徐福为秦始皇寻长寿药,一去不复返,不知是借机跳槽,不跟嬴政合作了,还是发生了海难,或者是寻不到长寿药怕回来杀头?或者是寻到了,却自己享用起来?徐福如果真的寻到了长寿药,让嬴政吃了,嬴政就不会暴毙吗?他可是严刑酷法,杀了不少人。人是可以杀死的,他就想不到自己也有可能被人杀吗?服了长寿药,再服刀枪不入药,才能保生命无虞啊。
明朝年轻的皇帝朱常洛沉湎酒色,恣情纵欲,他的身体健康状况极差。“二奶”郑贵妃为保全自己,取悦老公,从侍女中挑选了八名能弹会唱的美姬进献给他。小郑又与老公的“小蜜”李选侍谋合,欲以美人计为自己请封皇太后和皇后之号。贪婪酒色的常洛先生纳八姬后,本已虚弱的身体,不几日更是“圣容顿减”,“病体由是大剧”。
此时,司礼监秉笔、掌管御药房的原郑贵妃宫中的内医崔文升跑来给朱常洛看病,本应用培元固本之药,崔先生却反而用去热通利之药,使朱常洛腹泻不止,委顿不堪。崔文升的进药引起朝臣的惊诧。舆论认为崔文升进药是受小郑指使,想把皇帝害死。此后鸿胪寺丞李可灼又吹牛他有仙丹妙药可治皇帝的疾病,大臣们表示怀疑,多不主张皇帝服用。朱常洛惧怕死亡,还是决计服用。初服一丸,四肢和暖,想吃点什么,以为有希望了,于是接着又服了一丸,可是第二天早晨他再也没醒过来。此药为红色,称“红丸”,以铅为主,以参茸为副,两丸服下,本已元气大伤的皇上元气提出,成为脱症,气闭身僵。
清朝雍正皇帝突然死亡也是个谜。其实心肌梗塞、脑溢血都是极短的时间结束人的生命。雍正老婆一大堆,热血男儿,不能不对春药感兴趣,但他又明白人是要死的,所以长寿药也会是他的所求。雍正在宫中养着道士,原是为着治病,这些道士有的是用药石,有的用其他手段,如贾士芳则是念咒,行按摩术。娄近垣不是炼药石的,他“颇不喜言炼气修真之法”,而为雍正设醮祈祷除祟。娄道士很得雍正的青睐,被封为妙应真人。雍正密令督抚推荐懂医药的道家,就是要“修炼养生之人”。为雍正炼丹的是道士张太虚、王定乾等人,他们“为炼火之说”,在圆明园内修炼。雍正和道士接近,极其希望道士给他治病、健身,对道家的丹药持欣赏态度,这些情况说明他有可能食丹药中毒而死。
道家的长生不老之术,一直有人相信。人怕死,又迷信人可以不死,从而寄望于长寿药和长寿术。雍正服食丹药的可能性很大,尽管他是个勤政的老总,但他回到“个私空间”,他还不是个赤条条的汉子吗?是人,是大富大贵的人,是七情六欲的人,所以那些想在他身上讨得便宜的家伙,当然会看出这一点。拍不如送,送壮阳药,送长寿药。
这两种药都是人的需要,春药让人快活,让女人成为野蛮女友,让男人成为伟哥。这两种药一直是常销药品。
可这两种药又是克药,色是伐性的刀斧,又想快活,又想长寿,造物主偏偏不答应。
饱暖思淫欲,巴不得三千粉黛纳于宫中,日子过得滋润,看着皮肤起皱,叹息人怎么这样容易老,怎么不能活两百岁三百岁、长生不老、万寿无疆?
勘破富贵权势者这种内心的欲望,于是人们送春药的来了,献长寿药的也来了。视此为邀宠献媚升官发财的途径,多少人在寻找、炼制这两种药,使之技术不同程度地提高,或视为秘方,不随便给人吃,或成为御药,独皇帝可享用。其中也充满了谎言和阴谋,害死不少人命。
弗洛伊德说:“我想性的本能和自我的本能究竟应否加以区别的问题,对于精神分析没有多大重要性。”但对于分析性爱与生命关系却有重要性。
老婆太多了,一个比一个漂亮,摆在自己身边,秀色可餐,能忍住不吃吗?在这种美色簇拥的环境中,一个意志力稍差的人就会变成性爱的机器,最后成为人碴。汉朝的成帝纵欲过度,一天早晨起床,才把袜子系好,忽然扑倒在床,不言不语,一下子就死了,吓得陪侍的妃子大呼狂叫。
皇帝想长寿,寻求补药比一般人容易得多,他渴望长生不老,可他又要“龙马精神”,在女人身上显示自己的能力。隋朝皇帝杨坚已是60多岁的老头子了,还选了一些美女充实后宫,注入新的血液,他的身子哪里经受得起折腾,起初勉强支撑,后来搞得骨瘦如柴,什么病都来找他。他决定让儿子杨广代理国事,自己到仁寿宫去调养,可他又带去了两个美女,调养变成了专职做爱,结果把自己的命做掉了。
皇帝老婆多,还有一个想法是播种,江山要人管,不能落到外姓手上,于是他希望多造出一些子孙,来统治他的江山。这是种艰巨的任务。他在想,用什么办法能与更多的女人做爱呢?显然又是两种药回答了他这个问题春药和长寿药。
吃了长寿药再吃春药,老婆多的男人就这样欺骗着自己。皇帝长寿的很少,历史上500多个皇帝,平均寿命只有30多岁。但有一点得承认,春药的质量,宫廷里是最好的,它确实使皇帝得到了性爱的快乐,可是由于他老婆多、寿命太短,还是应付不过来。
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