鲁迅先生同情中国革命。
同情左翼人士。
拿出钱来支持左翼文人出版著作。
毛主席说:鲁迅先生骨头是最硬的。
在殖民地半殖民地的时候它显示那种宝贵的性格:不卑躬屈膝。
鲁迅先生在文化战线上,代表全民族的大多数。向着敌人冲锋陷阵,
他是最正确,最勇敢,最坚决。最真实,最热情的民族英雄。
我来回答鲁迅一生道路上最重要的转折点
今天是鲁迅先生逝世八十三年纪念日回顾他的一生
鲁迅在人生道路上有三次重大转折:
第一次,家庭由小康坠入穷困,18岁便旅行到南京,从考入南京水师学堂到“改进矿路学堂”,想走“实业救国”之路,这是作者思想发展的第一个阶段.
在晚清,鲁迅这种出身的青年最大的出路就是科举考试。其实鲁迅几兄弟参加过科举,但成绩不佳。鲁迅后来离开家乡,先后进入江南水师学堂、南京路矿学堂学习。在南京他阅读了许多新书刊,这些报纸和译著改变了鲁迅的思想。他当时很崇拜康有为、梁启超这些人,也接受了进化论的思想。后来鲁迅考取官费留学生,于1902年赴日本留学。鲁迅在日本最初学医是为了救国,因为他始终关注的是国民性。据许寿裳回忆,鲁迅认为中国的问题是缺少爱与诚,这正是中国文化晚清所面临的关键问题。由此鲁迅开始不认同清政府,在东京留学时,他剪掉了自己的辫子。
在留学期间,发生了一件影响鲁迅一生性格和命运的重要事件,那就是婚姻。他奉母亲之命回国,与一位名叫朱安的旧式女性结婚。鲁迅给朋友写信说,这一次回家是给母亲娶妇,而不是给自己。据有关回忆资料,鲁迅坚持不跟朱安同居,并且在第三天就返回了日本。今天有人攻击鲁迅,认为他对朱安女士始乱终弃。其实鲁迅这样做,是为朱安和母亲着想,而自己静受痛苦,这也是贯穿他一生的牺牲精神。他曾说:“这是母亲送给我的一件礼物,我只能好好地供养它,爱情是我所不知道的。”古代并没有“爱情”这个词,而鲁迅这一代人恰恰是刚刚接受爱情这个观念。鲁迅的婚姻道路在当时很有代表性,这一代人恰好生于历史的转折点上,时代还不能提供实现新思想和新追求的机会。所以我们评价前人,应该有一个历史的态度,在当时的历史条件下去评价。
第二次,到东京留学,决意学医,为了祖国的强盛,民族的振兴,走上医学救国的道路.这是作者思想发展的第二个阶段.
第三次,弃医从文,学文学,走文学救国的道路,这是作者思想发展的第三个阶段.
最重要的当然是第三阶段了.
1927年1月间,鲁迅接受中山大学的聘请,从厦门来到了广州,担任中山大学教务主任和文学系主任的职务。当时的广州是大革命的策源地。国共合作的统一战线尚未公开破裂,但革命阵营内部的斗争已越来越尖锐。
周令飞:祖父在中大完成人生目标
在研讨会开始前,鲁迅的嫡孙周令飞再次成为媒体关注的焦点。他表示,祖父在中山大学时曾经是非常有名的教务处长,这是他工作意义上的,但他人生意义上最重要的一件事,即人生的转折点,就是和我祖母团聚,开始新的生活,最初时两人约定,能够用两年的时间去奋斗,打下一个新的基础,这是他们离开北京最重要的原因。但这种约定半年他们就守不下去了,就走到一起了,这也是祖父鲁迅对祖母许广平的一个思念吧。厦门和广州这段时间,祖父在文学创作上有很多奉献,对他来讲这是人生中非常具有重要意义的时候。
另外鲁迅先生思想的转折点更为重要
鲁迅一生伟大的斗争业绩,是在定居上海后的十年。也就是说,从一九二七年九月离开广州,至一九二八年是一个转折点。
我想,对鲁迅思想转折点的探究,定会进一步明确鲁迅思想的意义与学术理性。到底是什么原因,导致鲁迅的巨大转变和飞跃?鲁迅的思想,又是怎样将转折点酝酿冲高呢?
鲁迅在广州期间,广州正处在大革命时代,他冷静地迎着风暴,读进步书籍和报刊。广州大屠杀震惊中外,鲁迅以忧愤冷峻的笔调,沉痛地叙述了白色恐怖的见闻。鲁迅思想的激烈变化,完全是社会环境逼出来的。
作家需要思想的高度,解剖自己是关键。
鲁迅说:“我有一件事要感谢创造社的,使他们挤我看了几种科学文艺论,明白了先前的文学史家说了一大堆,还是纠缠不清的疑问。”
鲁迅显然是在解剖自己,从进化论到阶级论,内心力量的急剧转变,让他实现了世界观的根本转变。“从别国里窃得火来,本意却在煮自己的肉。”这是一句多么耐人回味的话语,纠正了他过去只信进化论的偏颇。
鲁迅没有写长篇的原因,正是由于斗争的需要,以杂文为武器进行斗争,简捷迅速而有力。虽然,鲁迅的身体健康受到了损害,他的思想情感依然乐观自信,创作的数量成倍增加,原动力来源于斗争。
我们应该认识到,鲁迅杂文的巨大历史地位与价值,具有强烈的战斗性和深邃的思想性。这些杂文的产生,是诗与政治结合的武器,毫不犹豫,一针见血。
作家是逼出来的,而不是养出来的。
鲁迅在上海生活的最后十年,正值国内国际阶级矛盾和民族矛盾异常尖锐复杂的时期,他参加了一系列的进步团体和组织。作为中国自由运动大同盟发起人之一,中国左翼作家联盟重要领导人,他无所畏惧,毫不屈服,大力发表团结和言论自由的宣言。在左联成立大会上的讲话,具有相当大的重要意义,是指导文艺运动的纲领性文献。
鲁迅先后参加编辑过多种杂志丛书,还领导了新兴的木刻运动,介绍了苏联及欧洲各国的版画,并同胡适、梁实秋为代表的资产阶级文艺思想进行了坚决的斗争和论争。
出门不带钥匙,是当时鲁迅的一个习惯,除了居无定所,躲避追捕的原因之外,更是显示出他勇于牺牲的决心。“只要我还活着,就要拿起笔,去回敬他们的手枪。”
正是处在这种内外矛盾相激荡的大时代中,才激发了鲁迅用文学作品,去激发青年们内心的正能量,成为文化革命的伟大旗手和空前的民族英雄。
在上海期间,鲁迅的生命力和创造力再一次迸发出来。他后期写作以杂文为主,杂文在他手上发展成为一种独特的现代文体
鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向
周令飞:祖父在中大完成人生目标
在研讨会开始前,鲁迅的嫡孙周令飞再次成为媒体关注的焦点。他表示,祖父在中山大学时曾经是非常有名的教务处长,这是他工作意义上的,但他人生意义上最重要的一件事,即人生的转折点,就是和我祖母团聚,开始新的生活,最初时两人约定,能够用两年的时间去奋斗,打下一个新的基础,这是他们离开北京最重要的原因。但这种约定半年他们就守不下去了,就走到一起了,这也是祖父鲁迅对祖母许广平的一个思念吧。厦门和广州这段时间,祖父在文学创作上有很多奉献,对他来讲这是人生中非常具有重要意义的时候。
应该鲁迅到日本留学并受到西方先进文化思想的影响,先生意示到只有发展文化和教育才能拯救当时受苦受难的中华民族。
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