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​被称为中国古代的四大名医的是谁(我国古代的名医是)

来源: 2022-12-06 10:12:00 人气:
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【内容导读】中国古代名医很多,下面介绍一下自己认为的中国古代十大名医。扁鹊(公元前407—前310),名秦越人,勃海郡鄚(今河北任丘)人,战国时代名医。精于内、外、妇、儿、五官等科,应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治病,尤其擅长针灸、方药综合治疗

中国古代名医很多,下面介绍一下自己认为的中国古代十大名医。

扁鹊(公元前407—前310),名秦越人,勃海郡鄚(今河北任丘)人,战国时代名医。精于内、外、妇、儿、五官等科,应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治病,尤其擅长针灸、方药综合治疗技术,被尊为医祖。晋代葛洪称他为“治疾之圣”。

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华佗(约145-208年),沛国谯(今安徽省亳州市)人。东汉末杰出医学家。精晓内、外、妇、儿、针灸等科,尤其精于外科、针灸。被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。著有《青囊书》、《枕中灸刺经》等多种医书,可惜均佚。

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张仲景(约150—219年),东汉南阳郡涅阳县(今河南邓州市和镇平县一带)人。所著《伤寒杂病论》,是中医史上第一部理、法、方、药具备的经典,被后人尊称为医圣。

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王叔和,生卒、里籍、为官等史迹说法不一。生卒约为201—280年,山东高平(今山东省邹城)人,魏太医令。他整理《伤寒杂病论》,对保存古代医学文献做出贡献;著述《脉经》,使古代脉学系统化,是我国现存最早的一部脉学专著。

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皇甫谧(215—282年),安定朝那(今甘肃省平凉市灵台县)人。所作《针灸甲乙经》是我国第一部针灸学的专著,被誉为“针灸鼻祖”。

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葛洪(283—363年)东晋医药学家、养生学家。丹阳句容(今属江苏)人。著有《肘后备急方》《抱朴子·内外篇》《金匮药方》等。

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孙思邈(581—682),唐京兆华原(今陕西耀区)人。著有《备急千金要方》《千金翼方》《福禄论》《摄生真录》《枕中素书》《医家要妙》等。后人尊为“药王”。

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钱乙(约l032—1113年),北宋著名儿科学家。郓州(今山东东平)人。著作有《伤寒论发微》5卷,《婴孺论》100篇,《钱氏小儿方》8卷,《小儿药证直诀》3卷。后一种仅存,其他均佚。

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朱震亨(1281─1358年),元代著名的医学家,金元四大家之一。婺州义乌(今浙江义乌市)人。著有《局方发挥》《格致余论》《本草衍义补遗》《伤寒论辨》和《外科精要发挥》等,现仅存前三书。经门人整理的著作有《丹溪心法》《丹溪心法附余》《脉因证治》和《金匮钩玄》等。

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李时珍(1518—1593),明代杰出的医药学家和科学家。蕲州(今湖北省蕲春县)人,历经27年,三易其稿,完成巨著《本草纲目》,著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等书,另有《五脏图论》《命门考》等,已佚。

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你认为的中国古代名医还有谁请补充。

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名医,指在一个时期内,在一定区域内有名气的医生,通常也是指医术高明的医生。

在历史上就有这样的一个故事:魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最差。”文王再问:“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”那么今天我们就来盘点一下我国历史上有哪些名医:

1、扁脉学倡导者——扁鹊

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姓泰,名越人,战国渤海郡郑(今河北任丘)人。太子尸厥已死,而治之复生;齐桓公未病,而知其后五日不起,名闻天下。《史记·扁鹊仓公列传》中记述了与他有关的两个医案:一个是用脉诊的方法诊断赵子简的病,一个是用望诊的方法诊断齐桓侯的病。因此被称为“脉学之宗”。

扁鹊善于运用四诊,尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。司马迁说:“至今天下言脉者,由扁鹊也。”历史学家范文澜也说:扁鹊“是切脉治病的创始人”。张仲景赞赏不绝地说:“余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。”

扁鹊善于运用多种方法去治疗各种病症。他自说:“越人之为方,不等切脉、望色、听声、写形,言病之所在。”

可以说,扁鹊奠定了传统医学诊断法的基础。司马迁称赞他说:“扁鹊言医,为方者宗。守数精明,后世修(循)序,弗能易也。”

他用一生的时间,认真总结前人和民间经验,结合自己的医疗实践,在诊断、病理、治法上对医学作出了卓越的贡献。扁鹊的医学经验,在我国医学史上占有承前启后的重要地位。因此,医学界历来把扁鹊尊为中国古代医学的祖师,说他是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者。”范文澜在《中国通史简编》称他是“总结经验的第一人”。

2、外科之祖——华陀

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华佗,又名敷,字无化。后汉末沛国(今安徽毫州)人。精内、外、妇、儿、针灸各科,对外科尤为擅长。对“肠胃积聚”等病,饮麻沸散,须臾便如醉肠洗涤,缝腹摩膏。施行腹部手术。

《后汉书·华佗传》说他“兼通数经,晓养性之术”,尤其“精于方药”。人们称他为“神医”。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作,名曰《青囊经》,可惜没能流传下来。  

华佗高明之处,就是在总结前人经验的基础上,创立新的学说。最突出的,应数麻醉术—酒服麻沸散的发明和体育疗法“五禽之戏”的创造。

利用某些具有麻醉性能的药品作为麻醉剂,在华佗之前就有人使用。华佗总结了这方面的经验,发明了酒服麻沸散的麻醉术,正式用于医学,从而大大提高了外科手术的技术和疗效,并扩大了手术治疗的范围。 

“五禽之戏”,是一套使全身肌肉和关节都能得到舒展的医疗体操。动作是模仿虎扑动前肢、鹿伸转头颈、熊伏倒站起、猿脚尖纵跳、鸟展翅飞翔等。

江苏徐州有华佗纪念墓;沛县有华祖庙,庙里的一副对联,抒发了作者的感情,总结了华佗的一生:“医者刳腹,实别开岐圣门庭,谁知狱吏庸才,致使遗书归一炬;士贵洁身,岂屑侍奸雄左右,独憾史臣曲笔,反将厌事谤千秋。

3、医圣——张仲景

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汉末向阳郡(今河南南阳)人。相传曾任长沙太守,当时伤寒流行,病死者很多。他的著作《伤寒杂病论》总结了汉代300多年的临床实践经验,对祖国医学的发展有重大贡献。

张仲景,名机,据传当过长沙太守,所以有张长沙之称。

  

他自小好学深思,“博通群书,潜乐道术。”后来,张仲景成为良医,被人称为“医中之圣,方中之祖。” 

他是处在动乱的东汉末年,连年混战,各地连续爆发瘟疫,张仲景目击心伤。“感往昔之论丧,伤横夭之莫救”。于是,他发愤研究医学,“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生”。

相传张仲景五十岁左右,曾在长沙做太守。他择定每月初一和十五两天,大开衙门,不问政事,让有病的百姓进来。为纪念张仲景,后来人们就把坐在药铺里给病人看病的医生,通称“坐堂”,那医生就叫“坐堂医生”。

张仲景收集了大量资料,写出了《伤寒杂病论》十六卷(又名《伤寒卒病论》)。到了晋代,名医王叔和加以整理。到了宋代,才渐分为《伤寒论》和《金匮要略》二书。《伤寒杂病论》确立了祖国医学“辨证论治”的规律,它奠定了中医治疗学的基础,是我国最早的一部理法方药具备的经典著作,开创了祖国医学辨证论治的先河;同时在制剂学方面也有独到之处,对后世也有深远的影响。因此,历代医家无不尊张仲景为“医圣”,故有“医圣者,即医中之尧舜也,荣膺此誉者,唯仲景先师。”与张仲景同时代的华佗读了《伤寒论》后喜曰:“此真活人也”。南北朝时陶弘景说:“惟仲景一方,最为众方之祖”。唐代医家孙思邈说:“江南诸师秘仲景方不传”。可见张仲景医方的宝贵。《伤寒论》至今仍指导着临床实践,也是医家必读。

4、预防医学的倡导者——葛洪

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葛洪,字稚川,自号抱扑子,晋朝丹阳句容(今属江苏人)。著有《肘后方》,书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症候及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。

“不学而求知,犹愿鱼而无网焉;心虽勤而无获矣”。这是晋代科学家葛洪在治学上的一句名言。

晚年,他隐居在广东罗浮山中,既炼丹、采药,又从事著述,直至去世。

他在医学和制药化学上有许多重要的发现和创造,在文学上也有许多卓越的见解。他的著作,约有五百三十卷。不过,大多已经散佚,流传至今的,主要有《抱朴子》和《肘后救卒方》。据史籍记载,尚有《金匮药方》一百卷,《神仙服食方》十卷,《服食方》四卷,《玉函煎方》五卷。

《抱朴子》是一部综合性的著作。内篇属于道教的著作。但其中有部分是总结我国古代炼丹术的名篇;外篇说的是人间得失,世道好坏等事。其中《钧世》、《尚博》、《辞义》等篇,是著名的文论著作。

《肘后救卒方》简称《肘后方》,收录的方药大部分行之有效,采药容易,价钱便宜。而且,篇帙不大,可挂在肘后随行,即使在缺医少药的山村、旅途,也可随时用来救急。  

葛洪治学严谨,几十年如一日,自经史百家到短杂文章,共读了近万卷。他对苦读常常流露出得意之情。他说:“孜孜而勤之,夙夜以勉之,命尽日中而不释,饥寒危困而不废,岂以有求于世哉,诚乐之自然也”。

5、药王——孙思邈

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唐朝京兆华原(今陕西辉县)人,医德高尚,医术精湛。因治愈唐太宗唐太后头痛病。宫廷要留他做御医,他扯谎采“长生不老药”献皇上,偷跑了。监视他的人谎报采药时摔死,太宗封孙思邈为药王。

孙思邈,京兆华原(今陕西省耀县)人。人们把他尊称为“药王”。

他所著的《备急千金要方》,简称《千金要方》,共三十卷,内容极为丰富。特别是,书中首创“复方”。《伤寒论》的体例是一病一方,而孙思邈在《千金要方》中发展为一病多方,还灵活变通了张仲景的“经方”。有时两三个经方合成一个“复方”,以增强治疗效果;有时一个经方分成几个单方,以分别治疗某种疾病。

《千金翼方》是对《千金要方》的补编。此书共三十卷,其中收录了唐代以前本草书中所未有的药物,补充了很多方剂和治疗方法。这两部书,合称为《千金方》,收集了大量的医药资料,是我国现存最早的医学类书。

孙思邈特别重视妇幼保健,是创建妇科的先驱。《历代名医图赞》称道:“唐孙真人,方药绝伦,扶危拯弱,应效如神”。

6、儿科之祖——钱乙

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钱乙,字仲阳,北宋郓州(今山东东平)人。著有《小儿药证直诀》共三卷。以脏腑病理学说立论,根据其虚实寒热而立法处方,比较系统地作出了辨证论治的范例。

钱乙撰写的《小儿药证直诀》,是中国现存的第一部儿科专著。它第一次系统地总结了对小儿的辨证施治法,使儿科自此发展成为独立的一门学科。后人视之为儿科的经典著作,把钱乙尊称为“儿科之圣”,“幼科之鼻祖”。

钱乙在实践中认识到,小儿的生理特点:“脏腑柔弱”、“五脏六腑,成而未全,全而未壮”。其病理特征:“易虚易产,易寒易热”。在诊断上,他主张从面部和眼部诊察小儿的五脏疾病。在处方用药方面,力戒妄攻、误下与峻补,主张“柔润”的原则。

钱乙著有《伤寒论指微》五卷,《婴孺论》百篇等书,但皆散失不传。现存《小儿药证直诀》,或叫《小儿药证真诀》。《四库全书目录提要》称钱乙的书为“幼科之鼻祖,后人得其绪论,往往有回生之功”。

7、法医之祖——宋慈

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宋朝福建人。1247年总结宋代前法医方面的经验及他本人四任法官的心得,写成《洗冤集录》,是世界上最早的法医文著。

宋慈(1186-1249),字惠父,汉族,建阳(今属福建南平地区)人,中国古代杰出的法医学家,被称为“法医学之父”,著有《洗冤集录》。西方普遍认为正是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”。

8、药圣——李时珍

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李时珍,字东壁,号频湖,明朝蕲州(今湖北蕲春)人。长期上山采药,深人民间,参考历代医书800余种,经27年的艰苦,著成《本草纲目》,所载药物共1758种,被译为日、法、德、俄等国文字。

李时珍发现古代的本草书籍“品数既烦,名称多杂。特别是许多毒性药品,竟被认为可以“久服延年”,因而遗祸无穷。他决心要重新编纂一部本草书籍。他既“搜罗百氏”,又“采访四方”,深入实际进行调查。后人为此写了“远穷僻壤之产,险探麓之华”的诗句。

就这样,李时珍经过长期的艰苦的实地调查,搞清了药物的许多疑难问题,完成了《本草纲目》编写工作。全书约有190万字,五十二卷,载药一千八百九十二种,新增药物三百七十四种,载方一万多个,附图一千多幅,成了我国药物学的空前巨著。其中纠正前人错误甚多,在动植物分类学等许多方面有突出成就,并对其他有关的学科(生物学、化学、矿物学,地质学,天文学等等)也做出贡献。达尔文称赞它是“中国古代的百科全书”。 另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。

9、《医宗金鉴》总修官——吴谦

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吴谦,字文吉,清朝安徽翕欠县人。乾隆时为太医院院判。《医宗金鉴》是清代御制钦定的一部综合性医书,全书90卷;它是中国综合性中医医书最完善又最简要的一种。

吴谦是清雍正、乾隆年间的名医,曾任太医院右院判。作为御医,吴谦经常随侍于皇帝身边。乾隆五年(1740年)早春二月,乾隆帝患了感冒,吴谦、陈止敬等御医“敬谨调理,甚属勤劳,……且奏效甚速”,使乾隆帝很快就痊愈了。吴谦等因而受到了嘉奖。在为宫廷服务期间,吴谦多次受到这样的恩赏。

《医宗金鉴》是清乾隆帝敕命编纂的大型综合性医学丛书。1742年,《医宗金鉴》纂修完成,乾隆帝赐名为《医宗金鉴》,并御赐编纂者每人一部书、一具小型针灸铜人作为奖品。自1749年起,清太医院将《医宗金鉴》定为医学生教科书;这部书还广泛流传于民间,深受读者的欢迎。

《医宗金鉴》是作者们对18世纪以前的历代医学著作加以校订、删补,并节录编辑而成书的,是宫廷医家集体智慧的结晶。《医宗金鉴》一书,从医学文献校订整理的角度体现了宫廷医学的学术水准和成就。

10、温病学派创始人——叶天士

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叶天士名叶桂,字天士,号秀岩,清医学家。江苏吴县人(1667-1746),祖父叶时和父亲叶朝采都是当地的名医。叶桂幼时便随父亲学医,14岁时,父亲去世,便又随父亲的一位姓朱的门人继续学习。他勤奋好学,聪颖过人,没几年,就超过了教他的朱先生,声名远播。他是中医学史上温病学派的创始人,其声望地位,并不在”金元四大家”之下,也是名贯大江南北的人物。其著作《温热论》至今仍被临床医家推崇备至。对治奇经、脾胃、儿科等病尤为擅长,尚有《叶案存真》、《末刻本医案》。

中国古代十大名医至今都没有权威定论,都是仁者见仁,智者见智的模糊印象,而我国历代名医也确实为中医事业的发展,做出了不可磨灭的贡献,我们应该向他们表达深切的敬意和感谢,与此同时,本人集中整理了许多有史料记载,可供研究推断的观点,并结合有分歧看法的历代名医,按其专注领域,社会成就和历史地位,就中国古代十大名医的排名,给出了一般性,有参考性的观点,排名不分先后,只遵循年代为序。

中国古代十大名医排名:

第一名:黄帝(远古时代),代表作《内经》

淘汰名医:神农,代表作《神农本草经》,神农,即炎帝,为上古时期的传说人物,因为从有巢氏到燧火氏,再到神农氏,这些传说中的人实际上是不利考证的,黄帝(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主,五帝之首,被尊为中华“人文初祖”。

第二名:扁鹊(战国时期),医祖,脉学介导者,失传作《扁鹊内经》《扁鹊外经》

第三名:华佗(东汉末年),外科鼻祖,失传作《青囊经》

第四名:张仲景(东汉末年),医圣,代表作《伤寒杂病论》

淘汰名医:朱震亨,元代著名医学家,代表作《格物余论》,都是温病学研究达人,只是经过了:伤寒(汉)-伤寒论无效(隋唐)-寒凉(宋)-温补(元明)—温热(清)的理论变化,其实都是气候变化引起的。

所以这里还要淘汰一位名医:叶天士,清代著名医学家,代表作《叶案存真》《温热论》,都是温病大家,同时,叶桂和我后面要论述的清代名医吴谦也有冲突,会有后述,一般正常是每个朝代优选出一位最著名的名医进入排名,除非这个朝代人才辈出,引领不同领域的风骚,成为了始祖。

第五名:皇甫谧(西晋),针灸鼻祖,代表作《针灸甲乙经》

淘汰名医:葛洪,东晋的著名医学家,葛洪还是预防医学的介导者,其代表作《抱朴子》,分内篇二十卷,外篇五十卷,但是介于内篇说的是神仙方药,养生延年,禳邪袪病等事,属于道教著作,本人作为道教信仰者,更愿意祖师爷被人称为葛仙翁。

第六名:孙思邈(唐代),药王,代表作《千金要方》

第七名:钱乙(宋代),儿科鼻祖,代表作《小儿药证直诀》

第八名:宋慈(宋代),法医鼻祖,代表作《洗冤集录》

第九名:李时珍(明代),药圣,代表作《本草纲目》

第十名:吴谦(清代),《医宗金鉴》总修官,代表作《运气要诀》《眼科心法要诀》

淘汰名医:叶天士,上面有提到的清代著名医学家,也是清代排名容易定位模糊的医学家,这个要重点说一说,因为抽茧剥丝才容易明白,叶天士的师父是张璐,其师张璐(1617-1699),和喻嘉言(1585—1664),吴谦(1689~1748)并称清初三大名医,三大国手,相比之下,叶天士的辈分要低一级,同时,叶天士专注医案,临床经验丰富,但比较难懂,而吴谦著书通俗,一病一方,疗效可靠,平易稳妥,最适合传师授教,因此,当时在民间有“执一书而治天下病”的口碑,另外,吴谦为《医宗金鉴》的成书做出了巨大的贡献,《医宗金鉴》是乾隆皇帝御制钦定的一部综合性医书,全书90卷,是我国综合性中医医书最完善简要的一种,此书是清政府官修的医学著作,被誉为中医界的百科全书,集我国古代医籍文献之大成。

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中国作为四大文明古国唯一没有中断过的国家,历史是非常悠久的,这其中的历史事件、故事、人物和文化也是非常多,那么今天小编就为大家讲讲关于钟无艳是如何得到国王垂青的这一内容。钟无艳是如何得到国王垂青的根据《列女传》的记载,齐国宣王的妻子钟无艳(也叫钟离春或钟无盐)详情>>

长征中毛泽东挽救仅剩三万红军的重要会议

背景: 中央红军从湘江战役突围后,8.6万红军仅剩不足3万人。与湘西红二六军团会合的原计划被敌人识破,在去湘西的路上布下天罗地网,正等着红军去钻口袋。红军进入湖南后截获敌人电报,知道敌人在靖县,会同,绥宁北部等地布下三、四十万重兵,情况万分详情>>