梁启超与章太炎都是清末民初的大才,让人可惜的是这两人却并不是志同道合的,他们在相处过程中还发生过许多不愉快,因此很多人都喜欢拿他们做比较,想看下究竟是谁的历史地位更高些。现在我们先来搞明白他们之间是怎样交恶的。两人曾经在《时务报》一起工作过,由于章太炎写了几篇反对清朝的文章,但是梁启超公然就表示反对,不让那些文章公之于众,章太炎更瞧不起梁启超的老师康有为,说康有为写的都是谬论,梁启超前半辈子最尊敬他的老师,就反驳章太炎,但说不过章太炎,最后找人把章太炎打了一顿,这下两人就结下了仇了。
想必大家也晓得,梁启超骨子里是维护大清的,梁启超这个人在中国文学坛上影响颇大,具体表现为在《少年中国说》上,他的那些言论让很多青少年都找到了奋斗的方向。1903年的章太炎依旧不改对清朝的不满,清廷当然不是无动于衷,立刻派人就把他给抓进牢中。
其实章太严知道如果他发表了那些言论,必定是会遭到清政府的逮捕的。可是人家仍然没有逃跑,这也间接说明他是个非常有骨气的人。章太炎无论是在民间还是在统治者内部,都引起了极大的反响。都说名师出高徒,这话其实一点也没错,两人之所以后来会有那么大的成就,也是离不开他们老师的淳朴教导。
梁启超的有位老师是康有为,章太炎的有位老师是朴学大师俞樾。想必大家都听说过这两位的名字,他们的学识是很让人信服的。在他们的教导下,能够出两个民国大师也不是什么奇怪的事。梁启超有个身份是教育家,他的9个子女都被他培育成非常出色的人。
由此可见人家在传道授业这方面还是颇有天赋的。在传道授业这方面,章太炎的天赋也是不俗的,他门下出色的弟子有鲁迅、钱玄同等人。此外章太炎在哲学医学,经学上,都有着很好的造诣,文言文也是古今中外第一人,当然梁启超也有在其他方面非常出色的表现。比如在政治领域上的,他本人的政治手腕就很不错。由此我个人认为,他们二人的历史地位都很高,想要真正一较高下的话,是很难分出胜负的。
提及两位大师梁启超与章太炎,他们的著作,可以影响一代或几代人。至于说谁的历史地位更高,那应是仁者见仁,智者见智。
梁启超,字卓如,号任公,是中国近代启蒙思想家。他是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物,他的《少年中国说》,启迪了好几代人,少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……
此外,梁启超许多真知灼见,如立法修宪、开通民智、改造国民性,现在很受学界重视。
梁启超自认:“学问兴味、政治兴味都甚浓。两样比较,学问兴味更为浓些。”
由于时势变迁,梁启超前期的著述只有觉世,以政治论学,变法图强为其宗旨;后期的著述意在传世,以人格修养为其归宿。
梁漱溟在《纪念梁任公先生》中说:蔡元培先生好比宋高祖,他不必要自己东征西讨,却能收合一批英雄,共图大事;梁任公无论治学和行文,正如韩信将兵,多多益善,自己冲锋陷阵,所向无情。
章太炎,清末民初民主革命家、思想家、学者。后东渡日本,参加中国同盟会,主编《民报》。后与陶成章等人组成光复会,任会长。
许寿裳先生认为,章太炎既是革命元勋,又是国学大师。而在国学大师方面,将他在语言文字学方面的贡献,列于首位。他如此表述,章先生对于语言文字学上的贡献,可谓集一代的大成。
章太炎学问博大精深,对文字、音韵、训话、经学、诸子、史学、哲学、佛学、医学等均有深邃的研究。
章太炎的学生之一鲁迅,对其的评价:先生的业迹,留在革命史上的,实在比学术史上还要大。战斗的文章,乃是先生一生中最大、最久的业绩。九九归一,汇成一句话”富有学问的革命家“。
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