在中国历史上,不同时期对于藩王都有不同的政策。西汉的初期,刘邦是给各个藩王分封土地,给他们很高的地位。清朝的时候,则是把王爷都圈养在京城附近,给他们高官厚禄。明朝跟其他朝代相比,有很大的不同。朱元璋当上皇帝后,就给自己的儿子分封土地,把他们分为藩王。
为了保证藩王的继承能得以顺利进行,朱元璋又搬出了一套《皇明祖训》,里面确立了明朝的继承顺序的“有嫡长子的话,就立嫡长子作为继承人,如果没有嫡长子的话,就从继承人的候选人选中,挑出年长的那一个。”
对于藩王,朱元璋还是抱着很大期望的。他一直希望,藩王能成为保卫明朝天下最好的屏障。所以,在朱元璋时期,给了藩王极大的权力。藩王不仅有封地,还有兵权。这是很了不得的。朱棣后来得以造反成功,跟手上能掌握兵权,确实有很大的关系。也正是这一点,朱棣在当上皇帝后,对于藩王自然会加以限制。
藩王虽然可以享有大片的土地,以及充足的俸禄供给,但他们的兵权却被剥夺得一干二净。为了压制藩王造反的可能性,朱棣甚至禁止藩王离开封地。如果没有皇帝允许,擅自离开封地,会被处以重罪。
最典型的,就是明朝末年的唐王朱聿(yù)键。当时后金进攻明朝,来势汹汹,朱聿键看到这种情况,就本着热血青年的冲动,拉着一支军队,离开封地,准备到前线报国。结果等待他的不是褒奖,而是被崇祯皇帝罢免爵位,囚禁在凤阳高墙的下场。
在明朝,不少藩王被直接剥夺爵位,有相当一些人还成为囚徒,一辈子被软禁起来。如果你以为在封地里好好过日子,就可以肆意妄为的话,那简直是想得太简单了。明朝专门设立了宗人府。这个机构最大的作用,就是管理宗室,也包括藩王。他们管辖的范围极广。
除了前面提到的,藩王不允许私自离开以外,其他的如取名、读书、娶妻生子、交朋友、丧葬事宜,等等。可以这么说,这些宗室藩王一辈子大大小小的事情,宗人府都有权参与。而皇帝也赋予他们可以对宗室进行惩罚的权力。
明朝对于宗室藩王生活的种种参与,看似是一种福利,实际上也是一种限制。明朝的藩王不仅没有兵权,也不能参与地方事务,对于那些封地内有名望的豪族和官员,也不能太多的交往,否则会被认为是勾结叛乱。这可能就是被剥夺爵位的下场。
也就是说,明朝皇帝理想状态下的藩王,应该是会享受生活,没什么本事,好好过日子的人,所以说,明朝的宗室,大多庸庸碌碌,没什么作为。少数一些,像研究出“十二平均律”,被称为“钢琴理论鼻祖”的朱载堉(yù),八大山人朱耷外等极少数人以外,明朝宗室基本没出现过什么厉害的人物。
而这两人,一个主动放弃了爵位,潜心研究学问,一个是在明朝灭亡以后,削发为僧。这两个人都没有享受到那些名利富贵,也摆脱了管制和束缚。
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