​河南，这种东西正在消失

提到唢呐，你能想到什么？想都不用想，那自然就是它“百器之王”的称号。只要唢呐一出场，全场乐器立刻黯然失色，无一幸免，堪称乐中神器。

唢呐传入中国已有上千年的历史，如今早已演变为中国传统乐器，广泛流传于民间。如果问及当今中国哪个地方盛行唢呐，那么苏鲁豫皖四省交界地带，必然是备选答案之一。

听过了那么多唢呐曲子，你知道唢呐的结构吗？▼

作为中原地区传统核心地带，原汁原味的传统自然村落极多，唢呐在流传过程中，与当地民风文化不断融合，也使得这里的唢呐拥有了别样的味道。

谁，创造了华北平原的唢呐

华北平原的面积很大，其范围并不只今天中国行政区域中的华北，许多中部或者南方地区也处于华北平原的范围。而在华北平原之中，处于中国南北方分界一线的苏鲁豫皖交界地带，则为相对而言一个较为特殊的细分区域。

四省交界，必不简单 ▼

此处水文条件较为复杂，从周定王五年以来的2600多年的时间里，包括黄河以内的相关重要河流，经历了从北到南，又从南到北的大循环摆动。

河流在改道与变迁的过程中，以黄河为代表的河流，冲积下来的泥沙养育了一方水土，使得这里成为重要的农业生产区。不过，另一方面，也会给该区域人们的生产生活带来不方便之处。

黄河历史上在这片区域多次南北变动

塑造了当地独特的文化氛围 ▼

特殊的地理环境并不一定具备特殊的战略要地，而苏鲁豫皖交界处，则具备双重条件，著名的“徐州之地，优势在我”的徐州，便属于这个大地理环境。这里历来是军事家们纵横驰骋的古战场，战争也在影响着此地人们的思考能力与认知方式。

在长期的战争环境熏陶下，时间紧迫，人们没有闲工夫谈天说地，长期以往养成了当地人干脆利落的习惯表达方式。没有客套，三言两语就把事情搞定了。

干起活来也利利索索的（图：图虫创意）▼

正处黄淮大地的苏鲁豫皖交界地带，一马平川。无遮无拦的土地塑造了心直口快、粗狂豪爽的当地人。同时培育出了当地的草莽英雄与叛逆文化。可以说，中国历史上比较知名的相关人物事件，尽出于这里。

从陈胜吴广起义到刘邦项羽楚汉之争，再到曹操鏖战中原，以及晚唐掘墓人黄巢、扬名于水泊梁山的一百单八将，都出自这里。

楚汉之争，成就一代霸王（图：图虫创意）▼

唢呐与苏鲁豫皖交界地带碰撞，会产生什么火花？那必然是完美融合。在我国众多的传统乐器中，唢呐可谓是重要俗乐。也正是因为它的俗，它被社会各阶层中的农民及城镇市民接受度较高，这一点与苏鲁豫皖交界地带的民风环境极度相似。或许有人会问，是唢呐精神塑造了地方民俗，还是地方风俗塑造了这里的唢呐异质性，其实更多是一个相互影响的过程，共同融合奠定。

地处黄淮大地，位于河南省商丘市柘城县的马庄村，便是当地远近闻名的“唢呐村”，影响范围覆盖苏鲁豫皖四省。其实在严格意义来说，马庄村并不是属于在民政部正式备案的村子，它是一个自然村，隶属于柘城县洪恩乡白桥村（行政村）。

马庄村头处，歪斜的标示牌彰显这里天然的气质 ▼

其实，在中国一个行政村管理多个自然村的现象十分常见并不稀奇。但要注意的是，行政村是一个范围，一般而言它的主村，或者说是它的中心，往往会放在经济较为发达、知名度高的村子上面。

但是马庄村的情况却反其道而行之，远近闻名的“唢呐村”知名度，明显盖过了白桥村，这个村子是如何做到特殊化的呢？这就得从马庄村的来历说起了。

马庄村和白桥村、柘城县的位置关系图 ▼

中国的传统村落很多，但是自发产生形成村庄后一直延续到现今的很少很少，大部分都是以移民的形式产生。马庄村也不例外，根据当地资料记载，明朝时期有马姓移民迁居于此，并定名马庄，同时还把祖传的唢呐演奏艺术和唢呐传统制作技艺带到了马庄。

柘城县作为河南的传统农业地区，马庄自然也不例外，人们平时工作还是以农作物生产为主。农忙过去之后，在农闲阶段，掌握唢呐技艺的人员平时会搞一些唢呐演出活动，也算是又一种谋生手段，代代相传，直到现在。

马庄村的家庭唢呐乐队 ▼

然而，危机隐隐就在面前。

万幸存留，仍有危机

现在的人们，在网上刷着手机，不时就会看到唢呐表演的场景。如果仔细观察作品创作者，就会发现，他们大多来自于苏鲁豫皖四省。如此现象，便会给人们一个十分刻板的印象，这就是这里的人们与全国其它地区相比，更喜欢唢呐，甚至为全国独有的规模级相关民俗活动。

然而，事实并不是这样。随意翻开一本有关唢呐的专业书籍，便会清晰地标明“唢呐，流行于全国各地”。这并不是一种泛泛而谈的模糊用语，或者是客套话，而是一个十分明确的信息。

南方的唢呐在表演形式上更多样

而北方唢呐则着重于丰富的吹奏技巧

（图：shutterstock）▼

根据各种典籍信息统计以及相关的实物留存依据，唢呐确实流行于全国各地，例如诸多保留下来的乐谱，福建、东北、云南、四川、陕北等地的历史留存量，并不比华北平原诸省留存少。可以说，它曾经是全民“现象级”乐器，就和如今的某些“网红”乐器性质相似。

村里张罗什么文艺汇演，唢呐的身影必不可少

（图：shutterstock）▼

那么，究竟是什么原因造成了华北平原唢呐在网上传播“一枝独秀”的现象呢？说来也巧，恰恰是和城镇化发展有关。如果采用专业术语，可以阐述为非城镇化地区的人口密度越高，唢呐留存几率越高，因此得到传播的几率也就越高。

基于这个表述路线，唯有华北平原地区符合，至于有着非珠因素的广东、成都因素的四川、以“十三太保”著称的江苏，虽然人口数量同样众多，但都因城镇化和工业化发展迅速外加原汁原味的自然村落同步衰减（包括非城镇化的移民），导致唢呐留存几率降低。

传统文化在今天大多数时候

也只能依托传统的土壤存在和延续

（图：图虫创意）▼

不过，时代的浪潮终究阻挡不了，众多地区实现城镇化其实都是早晚的事，区别只是时间问题。到了今天，城市里的生活习惯或方式，已经潜移默化地向乡村地区有所辐射。

就以唢呐经常出镜的婚丧嫁娶为例，其中的“嫁娶”，在中式婚礼承办的过程中，往往采用唢呐迎亲。但是当代人的观念在改变，如今越来越多的年轻人，在举行婚礼的时候更希望采用西式婚礼，而对中式婚礼有所“摒弃”。

如此一来，唢呐人的生计收入就有了问题，传承何谈呢？

传统的中式婚礼必请唢呐乐队

现在随着婚礼仪式的变化，唢呐师傅的生计也受到影响

（图：shutterstock）▼

不止马庄村，也不止河南，苏鲁豫皖乃至全国的唢呐匠都在面对着现代化对他们所带来的冲击。城镇化与工业化，势不可挡，无法回避。

马庄唢呐村，只是时代洪流下的一个传统村庄的典型缩影。

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