夏商周是一种原始的契约政治!!!之所以说秦始皇统一中国,是因为秦始皇创立“君主专制”制度。它与以往的夏商周的不同之处有三点:
夏商周时期,中央与地方政权实际上是一种原始的部落军事民主。诸侯国要按照约定对王室承担一定的赋税、徭役责任,除此之外,诸侯国拥有无限大的权力,包括诸侯国王位的交替更换,都是诸侯国内部产生,在符合礼制的情况下,奏请周天子册封而已。诸侯国内,各自实行不同的盐铁徭役制度,甚至可以自己铸币,拥有绝对的财政权力。也就是说,诸侯国是一个完全独立自主运行的政权。秦朝则不同,秦始皇将所有的权力收归中央所有,天下大事皆由自己出,作为全国唯一的权力拥有者,皇帝将总领天下,同时取消分封制,改行郡县制。郡县制的长官由中央直接任命,对中央负责,执行朝廷的命令。所以,普天之下莫非王土的概念由此产生。
夏商周时期,王室没有多少兵权,虽然有号令召集各路诸侯兵马集聚的权力,但王室天子不具备直接领兵的权力。所有的军事装备全部由诸侯国把握,所以我们看周幽王烽火戏诸侯的时候,各路诸侯看到烽火台着火,纷纷带着本部人马前来勤王。俗话说“枪干子里出政权”,一个帝王手里没有兵,自然不可能做到长治久安,后来到东周时期,周王室的式微便可以看到,所有的祸源全部出于此。秦始皇积极吸取前人的经验,深深地感觉到手里没兵权是绝对玩不转政治,所以,创立出由皇帝直接领导天下兵马的徭役制度。
这一点是秦始皇最伟大之处,也是真正影响“大一统”概念所在。秦始皇扫灭六国以后,为了加强统治,在中原大地实行统一制改革。统一度量衡、文字等等,不要小看这些无形的改革,它对于能够帮助民众形成统一的家国概念有着至关重要的作用。你既然要使用统一的度量衡和文字,咱们就是同根同源,时间一久,地域的隔阂便消失,人们开始以这些无形的文化作为是不是“本家”人的参考依据。长此以往,大一统的文化认同逐渐产生。
秦始皇统一中国,是因为建立了中央集权地方郡县制度,统一了文字丶度量衡丶交通线丶历法丶法律等,中国全面进入了封建主义社会。此前夏商周,是奴隶制社会,是以王丶天子号令天下的松散奴隶主邦联制。到周王朝,天下还有八百多个小国,铸九州鼎,中国为神州,九大州为大区域,小国尊周礼丶奏周乐,年年朝贡。
到了春秋丶战国,周天子日益式微,被秦国废置。旧的奴隶主社会已经不适应中国的发展。新兴的国家开始了争夺天子号召力的权力,从春秋五霸到战国七雄,再到秦始皇扫六合,建立中央集权的皇帝制。中国已统一为一大帝国。这是历史发展的必然趋势。
秦始皇确立了大中国,历代历朝一脉相承。中国为世界保留了唯一的古大文明,对全人类的历史发展,做出了无可比拟的卓越贡献!
为什么说秦始皇是第一个统一中国的人,其实很简单
后世对于统一的归结:中央集权、统一文字、统一货币、统一度量衡,这四点成为大一统王朝的主要要求。
秦朝与夏商周最大的区别在于制度不同,首先对于天下臣民管理方法上,秦国的郡县制比夏商周的分封制更加先进。
秦朝与夏商周对天下掌控力度对比
夏商周实行分封制,就拿周来说,周朝实际能够掌控的地方其实并没有多大。但是在这课大树下乘凉的人很多,像周朝的诸侯王需用给周天子上供,在战争时期带兵帮忙打仗。只要你诸侯们承认我周天子是天下共主就可以,但是诸侯们享有独立管理权利。在自己的地方怎么弄都可以,天子管理不了,天子只是名义上的天子,实际是和各诸侯共同管理,潜在危险很高。
秦朝实行郡县制,比分封制更加先进,各地郡县官员都是由中央进行调度,便于加强中央对地方的管理。中央的命令能够最快下达地方,处理一些棘手问题加大了效率。使秦朝真正的拥有天下,这是夏商周所不能及的。
夏商周只是在政治上统一了中国,而秦始皇从根本上统一了中国,所以才说是秦始皇统一了中国。
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