜀国夺回南郑。公元前316年，秦惠文王乘蜀国与巴国、苴国交战之际，派张仪、司马错伐蜀，蜀王战败被杀，古蜀国灭亡。

为了与后世以蜀为国号的蜀国区分开，一般称先秦时期的蜀国为古蜀国。

古代史书中对古蜀国的记载缺乏，东晋常璩的《华阳国志》对古蜀国有些记载，他认为古蜀国最早开始于黄帝时期。

《华阳国志》卷三《蜀志》载：

蜀之为国，肇于人皇，与巴同囿。至黄帝，为其子昌意娶蜀山氏之女，生子高阳，是为帝（喾）[颛顼]；封其支庶于蜀，世为侯伯。历夏、商、周，武王伐纣，蜀与焉。其地东接于巴，南接于越，北与秦分，西奄峨嶓。地称天府，原曰华阳。

古蜀国的范围包括成都平原、川中丘陵、汉中盆地地区，存在时间从商代早期到公元前316年。历代都城有鱼凫、郫邑、广都和成都。

三星堆文明是怎么回事的问题，学术界对此还没有统一的说法，它既牵扯到古蜀国的来源问题，也牵扯到三星堆文明的来源等问题。

几年前曾参观过三星堆博物馆，印象很深刻，给我的感觉是震撼，有点不可思议。

我曾参观欧洲、非洲的一些国家的博物馆，参观过台北故宫博物院，多次参观过中国国家博物馆和故宫博物院，而三星堆博物馆展出的文物，在国内外是没有见过的，有些面具像是西方人。

而一些精巧别致的文物，对人很有吸引力，高大精美的青铜神树和青铜人像，让人眼界大开。

三星堆文明证明了三四千年前古蜀国的存在和中华文明起源的多元性，学术界一些人持这种观点。

我个人认为，那些不可思议的文物，应该反映出三个问题：

一是说明古蜀国铸造工艺的先进，反映了古蜀国的发达；

二是反映了古蜀国文化与中原地区、长江中游地区、陕南地区文化的沟通、交流与融合，反映了古蜀国文化不局限于地域性；

三是反映了古蜀国文化与西方文化的交流，古蜀国文化冲破了地域的相对封闭性。

三星堆文明来自“外星人”的文化属天方夜谭。

我们相信，随着三星堆考古发掘和研究的深入，三星堆文明的一层层神秘面纱会被揭开。