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​为什么说夏朝是一定存在的(夏朝早期国家产生的表现)

来源: 2022-12-01 11:02:00 人气:
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【内容导读】关于夏朝的建立,确实是众说纷纭,各种说法都有,但个人认为,其中“国外说”肯定是不可能的,“西来说”倒是有很大的可能性!何谓西来?这个“西”又具体指的哪里呢?是西亚吗?当然不是,而是“中原”的西边,今天的川西北岷山一带!也就是说,夏朝的建立

关于夏朝的建立,确实是众说纷纭,各种说法都有,但个人认为,其中“国外说”肯定是不可能的,“西来说”倒是有很大的可能性!

何谓西来?这个“西”又具体指的哪里呢?是西亚吗?当然不是,而是“中原”的西边,今天的川西北岷山一带!
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也就是说,夏朝的建立者,大禹及其族人,很大可能性来自川西北的岷山一带!看到这里,应该有朋友快沉不住气了,这不胡说八道嘛!

别着急,还真不是胡说八道,有证据的,大家都知道大禹当年建立夏朝后,召集天下部落首领在涂山会盟,但大家知道大禹曾在岷江上游的汶川与诸侯会盟一事吗?

2004年,在重庆市云阳县出土了一块东汉时期的石碑——景云碑!其中就有:“先人伯沇(即夏王“伯杼”),匪志慷慨,术禹石纽、汶川之会。”的记载。
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这是后人对景云及其祖辈大禹功业的歌颂,其中提到了“石纽”以及“汶川之会”。

又根据《史记》中记载:“禹兴于西羌”。《帝王世家》:“孟子曰,禹生石纽,西夷人也。传曰:禹出西羌,是也。” 《吴越春秋》:“禹生石纽”。 《蜀王本纪》:“禹本汶山郡广柔县人,生于石纽。”

圣人出必先苦其地也,或许,大禹的出生地,就是在今汶川县绵篪镇的石纽!而景云碑中的“汶川之会”,应当是大禹在即将奔赴抗洪一线之前,与各路诸侯举行的一次会盟!

或许在这一次会盟中,大禹还曾与各路诸侯达成过这样一个共识:“只要是大禹真的能够治水成功,还天下太平,那么日后大家就共同推举大禹为部落联盟首领。”
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这就是个人认为的,夏朝的建立者,大禹及其族人来自于今岷山一带的一个原因,也就是夏朝“西来说”,其实,支持大禹西来说的证据远不止此。

比如在宝鸡市西周时期户氏家族墓葬中出土的文物及铭文,同样支持夏朝“西来说”,这里不在多说,下次有机会再继续分解!

对于这样一个夏朝“西来说”,大家有何看法呢?欢迎留言讨论,十分感谢!

夏、至今留传下来只有夏历<阴历>巳对应周历<阳历>,和一套《周礼大司乐:》云門大卷,大咸,大韶,大夏,大夥,大武,六代大舞,分别歌颂六个历史人物,黄帝,唐尧
,虞舜,夏禹,商湯,周武王。
:″夥:″见於商代出士的甲骨文,无从考证从何时开始。
天命玄鸟,降而生契始建立了商,
帝命武湯,住在殷土多宽广,
商的历史非常悠久,其发源远在湯伐桀灭夏以前,传说中商的始祖名叫契曾任尧舜朝中司徒,死后被商族追号为:玄王:,所以《荀子,成相》中有:契玄王″之说,契的后代还有一名叫相土的人大大有名,在夏朝时:人为王官之伯,出长诸候,诗经中称颂他:相土烈烈,海外有截:″所以说商族只是夏在中原一个部族
~~~诸候国,,。
禹敷下土方,外大国是彊,
夏是上国,帝命式於九围,受小球大珠、,:韦:,顾,昆吾,分别是夏桀的同盟,夏的彊土,包括,淮海流域,长江中下流域,黄河中下流域,是没错,。
:"苞有三蘖,莫遂莫达:"湯发达了,要灭夏,理所当然先把夏朝这老树根长出的新芽拔了,而完成自己天子的事业。
由此看夏疆土之辽阔,以河南,河北,湖北,安微,江苏为中心,称之为上国,和数不清的部落盟誓,刻在石片上,臣属于夏,、而夏、为下国缀旒<表率>,:为下國骏盳<庇佑者、。
而湯完全照刻,在其最强盛之际灭了夏,但全盘接受了夏:小共大共:<法律法规,。
谢谢悟空,,,,,,啊啊终于

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夏朝是大禹治水治来的,是三皇五帝任命的本土产物,与外来文明说丝毫无关系。

禹是世家掌管水利工程,禹的老爸鲧是尧帝任命的水利总监,在部落联盟大会上,当时舜是竭力反对的,但得到了四岳酋长力挺。鲧治水失利时,舜已接替尧帝掌管部落联盟,将鲧禁闭,其不服绝食抗议而亡。

舜先后任命了几个水利总监,都被鲧之死吓得逃之夭夭。舜最后还是委任了禹子承父业。

禹吸取老父失败的经验,改堵截法为疏通法,经过十年治水取得成功,一时名震天下。舜本想传位于子商均,遭到东夷部落等反对,才改立道高望重的大禹。可见古代当时已处在母系制转向父系制的当口,假如舜帝传子成功,说不定历史上第一个奴隶制社会早于夏王朝建立起来了。

大禹治水之后,又有征伐三苗(南蛮),涂山大会,铸九鼎、镇九州。威望达到极致。他先后立皋陶和伯益为继任人,前一个病死,后一个被禹之子启杀掉。启更改了禅让制,建立了历史上第一个世袭制农隶制国家夏王朝。

夏取之夏后氏,姒姓,据《国语.晋语四》记载:黄帝族,共有25个分支,而夏后氏是其重要的一支。夏朝王称后,有皇天后土之义。因此,夏王朝是出自黄帝族后冑,是名副其实炎黄子孙,龙的传人!

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