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​传入中国的房中秘术为何有利于提高古代妇女地位

来源: 2022-11-28 10:11:00 人气:
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【内容导读】“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。佛教在东汉初年开始翻越珠峰、经过草原和荒漠传入中国,但汉代的皇室宗教是道教,对佛教并不是很欢迎。魏晋时代,“白骨露于野,千里无鸡鸣”,战争的血腥淹没了佛祖的慈悲。中原王朝接着被鲜卑人赶到了南方,佛教开始在

传入中国的房中秘术为何有利于提高古代妇女地位传入中国的房中秘术为何有利于提高古代妇女地位

  “南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。

  佛教在东汉初年开始翻越珠峰、经过草原和荒漠传入中国,但汉代的皇室宗教是道教,对佛教并不是很欢迎。魏晋时代,“白骨露于野,千里无鸡鸣”,战争的血腥淹没了佛祖的慈悲。中原王朝接着被鲜卑人赶到了南方,佛教开始在北魏大盛,但南方政权依然遵从道教。直到东晋中后期,在北方政权通过军事进攻和大量难民的影响下,佛教才开始在南方普及了起来。很快,到了南朝,佛教开始在南方达到鼎盛。

  佛教对男女天道观有精微探讨,这和道教的阴阳理论是相呼应的,所以当时热衷于炼丹壮阳的文人对佛教也产生了兴趣。随着佛教文化在中国的盛行,印度房中秘术也逐渐进入华夏古国,并受到人们的热烈欢迎。

  印度房中秘术

  印度房中秘术的原理是:通过止精法入定,达到神人合一的极乐境界。他们认为,男人体内有女性因素,女人体内有男性因素,因此,男女交媾,是为了激起异性因素,然后与本性因素交合,达到阴阳合一的化境。人只有达到这个境界,才能与神相通。需要注意的是,性交过程中,千万不要求自然结果,就是不要射精,而要选择逆精法,具体就是精液不要顺流而下一泻千里,而要逆流而上,到达头顶。

  这种止精法有两种分别:一种是精神交媾,就是不需要一个异性肉体,靠想象或修炼完成,可以说是一种“意淫”,但目的不是淫,而是修炼;另一种认为必须有个真实的异性肉体,认为子宫实际上就是般若。有的史料说,这个女性应该是自己的原配妻子;也有的说,可以选择自己喜欢的女人进行;甚至还认为,地位越低的女人,对修炼效果越有帮助。

  性力派的房中秘术

  性力派源自古代印度神话,在印度神的谱系里,湿婆和他的妻子雪山神女是众神之首。雪山神女的法力超过湿婆,她提供神力给湿婆,同时使自己越来越强大。作为一个强有力的女神,她使自己的丈夫屈居自己位置之下,她才是众神之主。在性力派的经咒中,她总是在回答丈夫提出的各种问题,俨然是个无所不知的导师形象。这与中国道家传说中的黄帝和素女的对话极其相似。黄帝遇到什么问题总是要问素女,后者一副诲人不倦的样子,一一作答。

  性力派也倡导止精法,其理论和实际操作相似。但它对上行的路线有非常详细的描述。

  脊根轮:位于生殖器和肛门之间。

  力圆轮:位于生殖器根部。

  脐轮:位于肚脐部位。

  心轮:位于心脏部位。

  喉轮:位于喉管部位。

  眉心轮:位于双目之间。

  通过这“六轮”,才能到达头顶的梵穴轮,就是涅��轮。如此修行者才能通神。

  和中国道家的看法一样,性力派认为男子精液是最为宝贵的东西。他们和上述房中秘术一样,也有两种分别:一是精液上流与意念中的女神在精神层面交合;另一种很极端,就是毫无选择地通过乱交和群交来修行。这也与中国的部分道家相似,通过大量交合攫取阴气,补充自己的阳元。性力派是通过大量性交刺激自己身体内的两性因素融合,然后上行到头顶梵穴轮,获得涅��、通神。

  事实上,印度的房中秘术,对提高妇女地位是有益的。因为房中术的缘故,他们认为男女平等,不应歧视妇女,在这一方面上他们和中国的道家获得了一致。但这种主张触犯了儒家,儒家虽然不反对性交和房中术,但要求男女只能在床上干这事,淫乱是伤风败俗、破坏家庭进而威胁帝国稳定的危险行径,是要坚决压制的。最令儒家不可容忍的是对男尊女卑这一儒家伦理观的破坏。公元579年,北周武帝宇文邕,取缔了佛教,这就是著名的“周武帝灭佛”,这与印度文化和儒家文化之间的冲突不无关系。周武帝此举,不仅得到了儒家的极力赞成,也得到了道家们的拥护。儒家赞成有益于巩固它的道统地位,道家拥护则让人有点不可理解。

  这里不妨回顾一下道家的鼎盛和没落。汉代以来,道教是国教,后来儒教被证明更适合作为帝国的意识形态,这是道教从庙堂之上被排挤的真正原因,但道教仍然被尊奉,仍然被民间和文人们所谈论和喜爱。然而东汉以来,尤其是南北朝以来,佛教的强势彻底使道教边缘化了。在儒和佛的双重夹击下,道教变得孤苦无依,这是道家拥护“灭佛”的原因。后来的情形是佛教越来越盛,道家在此形势下进行了“宗教改革”,即在理念和宗教仪式上向佛教“取经”,形成一套完整的宗教体系之后才逐步稳定了下来,从而确定了自己固定的信奉者。

  不过,中国的宗教信仰者不是那种单纯的信仰。他们用儒家教条维系自己的现实生活,用佛家思想安慰今生今世,用道教观念修身养性,培养情操和趣味。换言之,一个忠孝节义(儒)的正人君子,是应该给佛祖磕头下跪的,同时也应该相信太上老君和关公是能显灵的。

  儒释道,三教融合的时代已初露端倪。

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