大師是經典濡養的,民國以後,西學東漸,衝擊傳統。五四以後,崇尚洋理,拋棄祖訓。文革浩劫,更使傳統毀壞殆盡。小農流氓文化基因,遇到西方拜金自私的價值觀,把人間變成這樣一個濁苦的世間,道德衰微,惡氣冥冥。遍地妖魔鬼怪,何來大師?
民国哪来的大师?写个诗吟个赋、画个画唱个曲就大师啦,照此低标准那今天大师不烂大街了吗?不同时代对“大师”的定义不同,标准也不一样,民国那会儿识几个字就算文化人,多读了几本书就算知识分子,留过洋的文科生回来就成国宝,这种标准放今天还不得烂大街?
民国大师多是因为那时全国纯文盲率高达95%以上,甭管什么货色,但凡认俩字都吃得开,放现在成吗?再说文科好糊弄、门坎极低,请问民国大师当中有科学家吗?学理工的又有谁?
别拿钱学森、邓稼先说事,人家那是美国培养的,跟民国大师没啥关系!
文人和科学家、工程师不同,文人不仅喜欢互吹,更喜欢自吹,因为文科本小利大,是个暴利行业,况且在一大群文盲面前吹,“大师”不多那才弱智了,放现在这些民国“大师”那点料,会被网友喷成筛子,毕竟时代不同了,教育环境更不同了!
一枝独秀不是春,万紫干红春满园。抖音上平民创作的短视频,正体现了大众创业万众创新的全民创作热情的普及。
洪武十四年(1381年)朱元璋下令在全国推行里甲制度,“命天下郡县编赋役黄册,其法以一百一十户为里,一里之中推丁粮多者十人为之长,余百户为十甲,甲凡十人,岁役里长一人,甲首十人管摄一里之事。”由这段话可以看出,里以自然村为基本单位,属于明王详情>>
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作为中国传统手工纸的杰出代表,文房四宝之一,宣纸“始于唐代,产于泾县”,迄今已有1500余年历史,其质地绵韧、光洁如玉、吸水润墨、不蛀不腐,用它绘制的书画,经数百年之久而质地依旧,被赞为“纸中之王”。千百年来,宣纸一直沿用古法造纸技术,详情>>
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1、将、相这两个官职最大的区别就是它们一个是文官,一个是武官。其中丞相在很多朝代都是皇帝之下的最高行政官,是名副其实的“百官之长”。2、而将军则通常是指等级非常高的武官,他们是“一军之长”,通常都要率兵打仗、守土护疆。将、相这两个职位虽然在不同的朝代都有细微的详情>>
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