​民国四大国学家（民国年间,国学大师谁排第一名）

一个文人要出名，才华是一个方面，性格也是一个方面。一个人才华高，时人和后人会评头品足说，某先生在某领域是一流学者，才高八斗。而一个人有个性，哪怕横眉冷对，骂人无数，特别是骂过那些位高权重、甚至有权对他随意处置的人，大家便立即竖起大拇指，感叹，这人有风骨，立时传为佳话。刘文典被称为“民国第一狂徒”，就是因为他畅言无忌，敢在太岁头上动土。

刘文典最引以为傲、且暴得大名的事，就是他曾经当场和国民党首脑蒋介石差一点动手干架，当面大骂蒋介石为“新军阀”，这是比太岁头上动土还惊人的事件。事情是这样的，1927年，刘文典任新创办的安徽大学校长。

1928年11月23日，恰逢安徽省立第一女中举行校庆，为庆校庆开展了一些庆祝活动，当时有部分安徽大学的学生，在校庆期间看戏时，与省立第一女中校长发生了冲突，结果招来了军警的镇压，由此引发大规模学潮。

11月29日，蒋介石又特意召见了安徽大学校长刘文典。当即，刘文典戴着礼帽、穿着长衫，昂首阔步到达蒋介石办公室。

当他进来之后，并不称蒋介石主席，而称先生，这让本来已经脸色难看的蒋介石有了怒气。他说：“你是刘文典吗？”口气不对，刘文典也直言回敬道：“我字叔雅，文典只是父母长辈叫的，不是随便哪个人叫的。”

一下激怒了蒋介石，他骂刘文典说：“你是学阀！”刘文典痛加回击：“你是新军阀！”蒋介石又拍着桌子吼道：“无耻文人！你怂恿共党分子闹事，该当何罪？！”刘文典见蒋介石污蔑，大喊道：“宁以义死！不苟幸生！”

同时竟以身体向蒋介石撞去，要不是警卫挡住，还不知会发生怎样的冲突，蒋介石立即让左右把刘文典押下去，把他关进了监狱，甚至发出了死亡威胁。

此事传出后，在全国教育界和知识阶层，引起了强烈的反响，关于“保障人权”、“释放刘文典”的呼声随之四起，蔡元培、陈立夫等人也出面替刘文典求情，蒋介石迫于各方压力，最后将刘文典无罪释放。

开玩笑，国学大师这种事情可以排名词呢？

葭明通个人意见，这个第一应该送给辜鸿铭。

为什么？

无他，因为清末民国年代，是东西方文化交融碰撞激烈的年代，而辜鸿铭这个人真正的学贯中西！

这个时代，学贯中西很重要，因为只有学贯中西了，对于国学才会有旁观者的清醒耳目，所谓的国学发展到民国太需要清醒的耳目了。

如果一个人只有满肚子的国学，他只能算是国学的践行者，怎么算大师呢？

国学大师者，是需要指出国学因何而来，要往何处去的。没有学贯中西的旁观者能力怎么找得出这个“因何”呢？

那么，辜鸿铭有多“学贯中西呢”？

其父亲中国人，母亲西洋人，我们知道母亲对于孩子的影响力有多深厚，所谓的西洋文化他从吃奶开始他就学习了。

而，如果想成为真正的大学问家是需要财富支撑的，辜鸿铭也有，因为他父亲的老板是一个没有子嗣的西洋大富翁，这个大富翁非常喜欢辜鸿铭，收他为义子，自小就对他开始了严格的西方系统文化教育，什么莎士比亚呀，培根呀，烂读于胸，自小当儿歌唱的。

后来，10岁时，他义父要他去英国接受正统高等“贵族教育”，前途无量呀！临行前，他的亲父亲把他按在了祖宗牌位前，焚香，磕头，祷告一番肃穆操作后，用中国话告诫他说：“你记住了，将来不论是在那里生活，有多大出息，挣了多少钱，甚至无论你变成了哪国人，都不要忘了了，你姓辜，你是中国人。”

14岁，他又被送往德国学习科学，因为那时候德国的科学在世界最前沿，以优异成绩被爱丁堡大学录取，他掌握了英文、德文、拉丁文、法文、希腊文，当然还有中文了，自小会说的母语嘛！

7年之后，20岁的辜鸿铭又赴莱比锡大学研究文学，哲学。没办法，那时候莱比锡大学比现在什么哈佛大学，耶鲁大学厉害多了，那时候德国是NO.1。

后来，他在各个大学总共拿到了文、哲、理、神等十三个博士学问。蔡元培到莱比锡大学之时，辜鸿铭早就是大人物了，林语堂去莱比锡大学读书时，辜鸿铭的著作已经是莱比锡大学的教材了，是林语堂这种新学生的指定必读书了。

24岁那一年，他回到了他父亲身边，他没有忘记他姓辜，他是一个中国人，尽管他在西方完全可以做一个“贵族”！而且，他自小也受的是贵族教育。可是，他回到了他的中国人父亲身边。

好了，你看，辜鸿铭西学这么厉害了，也才24岁，多年轻呀！学什么也不完，正当其时。

这种人学东西还需要老师教吗？不需要！

于是，他开始研究国学，一发不可收拾，一个大师横空出世了。

他在研究《论语》、《中庸》、《大学》这些经典著作之时，还顺手把他们翻译成了英文，然后利用自己的关系在西方刊载发行了，恩，他开始向西方传播东方文化了。

1885年，他28岁，辜鸿铭终于来到了中国，进入了张之洞的幕府，任职达二十年之久。而所有人都知道，张之洞的幕府里，精通国学者简直不要太多。

他一边帮张之洞办洋务运动，一边精研国学，给自己取了一个不伦不类的名字——“汉滨读易者”，说明他正在研读易经。

武汉是张之洞的大本营嘛！辜鸿铭协助张之洞办了第一个由中国人自己建设，自己管理的高等学府——自强学堂（武汉大学）。清华一开始是外国人建设的。

你看，辜鸿铭这个人不光凭着他强大的学习能力研习国学二十年之久，还在中国人堆里参与了很多中国人的实际社会工作，还是高屋建瓴工作。

他以一个自小接受了西方精英教育者的身份与中华文明日夜相处，其中的心得体会不是哪一个中国人可以体会得到的！是不是？

辜鸿铭的珍贵处，正在于此。

后来，1915年，辜鸿铭已经58岁了，在中国也学习工作生活三十年了，大清已经倒了，张之洞也死了六年了，这时候，他是北大的一个教授，这一年，《中国人的精神》出版发行，另一个名字是《春秋大义》。

是的，辜鸿铭理解了“中国人的精神生活”，也写清楚了“春秋大义”所在。

辜鸿铭他是一个深沉的，博大的，但是同时又淳朴至极的人，他是一个拥有中国精神的中国人，这个一生四洋的人，终归还是接受了父命，做了一个北洋人。

他是国学大师第一人！