盘古、女娲、鸿钧、三清、玉帝、如来分别来自于五个不同的神话系统,玉帝和三清同属于一个系统,其他四人各自属于一个系统。
女娲是中国上古神话人物,最早见于《楚辞·天问》记载:“女娲有体,孰制匠之?”王逸注曰:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”关于女娲最著名的传说是造人和补天的传说,自然不用细说。
盘古,在中国神话中是最世界上第一个神灵,他开辟了天地,死后并且化生成世间万物。然而,盘古最早见于三国时代吴国徐整所著的《三五历纪》中,单单从文献看,其出现的时间晚于女娲、伏羲、炎黄这些上古神话人物,和他们属于不同的系统。可能中国上古神话中另有一位创世大神,但没有流传下来。
三清和玉帝同属于道教神灵。道教兴起于东汉末年,亦不属于中国上古神话系统。三清分别是:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。其中,道德天尊虽然是三清中最末的,但出现的时间最早,他就是春秋时期道家哲学的创始人老子。东汉末年,张陵创立五斗米教,首先将他奉为祖师爷。注意,道家是一个哲学流派,道家是宗教流派,道教思想部分取自道家,但两者不能混同。
元始天尊最早见于南朝梁道士陶弘景所编撰的《真灵位业图》,取代了老子作为道教诸神之首。后世许多道家经书则说元始天尊就是盘古,是看中了盘古创世大神的地位,但盘古最初跟道家没有关系。
灵宝天尊,原名太上道君出现于隋朝,后与元始天尊、道德天尊并列为三清。
玉帝,最早也是出现于《真灵位业图》的,原本是两个不同的神灵,分别叫做“玉皇道君”和“高上玉帝”。起初地位不高,到了宋代,由于宋真宗大力吹捧,遂成为中国最高主神。但这只是宋朝官方和民间的认定,在道教体系内,仍然是三清最贵。
鸿钧道祖是许仲琳在小说《封神演义》独创的神灵,在此之外找不到任何关于他的记载。小说把他描写成道教最高主神,但正统道教皆不承认鸿钧道祖的存在。这很自然,道教是一个历史悠久的教派,又怎么会随便承认一个小说中乱写出来的神灵呢?
“如来”这个词来自佛教,和“佛”是同一个意思,所以问主说“如来”其实根本无法让人知道指的是哪个佛。但我想问主指的应该是《西游记》中的如来佛祖。
佛祖原名“乔达摩·悉达多”是公元前六世纪印度迦毗罗卫国王子,有感于众生皆苦,所以舍弃王子身份,出家修行,寻求解脱之道。于三十岁时顿悟,自称“佛陀”,是“觉醒者”的意思,开始四处传播自己的思想,创立佛教,于八十岁时过世。佛祖反对崇拜神灵,主张靠个人的修行来摆脱烦恼。后世教徒却将佛教改成了一个崇拜神灵的宗教,并把佛祖当成了神灵。后来传入中国。
相声界的一个老段子“关公战秦琼”,就是让关公和秦琼打一架看谁会赢。但是他们两个是不同时代的人,怎么可能打得打一块去呢?同样的不同系统里的神灵也是没办法拿来相互比较的。你拿佛祖去和三清比,但人家道教里根本没佛祖这个神,佛教里也没三清,怎么比?至于《西游记》《封神演义》等小说倒是把佛教、道教等很多不同系统的神写到一块去了,但这是小说作者的写的,他愿意把哪个神写得厉害一些,就写得厉害一些。
另外,“实力”的涵盖面也很广,体力、智力、财力等等都可以算作实力的一部分,就像我们人一样,有些人长于这方面的能力,有些人长于那方面的能力,把有不同长处的人放在一起比,也不科学。就像问贝多芬和爱因斯坦哪个人实力最强,一个是音乐家,另一个是物理学家,二者之间根本没有可比性。同样,神仙也有不同的个性和特长,没办法说哪个的实力比较强。
神话一直是国人比较喜欢一个话题。从盘古开天、女娲补天等上古神话,到西游记、封神演义等明清小说,再到现在的各种网文、影视作品。我们讲了很多神仙故事。
我们讲玉帝,我们讲如来,我们讲太上老君……这些神仙都是大家熟悉得不能再熟悉的存在了。但是我们真的了解他们吗?
只要稍稍追问,你就会发现神仙们的世界没那么简单。武王伐纣本来是人界之事,为什么卷进了那么多神仙?如来佛明明能轻松降伏齐天大圣,为什么非得等到玉帝发话才姗姗而来?唐僧取经本来就已经困难重重了,为什么还要把他的肉设定成不老神药,引诱妖精们犯罪?
其实,这些看着不合常理的故事背后,都是神仙届的权力博弈。
这本书整理并重构了上古神话、封神榜、西游记和洪荒派小说中的人物、故事,希望通过演义的方式,给你讲讲神仙们的江湖。
好了,闲话少叙,故事开始了……
说到神仙老大,你会想到谁?玉帝、如来、太上老君还是女娲?其实,他们都排不上号。真正的神仙鼻祖是这位——创始元灵。
你能想到的厉害角色都是他的徒子徒孙:女娲是他的徒弟,太上老君、如来都是他的徒孙。
对这个角色的描述,最早来自于一本网络小说《创始元灵》。是的,你没有看错,就是一本网络小说。
那这位神仙的祖师爷是怎么来的呢?话说:
宇宙诞生之初,有一元灵,灵窍初开,渐具神智。此时西昆仑山有一宇宙之初的造化神器。这元灵无意中得此神器,经过数世修行,元灵功德圆满,道法得成。这便是万物始祖,称“创始元灵”。
在宇宙建立初期,有一个生灵开始有了意识。在路过昆仑山时,他捡到一个神器。于是他便拿着神器开始修炼。凭借自己坚持不懈的努力,最终功德圆满,成为神仙的始祖——创始元灵。
但是一段时间后,创始元灵发现就自己一个神仙太无聊,空有一身本领却没人知道。于是就开始四处寻找观众,最终找到四个同样意识初醒的生灵。
这四个生灵就是创始元灵的四大弟子:老大鸿钧老祖、老二混鲲祖师、老三女娲娘娘和老四陆压道君。
女娲大家都很熟悉,就是那个捏泥人的人首蛇身小姑娘。而陆压道君,其实就是女娲捏人时参考的模特。
这两位大神都很厉害,但是在神仙江湖史上的存在感很低——女娲因为长相奇特而自卑、孤僻,习惯于一个人默默修炼,总共出场过两次,一次是造人,一次是补天;而陆压道君玩世不恭,不喜欢体制内的生活,所以自个儿在宇宙中潇洒畅游,成了一个散仙,几乎都没有出过场。
真正参与江湖斗争的,主要是鸿钧老祖和混鲲祖师的弟子们。提到这两位大神的名号,你可能觉得有点儿陌生。但是他俩的弟子,你一定都听说过。
鸿钧老祖的三位徒弟分别是:太上老君、元始天尊和通天教主。
太上老君是“三清之首”,也是道教的创始人,大家都很熟悉。
元始天尊说起来也很厉害,他是盘古的元灵幻化而来的,因为生于混沌之前,太无之先,元气之始,故而被大家尊称为“元始”。他创立的教派叫做阐教。
老三通天教主门徒众多,创立了截教。
太上老君、元始天尊和通天教主被合称为“三清”,个顶个的厉害,是鸿钧老祖的得意门生,他们每个人门下又聚集了很多的徒子徒孙,势力相当壮大。
除了鸿钧老祖的徒子徒孙徒重孙们,混鲲祖师门下的势力也不小。
混鲲祖师膝下弟子无数。什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都有。但最著名的当属大弟子接引道人和二弟子准提道人,也就是大家很熟悉的如来佛祖和菩提祖师。
最早的时候,神仙的人口还没有膨胀,大家一个萝卜一个坑,其乐融融。但到了商朝末期,神仙越来越多,大家就开始打一些小算盘了,尤其是野心勃勃的元始天尊。神仙的江湖史可以说就是从这时候开始的。
不过参与这一波权力斗争的,主要是元始天尊带领的阐教徒和通天教主带领的截教徒,太上老君只是在元始天尊的利诱之下站了个队。其它人更是没什么存在感——女娲和陆压都比较孤僻,没什么势力,对权力也完全不感冒;而混鲲祖师门下的接引和准提都去人间磨炼去了,暂时没空。
起初元始天尊分别找到了太上老君和通天教主,想要与他们结盟,共同主持天界事物。因为元始天尊知道,太上老君迷恋炼丹,对权利并不感兴趣,并且门下没有弟子,不会对自己构成威胁。而通天教主虽然弟子中众多,但自己搞的是精英教育,自己徒弟相比于通天教主的徒弟无论是出身还是本领都要强,所以结盟后,关键领导的位置肯定都是自己徒弟掌管,天界的话语权也就等同于掌握在自己手中。
元始天尊以报销炼丹费用为条件轻松地拉拢了太上老君。可通天教主却没那么好骗,他早就看出元始天尊的阴谋,断然拒绝了结盟请求。
此后,元始天尊一直想找个机会除掉通天教主,独掌天界大权。但是所谓“名不正则言不顺,言不顺则事不成。”,想发动战争,怎么着也得给自己找个正当理由吧。
也是元始天尊的运道好,这个“正当理由”很快就出现了。说来好笑,给元始天尊带来好运的,竟然是一首小黄诗。
话说,在女娲的万年诞辰,商纣王依礼前去拜祭女娲。拜祭时,好色的纣王看到女娲姿色过人,竟然心生爱意,在女娲像前题了一首小黄诗。
凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。 曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。
这叫女娲如何能忍?为了报仇,女娲决定开始搞纣王。为了整垮商朝,她派出了千年狐狸精,附着在妲己身上去色诱纣王。在狐狸精的唆使下,纣王渐渐变得不理朝政、暴虐成性、荒淫无道,百姓纷纷叫苦连连。
周武王实在看不下去这个场景,于是决定举兵起义,推翻这个暴虐的王朝。
政治头脑发达的元始天尊很快就发现,这是一个搞事情的绝佳机会。如果此时他派自己的徒弟前去协助武王伐纣,不仅能获得人界支持,还能得到天界大佬女娲娘娘的认可。
不过,单单伐纣争功可不痛快,如果能把通天教主也推到女娲的对立面去,那可就爽了。那样的话,自己在建功立业的同时,还能打压对手。
不过怎么样才能让通天教主上钩呢?元始天尊琢磨了好久,最后跟申公豹合伙演了一出苦肉计。
元始天尊假装故意歧视徒弟中出身和背景最差的申公豹,像擦地、打洗脚水这种脏活累活都叫他干。申公豹气不过便四处闯祸,最后被元始天尊逐出师门。逐出师门后,申公豹四处败坏元始天尊的名号,并找到通天教主,想要拜在他门下。申公豹原本并不好的出身和被歧视的遭遇深深打动了通天教主,于是将他收入门下。
之后,申公豹以报仇为名义和妲己达成协议,承诺要协助商朝击退武王的军队。这样,通天教主和他的截教教徒们,就通通站到了纣王的一边,成为了女娲的敌人。
至此,两个教派的大战已经一触即发。
为了增加元始天尊的胜算,申公豹开始采取各个击破的策略,怂恿通天教主的弟子逐个加入战争。而另一边呢,元始天尊早已组建了强大的徒子徒孙阵容——姜子牙、杨戬、雷震子、金吒、木吒、哪吒等人联起手来,群殴吊打截教徒。很多只身参战的截教徒被群殴至死。这一路打下来,通天教主门下可谓伤亡惨重。
通天教主终于坐不住, 带领弟子摆下万仙阵,准备和元始天尊决一死战。
这可把元始天尊乐坏了,终于可以光明正大地参战了。于是立马带领自己徒弟前去应战。万万没想到,自己低估了通天教主的实力,不仅没能破阵,自己还差点陷入其中。
这下元始天尊有些慌了,赶紧去找自己的师兄太上老君帮忙。太上老君显得很为难,本来只想在形式上结个盟,没打算真的掺和此事。可自己先前已经答应和元始天尊结盟,无奈只能硬着头皮过去,但实际上出工不出力,最后仍然没能破阵。
可就在元始天尊不知道怎么办的时候,在宇宙中潇洒畅游的陆压道君恰巧回来,听说自己的师姐女娲娘娘被人羞辱,便前来替师姐出气。这下可把元始天尊高兴坏了,师叔法力高强,前来帮忙可谓如虎添翼。太上老君看到师叔来了,碍于威严也不得不使出全力。很快通天教主的万仙阵被攻破,通天教主被俘。就在元始天尊想要干掉通天教主时,他们的师父鸿钧老祖突然出现,救下通天教主,并对他们同门相残的行为做出了惩罚,并命三人不可再有冲突。
此事过后,武王成功灭掉商朝,建立周朝。在元始天尊授意下,姜子牙主持封神,重新对天界进行了排序。此次封神中唯独没有册封玉皇大帝,因为这是元始天尊给自己留的位置。
就在元始天尊准备坐上玉皇大帝的宝座时,突然金光一闪,一个男人坐在了玉帝的宝座上,手中还拿着鸿钧老祖的一封信。原来鸿钧老祖早就看出元始天尊的野心,于是派自己身边的道童下凡转世,经历一千七百五十劫后来天庭做玉帝,主持天界秩序。元始天尊看完信满肚子怒火,却又不敢发泄。
玉帝虽然掌管天界,但按辈分来排却在三清之下。所以玉帝生活在三十三重天,而通天教主、元始天尊、太上老君则分别在三十四,三十五,三十六重天。
转眼间,几百年过去了。混鲲祖师的大弟子接引道人下凡转世为乔达摩·悉达多,在菩提树下七七四十九天,终于悟道修成正果,后人称之为释迦摩尼,也就是如来佛祖。
修成正果的释迦摩尼发现天界已经被元始天尊所掌控,只能独自来到西方。他在西方创立佛教,更名如来佛祖。
如来每当想到元始天尊趁自己修炼时占领天界,心里就很不平衡。总想找个机会扩张自己的地盘,颠覆元始天尊的势力。于是如来找来了自己的师弟准提道人。
准提道人也就是菩提祖师,同样也对元始天尊的做法很不爽。于是这俩人一拍即合,开始设计扩张地盘。
实施扩张计划,首先得去天界闹一闹。可是派谁去闹呢?如来和菩提都发了愁:毕竟天界有三清镇守,普通的人去,很容易就被弄死了。
就在他俩不知如何是好的时候,一个不死之身出现了。话说在花果山上,女娲补天留下的那块五彩神石,经过日精月华幻化出一只石猴。这个石猴体内蕴含着女娲的真气,即使是三清也奈何不了他。
这可不就是如来要找的人吗?为了让石猴为己所用,菩提法师前前后后演了好几场戏,连哄带骗,也是煞费苦心。
菩提先是化身石猴身边的老猴,以长生不老术引诱石猴求道,然后再以高人的形象出现,收他为徒,以便给他传授闹事必备神技——七十二变和筋斗云。
七十二变主要用于搞事情,筋斗云则是用于搞完事情后逃跑。
教完孙悟空功夫后,菩提祖师便离开,并告诉他不得提自己的名号。
传授完闹事神技,菩提就开始正式怂恿石猴闹事了。
这回,他再次化身老猴,诱导孙悟空大闹地府,到东海龙宫强抢定海神针,并怂恿他与天界对抗。孙悟空也没有辜负菩提祖师的一番苦心。大闹蟠桃会,偷吃太上老君的仙丹,把天界闹了一番。这下玉帝不干了,派出十万天兵捉拿孙悟空,可这帮人没有一个是孙悟空的对手。
看到这种情况,太上老君坐不住了。仙丹是他的命根子,说什么也要从孙悟空那里取回仙丹。于是抛出贴身法宝金刚圈,捉住了孙悟空。
随后太上老君把孙悟空放入八卦炉中欲将他炼化取出仙丹。七七四十九天过后,不仅没有炼化孙悟空,还帮他炼出一副火眼金睛。孙悟空踢毁太上老君的八卦炉,打回天庭,占领了玉帝的宝座。此时太上老君明白了,这是如来的阴谋,于是派人去西方请如来摆平这件事情。
如来没想到天界的人会找到他,只好前去把孙悟空封印在五指山下。事后天界还大排筵席招待如来,宴席上如来表现得很尴尬。
计划失败后如来很不甘心,再次找来师弟菩提祖师商议对策。菩提祖师提出既然直接扰乱天界不太可能,我们就从人界下手。于是如来让二弟子金蝉子下凡转世,经历十世磨难,转世为唐僧。从东土大唐出发,前往西方求取真经,并在沿途宣传佛法。为了保证这次活动的顺利进行,如来安排孙悟空沿途保护唐僧。但毕竟是自己把孙悟空给封印起来的,如来担心孙悟空不听话,于是安排自己的弟子观音菩萨给唐僧送去一顶金箍让孙悟空戴上,从而控制他的行为,还请了许多孙悟空的老友给他洗脑。最终孙悟空被说服,心甘情愿地保护唐僧西去。
天界看出了如来的阴谋,但又不好直接阻挠。于是制造各种意外事故,最常用的套路就是坐骑趁人不注意偷偷跑下凡间占山为王。此外,天界的人还将吃唐僧肉可以长生不老的消息在妖精间广泛传播,让沿途的妖精也来帮忙。
此外,天界还安排天蓬元帅猪八戒和卷帘大将沙和尚两人到唐僧身边去卧底,趁机赶走孙悟空,阻挠唐僧西去。所以一路上猪八戒和沙和尚两人一直消极怠工,打妖精的事情全都交给孙悟空。并且猪八戒还时常在唐僧面前打孙悟空的小报告。
在遇到白骨精时,猪八戒终于成功把孙悟空赶走。随后唐僧也被黄袍怪抓获。眼看猪八戒的任务就要完成了,可却在最后被小白龙破坏了。
小白龙因犯天条被判死刑,执行时被观音所救,观音这次派他跟随唐僧就是防止两个卧底的破坏计划。小白龙抓住猪八戒,让他去找回孙悟空。猪八戒虽然不情愿,但无奈不能表现得太明显。只得请回孙悟空。
如来吸取了上次孙悟空大闹天宫的教训,每当有妖怪拦路时,就让孙悟空去天界请救兵。由于按辈分排孙悟空是太上老君的师侄,天庭在职的神仙基本都得叫孙悟空师叔,所以孙悟空在天界一直很强硬,那些神仙也都让孙悟空三分。就这样,唐僧经历了九九八十一难,终于到达西方取得真经,同时也完成了沿途宣传佛法的使命。
此事件后,佛教的势力逐渐扩展,慢慢已经能和天界分庭抗礼。双方后来一直保持着这种平衡,谁也没有再主动挑事。
讲完了各神仙之间的辈分关系以及他们之间的因利益冲突而发生的故事。如果你还是没太理清楚他们之间的辈分关系。可以通过下面的谱系图来整理一下思路。
我们中国文化博大精深,就中国的神话体系而言,神话传说故事非常多,只能说中华文化底蕴太深厚了,按照来源和演变方向,中国神话可大概分为四类:就是上古神话、山海神话、道教神话和民间神话。世界的神话非常多,数中国古代神话最具丰富,不仅数量众多,而且神话体系也非常多。不同的神话体系中最高神也不同。
一、上古神话一般包括了黄帝神系和炎帝神系两个分支,上古神话体系主要是记载时间比较悠久的自然神和创世神。在这个神话体系中最高神,通常是将盘古作为最高神,但是因为盘古开天辟地,化身万物,没有了形态,所以上古神话体系中以女娲娘娘为最高神祗!因为女娲娘娘不仅黄土造人还两次补天,是大地之母,万物之母!也算是创世神了。
二、山海经中记载了不仅有地理、人文还有大量的神话故事,成为了一种既和上古神话有联系,又独立成体系的神话。其中,我们认为山海世界中最高神就是帝俊!帝俊是天帝。他有三个老婆,分别是日神,月神,星神。他有十个儿子,就是天上的十个太阳。有十二个女儿,就是天上十二个月亮。并且下界的白民、司幽、黑齿、三身等十国都是他的后裔。还有很多厉害的儿子,比如禺号、琴瑟。这个琴瑟就是大家在看《古剑奇谭》中太子长琴。就连天下第一神射手大羿也是帝俊的臣子。
三、道教神话中以太上元始最高神。但是很多人却错将鸿钧老祖和玉皇大帝当作道教神话体系最高神!其实,是错的。鸿钧老祖是小说演绎的,神话中并没有,道教神话体系最高神是太上元始!玉皇大帝不过掌天地秩序,六合八表,物灵的运行、变化方向、进程。道教的宇宙观是道即是宇宙起源,而太上元始是宇宙诞生的源。元始祖尊在大罗天境,玄都玉京中。元始造物立心,先天始兆。于空瀚之中,玄虚之处,消息化机,氤蕴融熔,阴阳五行造化其形,万神开始生于无极之中,元始天尊之下是玉皇、东王公、西王母、斗姆元君等。众神依次诞生维持天道秩序。
四、民间神话中的最高神有人认为是元始天尊,也有人认为是如来佛祖,其实民间神话中的最高神是玉皇大帝,老百姓的“老天爷”。玉皇大帝,全称叫昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又叫昊天上帝。相传,玉皇大帝于无始以来,劫数久远,圣人应号,亦复无边。上掌三十六天,下辖七十二地,掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事,权力无边,有穹苍圣主,诸天宗王之尊称。在民间的声望远远超过了三清、如来。
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