夏朝肯定存在过的。
《史记》所载“(启)遂灭有扈氏,天下咸朝”
妇好墓等的发现,可以证明《史记》对商的记录是正确,因为发现商文物的地域和巜史记》对商所在地记录无二。
众多考古事实证明《史记》是真实严谨的。
二三十年的时间里所出土的诸如马王堆的《春秋事语》,石板村战国楚简的《国语。吴语》中所记载的夏王朝历史,这是才出土的资料,真实性是无可置疑的。
还有汲冢出土的史书《竹书纪年》里也记承:“益干启位,启杀之”,启就是夏的建立人夏启。
问鼎中原,问鼎轻重,大家人人皆知吧,而这个鼎就是夏九鼎。
夏王大禹划分天下为九州,铸造九鼎,象征九州,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。
《史记,封禅书》:“禹收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏商 。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”
《墨子·耕注》:夏后氏失之,殷人受之。殷人失之,周人受之。夏后、殷、周之相受也。
秦武王赢荡举九鼎而亡,这九鼎在史书上尤其春秋战国的史书上,反复出现,没有夏这九鼎何来?
二里头遗址,碳测定是夏朝晚期的城市遗址。
现在很多证据,证明有夏存在,连欧美学术界也开始承认夏的真实性了,为何国内还这么多BB的,干脆还有直接找外国文明,而且还是死翘翘的那些文明来当爹的,对众多六七千年甚至八千年以上的文物,选择性视而不见。
夏前面只有部落和部落联盟,史学史把这种模式称为“诸部制”,没有朝代。
从黄帝到颛顼,帝喾,尧,舜,禹诸帝,尽管都有一个公认的首领以及具有约束诸部的中央政权,但仍然没有一个完整的国家概念,最明显的一点,国家连一个名字也没有。
所谓夏前面的那个虞朝的虞,其实指的是虞舜在位期间,舜与其说是上古的帝王,不如说是一位大酋长,把大酋长主政称之为一个王朝,那是很不对的,毕竟原始社会酋长更替,和王朝更替,是两个概念。
虞舜之前的酋长,是唐尧,如果说虞舜是虞朝,那唐尧可不就是唐朝么。
说白了,唐尧也好虞舜也罢,属于原始社会的概念,和产生国家意义的夏朝,是完全两个概念。
没有国名,没有政府机构,没有法律等不能称其为国家和朝代,只能叫部落。
夏朝前面接时间多少顺序排只有黄帝,颛顼,帝喾,尧,舜,禹部落。
夏朝是真正意义上中国第一个王朝。
夏政权的建立,对中华影响深远,这个“夏”即是国家名称,也是民族的名称。华夏,华夏,夏怎么讲!怀疑的夏朝真实性的,可否解释下?
首先应该承认,我国古代是有夏朝的。并且是奴隶制社会的第一朝。
夏朝以前还有三黄五帝。三黄是伏羲,女娲,又称为天黄,地黄,人黄,也是指曦黄,人黄即女娲,又称娲皇,另一个记不清了。五帝是指黄帝,炎帝,尧帝,舜帝,还有大禹,但大禹继承帝位后,不称帝,称王了,并且把王位传给了他的儿子启,从此开始了近五千年的奴隶制封建王朝统治。那个时候其实就是几个大部落和小部落。黄帝和炎帝大战于牧野,黄帝打败了炎帝,又打败了南方的苗人和嗤尤,统一了华夏民族,那个时候称,八荒四海是神州,八荒四海就是几个大部落的名称,实际上当时还有一个名华的大部落,也是虞舜所在的部落,当时华部落的首领是个叫华丰的人,当尧帝巡视到华的部落时,华丰对尧帝说,尧帝啊,你英明无比。你将长寿,你应该生养许多孩子,为国效力啊。这就是有名的华丰三祝的典古,尧帝摇摇头说,人的寿命是有限的,老了,活那么久有什么好处!儿女多了,你要不停的为他们操心。太烦人了。华丰的后继者就是舜帝,他娶了尧帝的两个女儿,娥黄和女英。所以我国就称为华夏民族。就是这个来历。
其实严格的来说,夏朝是不能够称之为一个朝代的。夏朝的君主严格意义上还不能真正称之为国君,而是部落联盟的军事首长。既然是军事首长自然是有正也有副。相信大家谁都没有听说过某某人曾任“副皇上”一职。
如果将其简单的称之为部落,或者部落联盟,其实也不妥当。因为此时的部落中已经产生了作为一个国家所应有的文明程度。
所以,专业学者称夏商周为三代。
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