[多图]建国后邪教“一贯道”被铲除全过程

来源： 2022-11-28 10:12:00 人气：

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【内容导读】图为一贯道的某种仪式。一贯道又名中华道德慈善会，是中国流传最广、势力最大、危害最严重的一个反动会道门组织。它起源于清光绪年间的“东震堂”，传至路中一（道中称其为第17代祖师）时，取《论语》中“吾道一以贯之”，改名“一贯道”。路中一

[多图]建国后邪教“一贯道”被铲除全过程

　　图为一贯道的某种仪式。

一贯道又名中华道德慈善会，是中国流传最广、势力最大、危害最严重的一个反动会道门组织。它起源于清光绪年间的“东震堂”，传至路中一（道中称其为第17代祖师）时，取《论语》中“吾道一以贯之”，改名“一贯道”。路中一自称“弥勒佛”下凡，在山东济宁一带传道十余年。1925年路死，其弟子张光壁（又名张天然）自称“济公下凡而奉天承运办理道务”，号称“师尊”，在山东、河北两省传道。

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　　抗日战争时，张投靠日本帝国主义，充当汉奸汪精卫政府的“外交顾问”，大汉奸褚民谊、周佛海曾加入该道。在日伪特务机关的指使下，一贯道大肆宣传不抵抗主义，破坏抗日战争，出卖民族利益，凭借日军势力，迅速在华北、东北地区扩展，并开始传入长江以南地区。抗日战争胜利后，国民政府曾下令取缔一贯道，但很快转而通过其特务机关对该道控制、利用，为掩人耳目，授意改名为“中华道德慈善会”，公开进行活动。图为抓获一贯道骨干成员。

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　　此后，该道很快传遍全国。1947年，张光璧死后，该道分裂为两派，一派以张妻刘率贞及其子张英誉为首，以杭州为基地，称为“东派”或“明线”、“师兄派”、“正义派”，主要活动于上海、南京、济南、青岛等城市及东北、东南沿海地区；一派以张妾孙素真（素珍或素贞）为首，以成都为基地，称为“西派”或“暗线”、“师母派”、“金线派”，主要活动于北京、天津、河南及西南、西北地区，华东地区也有其一部份势力。图为一贯道成员从地道中被揪出。

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　　一贯道在上海的活动始于1939年。是年，一贯道在北平举办一次名为“顺天会”的炉考。之后，胁迫大批道徒立愿“开荒”（到外地设坛办道，发展组织）。第一批来上海进行一贯道活动的是天津道德坛的张葆经、冯月迁（悦谦），他们在上海市嵩山路78号成立了基本坛，后改为基础坛，成为上海总坛。其后济南明德坛派胡寿庵及其后学李光吉在上海成立和光坛，王德训成立韬光坛。图为缴获的一贯道藏匿武器。

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　　1940年，徐书印、吴信学从基础坛分设了金光坛，庞守诚、李介人成立了紫光坛。不久，天津浩然坛又派潘华龄来沪成立了宝光坛，天津另一道徒赵春林来沪到浦东成立浦光坛。1941年冬，道首张光壁、孙素真亲自来沪活动，与汪伪政府勾结，使一贯道的活动进一步扩大发展。抗日战争胜利后，一贯道投靠国民党，以宝光坛潘华龄为首，勾结国民党上海市党部和社会局，对外以“中华道德慈善会”名义活动。上海一贯道调整了组织，成立基础、宝光、金光、和光、浦光5个大组，其下为小组，小组下为佛堂（即坛），并以基础大组为领导。各大组除在本市发展以外，又向东南沿海及香港、澳门等地发展，成为全国一贯道的活动中心。图为缴获的一贯道从事迷信活动的工具。

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　　全国解放后，上海一贯道金光大组道首徐书印去香港活动，在港设立博德坛，一贯道道首孙素真逃往香港，指挥大陆各地一贯道进行反革命活动。图为揭发一贯道罪恶的电影《一贯害人道》DVD海报。

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